第771章 咸豐：只要正心誠意，即可平定天下（1/2）
第771章 咸豐：只要正心誠意，即可平定天下！
天幕上。
年少削瘦的天子穿著一身藏藍色大褂，站在御案前持筆書寫著。
案前，跪倒一片紅色頂戴。
……
【穆彰阿，郭佳氏，乾隆四十七年（1782）生，滿洲鑲蘭旗人。】
【嘉慶十年（1805）中進士，入翰林院，散館後在詞臣上遷轉。】
【嘉慶十八年（1813）升禮部右侍郎，此後屢降屢升。】
【道光五年（1825）以漕運總督襄辦海運，開始受道光帝注重，召京後署理工部尚書。】
【道光七年（1827）旨命在軍機大臣上學習行走，次年任軍機大臣。】
【道光十七年（1837），為首席軍機大臣，一直到道光駕崩，他都是道光最信賴的人。】
……
大宋·英宗時期
趙曙看著皇帝與大臣的光影交錯。
長嘆一口氣。
「一朝天子，一朝臣啊。」
他又想起濮議之事，想起韓琦的站隊。
「幾朝元老加重臣，都是人中之龍啊。」
「咸豐……也是個倒霉孩子。」
趙曙想著大清的形勢。
內憂外患。
此時玩什麼一朝天子一朝臣，真的好嗎？
……
【道光二十九年，英國人入廣州城被挫後，英國駐華公使文翰向國內報告，英國外相巴麥尊指示文翰繼續交涉，並發下他本人致穆彰阿、耆英的照會。】
【文翰因在廣州與強硬的徐廣縉無法打交道，便駕船北上，企圖在吳淞打開缺口。】
【道光三十年四月，文翰到達上海，與兩江總督陸建瀛會談，要求轉遞巴麥尊致穆彰阿、耆英的照會和他本人致耆英照會。】
【陸建瀛先是拒絕，但聽說英國將派船北上天津直隸，態度立即軟了下來。】
【咸豐收到陸建瀛的奏摺，下旨：命陸建瀛勸文翰南下，有事只許與兼理五口通商事宜的徐廣縉交涉。】
【同時，他還發給徐廣縉一旨，讓他「堅明約束」，「折其虛，破其要挾。」】
……
大漢。
「倒是有幾分英主氣象。」
劉邦笑得散漫隨意。
咸豐的策略很簡明。
不與這些桀驁不馴的夷人們打交道，讓善於制夷的大臣來辦理此事。
呂雉則笑得很諷刺。
「堅明約束？」
「這皇帝天真的要命。」
……
【巴麥尊的照會指責徐廣縉危害中英「和好」關係，並要求在北京進行談判，「商訂其事」。】
【這種直接照會京內大臣的告狀做法，使咸豐認定英方在行反間計，陷害忠良徐廣縉。】
【而巴麥尊的照會不發給別人，偏偏發給穆彰阿、耆英，讓咸豐對兩人發生懷疑。】
【同時，文翰給耆英的照會，內中有一段話：
「茲以貴大臣本屬貴國大員，熟悉外務事理，眾所共知。更念本國前大臣等素與貴大臣頻恆札商，極敦誼禮，衷懷欣慰，為此乘機備文，照會貴大臣閱悉。」】
【咸豐看後，以耆英所奏用人行政理財諸端，持論過偏，傳旨申斥。】
【也就在這一時，咸豐以英人梗頑，命林則徐進京，聽候簡用。】
……
大唐·玄宗時期
李隆基看著那句簡短的文字。
臉上的表情是哭笑不得。
這種來自敵方的對耆英及其外交政策的讚揚，實實在在是幫倒忙。
「此時朕才理解，前文說的因為翻譯問題而大事的說法。」
「確實像反間計啊。」
對於大臣來說，最要命的就是敵人的誇獎。
……
【文翰沒有罷休，他派翻譯麥華陀前往天津投遞文書，當地地方官奉旨予以拒絕，他本人在吳淞的活動也毫無效果，只能垂頭喪氣地返回香港。】
【文翰的北上交涉無疾而終，給了咸豐信心。】
【道光三十年十一月二十八（1850年12月1日）咸豐動手了。】
【頒下一道硃諭《罪穆彰阿、耆英詔》】
