第206章 習俗，不去西天？（2/2）

他定睛往旁邊望去。

見著三四人架著一口大鐵鍋，正在鍋里燉著什麼，隱約有肉骨露出。

「這燉的是什麼肉？」

易柏隱約覺得不對勁。

「這是阿卓家的長子，是在燉他家長子。」

尼瓦背著老嫗站在後面，不敢逾越，聽著易柏問，趕忙回答，似回答慢了，便會被責備般。

「燉，燉他家長子？」

易柏吃驚，被嚇了一跳。

「燉長子？長子是什麼動物？」

黑熊精倒是冷靜得很。

「長子就是阿卓家的第一個子嗣。」

尼瓦再解釋了一聲。

「啊？？燉長子？這不是瘋了嗎！」

黑熊精瞪大雙眼，感到不可思議，整個人都跳了起來。

這舉動讓旁邊路人都用怪異的目光望向易柏二妖。

易柏輕輕拍了拍黑熊精的肩膀，讓其冷靜下來。

「尼瓦，這一家人，為什麼要燉他家長子？」

易柏問道。

「這，這不是很正常的事情？」

尼瓦小心翼翼的說道。

「這哪兒正常了。」

易柏並不覺得，這和『正常』扯得上關係。

「我們這兒的習俗，家中生的長子，要煮掉分食，這樣二子就能繼承長子，家裡也會變好。」

尼瓦小聲說道。

「這……」

易柏聽了，只覺得荒謬。

怎這烏斯國入國的第一座城，就這般荒謬。

家中長子要煮掉分食，父親死去，兒子要將母親丟掉。

這等習俗，也太荒謬了。

「你們，就沒覺得，這樣的習俗，有什麼不正常的嗎？」

易柏耐心問道。

「自古以來，都是這樣的。」

尼瓦小聲解釋。

「那你為何要救你母親？」

易柏再問。

「我母親養育我長大不易，我不忍心。」

尼瓦如此回答。

「既然你不忍心，為何不想一想，他人如何忍心？」

易柏說道。

「神，神仙，他人如何，我實在是管不著，我只是不忍我母親如此死去。」

尼瓦再是說道。

聽得此話。

易柏愣了一下，心中恍然，如洪鐘大呂。

這或許便是小乘佛法與大乘佛法的區別。

小乘佛法，便是如同尼瓦這般，自己於苦海之中努力掙扎，試圖脫離苦海，達到自渡。

大乘佛法，就是見眾生於苦海掙扎，心生憐憫，舍自身之安危，去拯救在苦海之中的眾生。

其實大乘佛法，並非是真正意義上的佛法，這是一種決心，一種大無畏，大魄力的決心。

地藏王菩薩立下宏願，地獄不空，誓不成佛。

又諸如東嶽大帝，萬金之軀，為天庭地府人間操勞，無怨無悔。

又如那九天應元雷聲普化天尊，曾言，得聞祂名，但冥心默想作是念，使稱名者，鹹得如意。

這又是一種宏願。

諸般大神，其實都有著自己的宏願。

諸般大神，都可算作是得了大乘佛法。

大乘佛法，只是一種決心，名義根本無所謂，若是開心，盡可稱為大乘道法，大乘某法皆可。

他走西行，為天下妖魔求得正道，路就在腳下矣。

易柏想畢，無聲朝尼瓦一拜，心中道謝。

因受其言而幡然醒悟，該是一拜。

尼瓦迷茫的站在原地。

「今日即是來了，那就該掃舊習，為此地鄉民，掃出一片新道來。」

易柏如此說道。

「元辰，我們該如何做？」

黑熊精問道。

「此城先不用進了，且待我見一見這烏斯國的國主，子路君，勞煩你帶尼瓦去烏斯國其他城池，幫其安定下來，屆時，再來烏斯國國都尋我。」

易柏這般說道。

「是，請元辰務必小心。」

黑熊精答應了下來。

易柏又交代了尼瓦幾句，勸其好生安頓，侍奉好老母親。

在交代後，易柏就讓黑熊精離去了。

他目送黑熊精離去之後，又望向西方。

他忽然覺得，其實靈山，去不去，並不怎樣重要了。

真正的大乘佛法，或許不是靈山的經書。

靈山不去，西行卻要繼續。

易柏目光深邃，望向西方，哪兒有一輪將要落下的大日……

(本章完)