第197章 五教爭鋒（1/2）

那百花仙子，見天地間靈草靈藥稍有靈智便被修士哄搶，連化形的機會都沒有，心頭怒火直燒。

越是珍貴的草木生靈，越逃不過被採摘的命運，這般孱弱，絕非她願意見到的景象。

彼時她已踏入大神通境，抬手便立下鐵律：天地間所有生出智慧的草木生靈，誰敢動一根枝葉，便是與她為敵，不死不休！

她要庇護所有草木，以大神通之威，鎮住整個修行界。

說做就做，她直接出手鎮壓了幾波頂風作案的修士，連其背後撐腰的宗門都一併抹去，手段狠厲，震懾四方。

自此，修行界再無人敢肆意採摘野生草木生靈，無數草木得以安心生長，順利化形。

上天見她護佑草木有功，降下海量功德加持，這份殊榮，足以讓她在強者之林站穩腳跟。

連同百花仙子在內，共五人得此功德，一時之間風頭無兩，威壓世間，成為天地間最耀眼的五大強者，無人敢攖其鋒芒。

三百年轉瞬即逝，蒼道真主率先在西方破土立教，號萬道教，自封萬道教主，聲威震徹西方大地。

「鬼族亦是蒼生，蒼天憑什麼厚此薄彼？」

蒼道真主立於教壇之上，聲如驚雷，字字鏗鏘，滿是不甘與桀驁。

他立教的核心教義，便是反抗與鬥爭，前路無路，便踏碎荊棘，自開一條通天路；天道不公，便逆天而行，重塑世間秩序。

蒼道真主立教不過半月，百花仙子便緊隨其後，捨棄本名，以草木生靈尊奉的「花母」為號，創立精靈教。

顧名思義，此教專為天地草木生靈而設，要帶它們挺直腰杆，與世間各族爭氣運、奪機緣。

兩人立教三年後，元尊、始尊、老尊三人接踵立教，五大強者，盡數開宗立派，攪動天地風雲。

元尊立善教，教義極簡：心懷善念，便可入教，無關資質，不問出身，只求世間人人皆有寬善之心，傳承萬年，生生不息。

善教一派和氣，卻暗藏鋒芒，其根基全在人族，門下弟子多深入人族，傳教化、授功法，引人向善，實則是與人族深度綁定，借人族氣運壯大自身。

始尊立卓教，其人性格高傲，目空一切，立教便要做世間第一，絕不屈居人下。

「卓」者，超凡絕倫、冠絕天下也！

始尊的性子，便註定了卓教的門檻高不可攀，只收天縱之才。

無論人族還是草木生靈，想入卓教，資質、才貌、才情缺一不可，凡庸之輩，連卓教山門的影子都摸不到。

老尊最晚立教，所創教派名芸生教，與卓教的精英路線截然相反。

老尊心懷天地，包容萬物，他堅信，芸芸眾生，無論出身貴賤、資質高低，只要有向學之心，便值得被教化，皆可入他門下。

五教齊立的瞬間，天地劇烈震動，海量功德傾瀉而下，盡數湧入五大教主體內。

五人借功德之力，再度突破桎梏，踏入更至高的修行層次，實力深不可測。

五大教派的崛起，徹底震動整個修行界，無數古老宗門蠢蠢欲動，也想效仿立教，妄圖分得一杯功德羹。

可他們費盡心機立教，天地卻毫無反應，連一絲功德氣息都未曾降下，反倒淪為整個修行界的笑柄，成了自不量力的代名詞。

眾人這才幡然醒悟，立教從不是隨便之舉，需有兩大硬條件。

其一，自身實力足夠強橫，能鎮住一方天地；其二，需有天地認可的資格與氣運。

五大教主皆是氣運加身的天地主角，先前又立下護佑蒼生、終結亂世的大功，才有資格立教成功，旁人沒有這份底蘊，純屬自討沒趣。

自此，五大教派坐穩修仙界巨無霸之位，碾壓所有古老宗門，無人能及。

那些傳承萬年的宗門，開始紛紛解體。

教主門下有頂級神通功法，更有至高強者當靠山，在這五教爭霸的時代，不入教，便無立足之地。

別說普通修士，就連許多宗門的長老、掌教，都甘願捨棄宗門基業，躬身前往五大教派拜師，只求能抱上大腿。

一時之間，各大宗門分崩離析，五大教派則趁機急速擴張，勢力遍布天地各方，成為修行界唯一的主角。

這一時期，是修行界的大轉折，舊秩序被打破，新秩序由五教重塑。

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