第六百五十三章讓所有僧人都為我們作證（2/2）
天道就像沒有感情的攝像頭，注視著大陸上的芸芸眾生。
然而當梵天想要調查攝像頭過去的記錄時，卻發現無法找到那段記錄。
仿佛冥冥之中有一股力量阻攔了梵天的行動。
面前天機紊亂，仿佛被迷霧所籠罩，就連至高神也無法透過迷霧，窺探到真相。
「有人干涉了天機？是洪荒界天道的掩飾嗎？」
梵天臉色陰沉，雙眸逐漸化為金色。
他的眼睛可以破開一切虛妄，讓他得以窺探世間的真相。
然而當他卻看孔雀時，卻發現孔雀身上竟然也被迷霧所籠罩。
記憶當中出現了孔雀的身影，這段記憶本是彩色的，然而此時孔雀的身影卻變為灰色的。
證明了孔雀的的確確是死了，甚至連元神也徹底消失的那種。
「是誰！竟敢殺了我大梵天王的兒子？！」
梵天聲音充滿了怒火，他仿佛一座即將爆發的活火山。
在他的視線範圍內，孔雀灰色的身影上逐漸出現一條條線，那些線有淺有深，有長有短，伸向了四面八方。
每一根線的盡頭都會繫著一個人。
那是和孔雀有過關係的人，大到父親梵天，小到見過的路人。
不過路人的因果線又短又淡，隨時都有可能消散，而連接梵天的因果線則是又長又深，代表了兩人父子的關係。
梵天伸手撥開那些無關的因果線。
很快就從中看到了三條紅色的因果線！
其中一條只有淺紅色，然而最短，能看到線的末端連接著一個女人，雖然看不清楚臉，卻能看到其頭上的雙角。
第二條線是深紅色，線很長，線的末端連接著一個模糊的人影，隱約能分辨出這是一個成年男子。
第三條線也是最後一條因果線，是紅到發暗的顏色，線程最長，扭曲盤旋，不知伸向了哪裡。
梵天眼睛一凝，跟著那條因果線一直找下去，能看到一個更為模糊的人影，只能從這個人影的高度判斷出這也許是個男人。
這就是殺死孔雀的兇手！
梵天臉上布滿了陰霾，拳頭握得咯咯作響。
「最短的線代表著直接殺死孔雀的兇手，第二條線連接的人也是兇手，第三條線連接的人，才是導致孔雀死亡的真兇！給我找！翻遍孔雀界，給我找一個帶角的女人！龍，牛，羊，所有帶角，修煉成仙的人，都給我找出來！」
金殿中，忽然響起了梵天充滿憤怒的咆哮聲。
整座金殿都被震得晃動起來！
兩邊的宮女臉色大變，驚懼無比地顫抖起來。
「還有崑崙！不要以為躲在崑崙山我就找不到你！我踏平了崑崙，瞧你能躲到哪裡去！」梵天臉色猙獰，一副噬人的恐怖模樣。
大祭司道：「是！」
他緩緩退出金殿，心想這一次孔雀界要翻天了。
到底是什麼兇手，竟然敢殺掉孔雀。
……
此時此刻費仲還不知道梵天已經發現了蛛絲馬跡，再過不久就會找上他們。
他跟著划船的老者到了二十四佛國之中。
此界的接引佛祖雖是聖人，卻扮演著船夫的角色，目的是渡化有緣人。
而費仲三步一拜，九步一叩上山，在接引佛祖眼裡，便是與佛有緣之人。
更何況，此人真的毫無修為，僅憑著意志力上山。
「施主有何困惑？」來到佛國寶剎之中，接引佛祖緩緩問道。
費仲心中一動，道：「世人生死事大，終日只求福田，不求出離生死苦海，敢問佛祖，如何以般若之性，放下生死的執著？」
此時寶剎當中，還有不少佛家弟子，均是側耳細聽。
接引佛祖來到寶剎正中，緩緩盤膝坐下，其身下竟然慢慢出現了金蓮寶座，佛光照耀！
天花亂墜，地涌金蓮的跡象隨即便也出現！
「接引佛祖顯聖！」眾佛家弟子臉色驟變，齊齊行禮。
接引佛祖點了點頭，思索片刻，看著費仲說道：「如何放下生死的執著？文殊，你來說說。」
文殊微微一怔，知道這是聖人在考驗自己，向前走出一步，思索了片刻，說道：「如何放下生死的執著？我以一首偈子言明。」
