第六百一十三章第二問！（1/2）

「既然道生萬物，貧僧請問，此道是有知亦或是無知？」釋迦牟尼的聲音緩緩在鹿台上響起。

廣成子不加思索地道：「道為天地之法，豈無知耶？」

釋迦牟尼臉上露出微笑，質問道：「若使道是有知則惟生於善，何故亦生於惡，若使道不分善惡，應無知耶，若使道是無知則豈生萬物？豈為天地之法？」

這話一出，廣成子臉上驟然變色，周圍諸道皆是紛紛失色。

殷郊暗道好厲害的和尚，僅僅只是第一問便如此厲害，今日來勢洶洶，只怕難以善了。

阿修羅教，七十二阿修羅公主聽得滿臉茫然，其中有一青衣少女問道：「母親，他們在說什麼？什麼有知無知？」

天妃烏摩說道：「廣成子說道生萬物，天地也是道生出來的，釋迦牟尼緊接著問道是有知的，還是無知的，這個問題廣成子只能回答有知。釋迦牟尼再問，既然道是有知的，那他就應該只生善人，為什麼還要生出惡人呢？如果道不辨善惡，善人，惡人都生，那麼道應該是無知的，既然道無知，它又怎麼能生出萬物？又怎麼能成為天地之法？」

青衣少女聽得瞪大了眼睛，滿臉迷惘之色。

在場道人一個個皺眉苦思，而其他人也是暗道釋迦牟尼這一問也真是厲害。

如果廣成子說惡人不是道生的，那麼就等於反駁了自己「道生萬物」的論據。

如果承認惡人是道生的，那麼道就是無知的，無知的道怎麼能生出萬物？怎麼能成為天地之法？

廣成子張了張口，頭一次被一句話駁得啞口無言。

釋迦牟尼微笑著看著廣成子，說道：「請施主為貧僧解惑。」

廣成子心裡只有一句MMP，我解你踏馬的惑。

釋迦牟尼道：「若是施主不解，這第一辯可就輸了。」

廣成子道：「我……」

他實在不知道該怎麼回答這個問題。

忽然雙手一揮，重重地哼了一聲，轉身就走。

眾人面面相覷，都是臉色大變。

誰能想釋迦牟尼第一問就把赫赫有名的廣成子給辯敗了。

雖說廣成子在封神量劫當中戰績不佳，但畢竟也是闡教十二金仙之首，然而在釋迦牟尼面前，卻連一個問題也回答不上來。

鴻蒙界中。

子受沉默不語，這個問題雖然難答，但未必沒有答案，但廣成子倉促之間被問出這麼一個幾近無解的問題，誰也會答不上來。

殷郊見廣成子氣呼呼地扭頭就走，也是無可奈何，自己就算想要偏坦道家，也沒有辦法啊！

釋迦牟尼這第一個問就問得廣成子一句話也說不上來，還怎麼偏坦？

眾道議論紛紛：

「這個老和尚好厲害！」

「道生萬物，若使道是有知則惟生於善，何故亦生於惡……這個問題根本解不了。」

「接下來該怎麼辦？袁洪呢？怎麼還沒來？」

「廣成子也被說得啞口無言，袁洪來了又能怎麼樣？」

釋迦牟尼微笑著看向殷郊，說道：「北極大帝，這第一辯孰勝孰負？」

殷郊無可奈何，緩緩開口道：「佛勝。三問三答，三局兩勝。請道提問。」

然而在場的諸道當中，卻一個個緊皺眉頭，誰也沒有說話。

原本這些道人也準備了不少問題，但如今見釋迦牟尼如此能辯，再想想自己的問題，只怕也根本難不倒他。

這不怪這些道人差勁，實是諸道平生所想的皆是修煉成仙，一生大多時間在修煉中度過，誰有功夫去練嘴皮子功夫。

過了半晌，龜靈聖母看不下去，問道：「敢問和尚，你到此宣揚佛法，佛法能度萬物嗎？」

「佛法無邊，可以度萬物。」釋迦牟尼說道。

龜靈聖母道：「既然佛法能夠度萬物，為何還會有地獄？為何地獄裡還有諸多惡鬼？」

釋迦牟尼微微一笑，答道：「佛法無邊，能度萬物。只需萬物心向佛法，自有佛度。我佛有十八重無間地獄，入無間地獄者受苦無有間斷，待苦難受盡，自然會度之到西方極樂世界。」

龜靈聖母啞口無言，旁邊無當聖母瞪了她一眼，惱她問得太過簡單。

釋迦牟尼道：「女施主，還有疑問？」

龜靈聖母哼了一聲，不說話了。

鴻蒙界中，子受皺了皺眉，龜靈聖母雖然活了不少歲月，但豈是這老和尚的對手，論詭辯，這老和尚完爆在場的道士。

殷郊嘆了一口氣，只得再道：「這一辯，佛勝。請釋迦牟尼提問。」

釋迦牟尼面帶微笑，說道：「請問，道是何物？」

道是何物？

這個問題問出來後，在場眾人皆是陷入沉思。

赤精子說道：「有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道。」

眾道緩緩點了點頭，這句話實則太清老子說過的，針對道的解釋。

用來回答釋迦牟尼的問題再好不過。

道是什麼？道混然而成，在天地生前已經存在，無聲無形，寂靜虛無，獨立不改，周行不殆，是萬物的根本。

釋迦牟尼質問道：「有物混成，為體一故混？為體異故混？若體一故混，正混之時，已自成一，則一非道生；若體異故混，未混之時，已自成二，則二非一起，先生道冠余列，請為稽疑？」

這句話自釋迦牟尼口中說出來後，赤精子的臉色都徹底變了，整個人僵在原地。

而在場的諸道更是面面相覷，臉色大變。

殷郊暗道：「厲害，厲害，這個老和尚極擅詭辯！赤精子絕非他的對手！」

阿修羅青衣少女皺著眉頭，拉著母親的手問道：「那個老和尚說的什麼，什麼為體一故混？為體異故混？」

天妃烏摩道：「赤精子解釋了道的生成，有物混成，先天地生。老和尚抓住了這個混質問他，既然你說道是混成的，那麼道是為了體現一而混，還是為了體現不同而混，如果是為了體現一而混，那么正混之時，一已經出來了，那麼一便不是道生的，便不存在道生一，若是為了體現不同而混成，那麼未混之時，不同已經出現了，已成其二，而二非一起。」

天妃烏摩頓了頓，說道：「這個問題，難解！釋迦牟尼這個問題實在是太厲害了，此人不愧是佛中聖人。」

鴻蒙界中，子受也是暗叫厲害，每個問題都直在質疑道的本義，最可怕的是這些問題極難回答。

赤精子臉色蒼白，喃喃道：「有物混成，為體一故混？為體異故混？若體一故混，正混之時，已自成一，則一非道生；若體異故混，未混之時，已自成二，則二非一起……」

每念一句，他的身體就顫抖得更厲害一些，臉色也變得更加蒼白。

這個問題他回答不上，也無法回答！

與此同時，諸天聖人雖然沒有到達現場，卻也通過鏡像法術在道場旁觀。

碧游宮。

通天教主忽地起身，滿臉怒容。

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