第457章 元朝「四等人」（2/2）

【忽必烈是蒙古政權轉型的關鍵人物。】

【除了依照中原王朝模式建立元朝之外，他將政治中心先從和林遷到開平，在今天的內蒙古，離原先的和林不太遠。】

【更進一步將開平改名為上京，同時將真正的政治中心移離上京，搬到燕京】

【我們甚至不能說他「遷都」】

【因為在忽必烈之前，蒙古並沒有國都的觀念與建制】

……

｛從成吉思汗建造戰爭機器，到窩闊台手中形成了驛站系統，轉型出現鎮戍制度，蒙古人學會了如何調和軍事與農業生產。｝

｛完成了從巨型遊牧部落，慢慢過渡到一個真正意義上的國家。｝

｛而在這整個過程中，南宋什麼也做不了，只能作壁上觀，戰慄的感受到可怕的悲劇一步步逼近。｝

｛待宰的羔羊！次奧…｝

……

大宋·太宗時期

趙匡義臭著一張臉坐在涼亭內。

「說忽必烈就說忽必烈！」

「又扯到宋朝做甚！」

……

大蒙古國

靜待眾子到來的鐵木真把玩著匕首看著天幕。

他以為他不在乎什麼中原王朝。

但當看到經歷四五百年，中原再一次大一統。

而統一者還是自己的孫子時，一股奇妙的感覺誕生了！

「大一統……」

他咀嚼著這三字。

不知道為什麼。

越嚼越香……

……

【歷史上每個朝代都有自己的法律體系，且法律體系帶有強烈的時代特徵。】

【元朝的大一統，在表面看來，是一個劃時代的大事件，但其在治理國家和統治人民的進程中，面臨著諸多問題。】

【元朝曾經想效仿遼代的南北面官制，以契丹的法律、政治制度來管理主要居於北部地區的百姓。】

【以中原法律和政治體系來管理主要居於燕雲十六州的漢人。】

【但隨著元朝滅南宋後，疆域急劇擴大，加之跟隨蒙古人南伐的色目人、北方漢人越來越多地定居於南方，與漢人進行雜居、混居。】

【因此，遼代的南北面官制顯然無法適應統治遼闊帝國、眾多百姓的需要。】

……

大漢。

劉邦頓時敏銳的意識到一件事。

或者說他又看到了熟悉的一幕。

呂雉也看向了劉邦。

兩人想到了一處去。

元朝如今面對的情況與秦朝有異曲同工之處。

都面臨了一個前所未有的國度、民眾。

一旦舉止失措，就是步秦國之後。

……

大唐。

李世民坐直身子仔細看著天幕。

唐朝其實有著同樣的困境。

幅員遼闊，如何共同治理百姓與外胡是一個問題。

這個問題，以前從未遇到過。

唐亡也未免沒有對外胡舉止失措的緣由在內。

而元朝又會如何做呢？

……

大明。

朱元璋知道天幕要說什麼了。

他抱著肩膀冷笑不止。

「胡虜無百年國運，完全是自找的。」

……

【在忽必烈稱汗、稱帝後，法律體系不斷加強，基本朝著全域統一法度的方向發展。】

【公元1261年，忽必烈對蒙古人繼續使用傳統的「札撒」，對廣大漢人和漢化的百姓，則在金朝「泰和律」的基礎上頒布《中統權宜條理》，後又相繼頒布多種類似今天的「司法解釋」或「修法」，使得律令逐漸完備。】

【一直到1271年稱帝、建立元朝的十年間，忽必烈基本都是按照「漢法」來執行，全面實施漢人的標準，包括法律體系。】

【直到兩件事的發生。】

【一是公元1262年，益都世侯李璮叛亂。】

【忽必烈發現諸多漢人大族與之暗通款曲，雖然最終元廷在鎮壓李璮之後並未深究，但也對漢人的戒心大大增強。】

【他開始不再倚重漢人，而是更多依賴色目人來治國】

【二是公元1282年，大都發生了王著、高和尚刺殺財政大臣阿合馬事件】

【忽必烈徹底不信任漢人臣僚。】

……

天幕上。

一張圖表展現出來。

上面有四個服飾不同的人排列高低。

左邊寫著族稱，右邊則寫著等級。

『蒙古人·第一等』

『元朝「國族」，蒙古統治者稱為「自家骨肉」』

『色目人·第二等』

『西域（中亞）人，部分契丹人』

『漢兒·第三等』

『淮河以北原金朝境內的漢人和契丹人、女真人，被征服的雲南人，最晚為蒙古征服的四川漢人』

『南人·第四等』

『指原南宋境內漢人』

……

【忽必烈下令廢除了頗為先進的金朝「泰和律」】

【用了並沒有明確規定，但實際上通過相關制度安排和法律規範，明確了國民分為四種等級的「四等人」制】

(本章完)