【紫禁城為之震動。】
……
天幕上。
伏案狂書的皇帝抬起頭。
案上的諭旨長達千言。
……
大唐·高宗時期
李治看著那長長的諭旨，輕聲念著。
「嗣後京外大小文武各官，務當激發天良，公忠體國，俾平素因循取巧之積習，一旦悚然改悔。」
「毋畏難，毋苟安。」
「凡有益於國計民生諸大端者，直陳勿隱，毋得仍顧師生之誼，援引之恩。」
「守正不阿，靖共爾位。」
「朕實有厚望焉。」
李治點了點頭，又搖了搖頭。
「積鬱胸臆久矣，方能一吐為快。」
「其真情實感確實有少年天子那興除時弊之氣概了。」
「可惜啊……」
長孫無忌也暗嘆一聲。
時代變了，皇帝。
就算國計大端直陳勿隱又能怎樣呢？
它不要時間來進行嗎？
問題是，那群人會給你時間嗎？
……
【硃諭頒下後，京內外大小臣工奔走捧讀，齊聲讚揚。】
【皇帝把穆彰阿罷斥了，把耆英降革了，道光一朝病衰的妖氛剷除了。】
【一切都好轉了，這是用忠擯奸！】
【合乎「歷史邏輯」的！】
【他們看到了新君的明察秋毫，看到了新君的有意振作，看到了清朝的希望！】
……
｛合乎歷史邏輯……真真是說透了……｝
｛在中國傳統歷史學中有一固定模式：亂世的基本表徵就是奸臣當道，一旦聖主罷斥群奸，起用忠良，定雲霧重開，萬眾歡騰，王朝也會走向中興。｝
｛這一套路，經千年宣教，早已澆鑄在咸豐心中，他真以為靠這一套自己就能做一名中興的聖君。｝
……
炎漢·靈帝時期
劉宏突然有些坐立不安。
「諸卿……這話朕怎麼聽得有些不對勁啊？」
諸位大臣也都面面相覷。
皇帝覺得不對勁，他們還覺得不對勁呢。
這跟他們「樸素」的價值觀很悖逆啊。
這天下不就是用賢則明，用不賢則昏嗎？
……
季漢·懷帝時期
劉禪有事不決就相父。
諸葛亮一開始也被賢與不賢的觀念所束縛。
但因為「事後諸葛亮」的特性，他比多數人有了更多時間去思考。
「陛下，賢與不賢，究竟如何判斷呢？」
諸葛亮反問道：
「若是一人背著千古罵名，暗裡乾的是利國利民的大事。」
「他是賢還是不賢呢？」
「賢，但在萬人眼中他分明是個賊人。」
「不賢，但他做的皆是活萬家生民之事。」
「這是賢與不賢所能限定的嗎？」
「反之亦然。」
劉禪已經不是那個當初的劉禪了，他現在是『神·劉禪』
「相父，朕悟了。」
「賢與不賢不重要，重要的是人要如何去做。」
「所謂賢與不賢，其實是將己責推諉與他人。」
「天子的事，自有天子承擔。」
……
【就此，咸豐舒志、臣子們彈冠相慶。】
【罷免穆彰阿、耆英，明確表明了咸豐的對外新政策，將啟用對外強硬的官員使用強硬的手段來對抗英國等西方國家。】
【而對外強硬取決於武力的強大，若非如此，只是一種虛張。】
【咸豐也明白這個道理，在其聞悉文翰、麥華陀駕舟北上時，便提出這一問題，隨後下旨：
「從前夷船由海入江，江、浙一帶屢經失事，追溯前因，能勿早之為計，各沿海督撫就緊要處所，悉心察看，預為籌防，斷不可稍存大意。」
「文武官員，總須慎選曉事得力者分布防堵，其一味卑諂懦弱者概應更換。」】
【諭旨頒下後，安徽布政使蔣文慶、前漕運總督周天爵、福建學政黃贊湯亦先後上奏，提具體計謀，咸豐皆發下，令沿海各省參照執行。】
……
大清·康熙時期
康熙期待的看著天幕，等著下文呢。
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