第235章 唐承隋制（1/2）

【《武德律》主要繼承了隋朝法律中的五刑、八議和十惡。】

……

天幕上。

五個火柴人並排站列。

隨後每個火柴人頭上都標註刑罰字跡。

墨、劓、刖、宮、大辟。

『墨』火柴人臉上被刺上文字圖案。

『劓』火柴人被砍掉鼻子。

『刖』火柴人被斬掉雙腳或單只腳。

『宮』火柴人下身被打上一層薄碼。

『大辟』火柴人被斬首、凌遲、車裂等多種形式展示。

……

【在漢文帝廢除肉刑以前，五刑主要指的是墨、劓、刖、宮、大辟這五種刑罰。】

【不說必死無疑的死刑，就單前面四種刑罰中任意抽出一樣來執行，都能讓人痛不欲生，，留下嚴重的生理及心理陰影。】

【而自漢文帝、漢景帝兩位仁君倡導後，以故意摧殘身體為目的的五種肉刑被新的相對刑罰方式所取代。】

【賴於《開皇律》簡明寬平的立法理念。】

【隋朝初期，新的五刑正式替代了舊的五刑。】

【這種新五刑就是笞、杖、徒、流、死。】

【可以說是開啟法制史的重大進步了。】

……

大秦。

嬴政面無表情看著天幕。

你說的很好。

但寡人不打算改。

看了這麼久，寡人悟出來一個道理。

當皇帝是有極限的！

你不能幹了所有的事情。

物極必反啊！

這麼好的政策還是留個下一位皇帝吧。

……

大宋·仁宗時期

趙禎搖頭感嘆：

「自西漢至南北朝，肉刑廢立之舉往復不斷。」

「直到隋唐這才堪堪形成有法可依的施刑體系。」

「可見人性中的惻隱之心在逐漸開發出來。」

「這都是仁政教化下的作用啊。」

一旁的包拯突然道：

「教化不教化，模糊兩可。」

「但身體殘缺之人不易勞作是顯而易見的。」

趙禎恍若未聞。

不願搭理他。

跟魏徵轉世一樣。

……

【而所謂八議，指法律規定的八種人犯罪，司法機關不得擅自裁決，必須奏請皇帝召開會議以討論決斷。】

【簡單來說，就是皇帝的親戚、皇帝的故交、皇帝覺得賢德的人、皇帝覺得有才幹的人、皇帝覺得功勞大的人、皇帝封的三品官和一品爵、皇帝覺得為政事殫精竭慮的人，還有皇帝敬重的前朝國賓。】

【總之就是那種「深得帝王之心」的人。】

【十惡，指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。】

【十種被明確註明不在任何赦免的範圍內。】

【這些條文經過《武德律》的再度規範，自此成了歷朝歷代法典中的核心內容。】

……

漢末。

等等！這不對吧！

曹操一臉狐疑。

這八議不是孤提出來的嗎？

怎麼一字不提孤啊！

孤也有貢獻啊！

……

北齊·文宣帝時期

是不是朕不能給天幕上書，你就把朕當傻子啊！

高洋狠狠的灌了一大口茶湯。

這不就是朕的重罪十條嗎！

……

【而在出台了新法典後，李淵繼續延續北魏孝文帝的均田制，同時又實行了租庸調製。】

【老樣子，規定各種人的授田數，並訂立戶籍。】

【受田的百姓每年要向國家交納兩石糧食，叫做租，這個租額僅為四十稅一。】

【每年交納絹二匹、綿或布三兩，叫做調。】

【每丁每年要服役二十天，如不親自去可以以絹或布代役，叫做庸。】

【為了保護農民的利益，租庸調製中還明確指出，一旦遇有水旱蟲霜等自然災害，可以視情況免租、免調甚至是苛捐雜役全免。

【並發行了開元通寶錢】

【這套貨幣制度有效地遏制了當時混亂的局面，對經濟的繁榮有序發展起到了積極的作用，並一直沿用到唐朝結束。】

……

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