第322章 一切有為法，如夢幻泡影！（2/2）

「執著於佛法的相，執著於慈悲，執著於業報輪迴的宿命解釋，恰恰是著了相，背離了『應無所住而生其心』的般若智慧。」

「雍仲偽佛將金身塑得高大，將經文念得響亮，將戒律定得森嚴，將等級劃得分明。」

「以為這便是佛法，這便是修行，這便是通往極樂之路。」

「殊不知，早已墮入『我相、人相、眾生相、壽者相』的深淵，將慈悲異化為維護其特權與壓迫的工具，此等所謂的佛與魔何異？其法與枷鎖何異？」

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！

應無所住而生其心！

我相、人相、眾生相、壽者相！

別說貢布渾身巨震，其弟子們如聽洪鐘大呂，連沈浪他們這些原本對佛教不屑一顧的人，也不由得被陳策這些話震撼到！

陳策繼續道，「佛法的核心，不在形式，而在心性，『佛向性中作，莫向身外求。』」

「真正的慈悲，不是不分對象的濫施憐憫，更非對罪惡的縱容包庇，所謂『菩薩畏因，眾生畏果。』真正的菩薩行，是要斬斷那製造苦難的惡因。」

「雍仲視人命如草芥，行奴役壓榨之實，這便是惡因之源。」

「不剷除此因，空談放下，豈非讓更多無辜者重蹈覆轍？這非慈悲，實乃大偽，大惡。」

「我黎民軍揮動破枷之刃，非為泄憤屠戮，實為斬斷那製造無邊苦海的惡業鏈條，此乃大慈悲，大勇猛，是行『金剛怒目，降伏四魔』之菩薩行。」

「殺一惡人，而救百善人，此殺即是大慈悲。」

「大師以為然否？」

貢布嘴巴無意識開合，整個人猶如石化，陳策將殺伐直接置於「菩薩行」、「大慈悲」的語境下，衝擊力前所未有。

陳策語氣稍緩，可佛教金句跟不要錢一樣抖落出來，「酒肉穿腸過，佛祖心中留。」

「其真諦在於破除外相執著，直指心性本源。」

「只要心中有佛，持戒清淨是修行，為救眾生破戒殺生亦是修行，關鍵在於那顆心。」

「是執著於『不殺』的虛名而放任惡行蔓延，還是以大無畏心行霹靂手段救拔苦難？」

「是執著於『慈悲』的表象而對累累血債視而不見，還是以大智慧心立下律法鐵則，懲惡揚善，為真正的慈悲開闢坦途？」

「佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。」

陳策喝了口茶潤喉，聲音愈加鏗鏘有力，「我所謂新佛法，便是將佛法拉回人間。」

「不尚虛無縹緲的來世極樂，而建此世人間淨土。」

「此淨土非靠空念彌陀可得，需以律法為基，界定善惡，守護公平；以智慧為燈，破除迷信，啟迪心智；以勇猛為刃，掃除一切阻礙眾生解脫的妖邪魔障！」

「讓眾生在現世得安穩，有尊嚴，能覺悟！這才是『直指人心，見性成佛』的踐行！」

「並不是拋棄佛法，而是剝去其被雍仲妖僧披上的腐朽外衣，令其真光重現，真正普照這苦難深重的高原大地！」