「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
此偈一出，旁邊的觀音，龍女都是面露恍然大悟之色。
觀音心中暗道：「不愧為文殊菩薩，這下子聖人就要刮目相看了。」
佛國周圍的僧人也是大感恍然，一個個暗中把這首偈子記住了。
如何放下執著，時常拂拭心中的塵埃便能放下執著。
暗示著成佛的過程當中，必須時刻保證內心的清明，不要被執念所染。
不愧是文殊菩薩！一語警醒修佛之人。
眾僧心中暗自敬佩。
上方接引佛祖也是點了點頭，面露讚賞之色。
看著眾僧的反應，文殊菩薩也是面帶微笑地抬起了頭。
費仲聽完後，也是愣了一下。心說扯得雲裡霧裡誰不會啊！
當下費仲也是看著接引佛祖說道：「費某認為，此非放下生死的執著……」
此話一出，眾僧紛紛大驚，更有甚者對著費仲怒目而視。
反駁菩薩言語，實是不敬菩薩！
文殊菩薩眉頭一皺：「那麼你認為怎麼才能放下生死的執著？」
費仲立馬說道：「我先前不明白，但剛才好像想通了。也仿作一偈子，請諸位稽疑。」
「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」
他緩緩念出此偈，周圍眾僧臉色均是大變，剛才文殊的偈語便已讓他們茅塞頓開，而費仲隨口說出的這一偈，卻讓他們仿佛接觸了另一個境界。
如何放下內心的執著？沒有執著哪裡來的放下？沒有內心哪裡的執著？沒有我哪裡來的內心？沒有世界哪裡來的我？沒有……
這就是真正的放下！
高，實在是高！
觀音美目中異彩紛呈，心中也不禁為費仲這首偈子而感到欽佩，甚至內心深處，還隱隱約約的生出了一些愛慕之情。
便連蓮座上的接引佛祖，也是忍不住露出了讚賞的神色，心中暗道：「此子對於佛學的領悟，實在是高！若是給他成長的時間，將來佛門必定成就一尊大佛！」
費仲尚且不知道，他隨口作的偈子竟然會引起眾僧的震驚，在他看來這不就是亂扯的嗎？
就如佛學中色亦是空空亦是色一樣，聽著有極高的禪理，實則隨便換一下，什麼對亦是錯，錯亦是對，好亦是壞，壞亦是好，清淨亦是骯髒，骯髒亦是清淨一樣，聽著也很有禪理。
費仲只是把文殊菩薩的偈子改得雲裡霧裡，便讓人大為震驚。
而費仲更是不知，這首偈子流傳千年，廣為人知。
流傳到後世更是被初唐禪宗六祖惠能大師所借鑑。
只可惜後世之人只知惠能的菩提偈，卻不知這菩提偈實為費仲所作。
其事例便記載於敦煌寫本《壇經》當中。
接引佛祖神色微動，臉上忍不住流露出笑容：「好，好，好！此子不愧為佛子。觀音，文殊，你們引他們兩個，到給孤園去吧，以齋食待他。齋罷，吾親收為弟子，傳吾衣缽！」
……
給孤園是如今佛門五大道場之一，亦稱給孤獨園。乃是佛教聖地之一。相傳釋迦牟尼成佛後，憍薩羅國給孤獨長者用大量黃金購置舍衛城南祇陀太子的園地，用來建築精舍，請釋迦牟尼講佛說法。
在給孤園當中，栽滿了桃樹李樹，此時九月時分，桃李成熟，結滿碩果。
費仲來到給孤園後，文殊便摘下桃李給兩人吃。
這些桃李都是仙果，與凡世大有不同。
費仲吃了一個，只覺一股甘甜入喉，百骸輕鬆，無比的快活。
「我費仲只求皈依佛門，今日終於得償夙願。」費仲忍不住嘆道。
文殊笑呵呵的道：「你今後能在接引佛祖身邊侍奉，我們當真是羨慕之至。」
費仲感嘆道：「你不知道，九月初七那日我上山來，還折毀了一株松樹，第二日行跪拜之禮而來……」
……
五千字大章，一直有人在問女媧什麼時候上線，大概孔雀界打完的時候。