第606章 《燃燒》（1/4）（2/2）

「這個電影感覺是在講貧富差距，但又帶著點「尋找自我認同」的故事感？」

「從古希臘悲劇的俄狄浦斯至今，所有的敘事都在問同一個問題：我是誰？故事的主人公為了尋找自我的身份認同，開啟一段旅程，正如你所說，《燃燒》的主人公也是如此。所有冒險與旅程的終點站，都是自我。一如我們的生活。」

《燃燒》放映結束，沈言接受媒體群訪，他用非常流暢的英語回答了提問然後法國記者提問：「為什麼要用貧富差距表現母題？」

沈言切換法語：「現如今的世界面臨著相似的問題一一貧富差距過大，階級固化！

然而，我想要表達和發問的，不是政治社會的現實本身，而是現實中人類的生存狀況。在強大的現實條件面前，個人乍看上去軟弱無力，卻在與現實抗爭，為了證明自己的存在而奮鬥。關於這一點，全世界都是一樣的！」

「《燃燒》改編自《燒倉房》，請問，您做了哪些改編？」

沈言切換中文：「《燒倉房》是一個很簡單的故事。

當我閱讀這篇小說的時候，我覺得它很神秘，而且和我一直以來思考的一些問題，有某種共同之處，那就是憤怒的主題一一現如今的年輕人的那種憤怒與無助。他們感覺到這個世界有什麼東西出了錯，但他們不知道哪裡出了問題，就算他們知道，他們也改變不了，這就導致他們很憤怒」

大家都有挺激動的，各種爭相採訪聊了半個多小時，採訪才結束哦，最後一個問題問的是沈言本人「您精通英語、法語？」

沈言點頭：「還有一點西班牙語，義大利語也稍微懂一點—」

一群媒體、記者很驚訝.

說明學霸在哪都受尊敬！

結束群訪，沈言跟熱芭、王凱分開各自應對媒體的專訪一一來自國內的媒體！

「感覺你故意不拍很多鏡頭—」

「比如呢？」

「但是西方很樂意拍——」」

「西方—」沈言擺手：「問點別的吧！」

這種事沒什麼好說的你看P站就知道了！

亞洲區，特別是儒家文化圈，更喜歡倫理類，身份上的刺激；

歐美才是正兒八經的重口，因為倫理刺激，他們祖上已經玩的夠夠的了好吧，古希臘神話，基本都是這種人獸，煉銅之類的，歐美才是消費大戶！

以前看過一部片子，摸著摸著一拳就進去了，嚇了一跳！

簡直匪夷所思法國還好，啄木鳥不錯，但是他們都不喜歡走正道；

德國簡直無語什麼破玩意都有！

一般來說，有果露鏡頭的電影有兩種：一是故事情節到了需要通過裸露來提升戲劇張力的效果，是一種藝術的展現；二是為了果露而果露，通過澀情來吸引觀眾。

好萊塢有段時間就是這樣，出現經濟危機，普通民眾的娛樂消費大大減少，這其中當然也包括觀影需求，所以在這段時間，好萊塢為了提高影院的上座率，開始在電影內容上花心思，大量的運用果露，性愛等一系列限制級鏡頭來吸引上座率，包括宣傳、營銷方面也頻繁使用具有視覺衝擊力的青色海報，文字等來做宣傳！