第146章 天國第二持劍人（2/2）

聖瓦倫丁靜靜地望著夏修，那雙琥珀色的眼眸中沒有鋒銳的鋒芒，卻有著一種近乎悲憫的深沉溫度。

他向來不以強硬而著稱，相反，正因那種深入骨髓的理解與共情，人間曾將他稱為「悲天憫人的聖人」。

而天國當初肅清叛亂的天國宗教，就是靠著這位『悲天憫人』的聖人。

此刻，他攏緊那本古老的泛黃聖書，書頁在微光中微微顫動，仿佛正在無聲祈禱。

他輕輕頷首，語氣平靜而溫柔，像黎明前最微弱卻最安定的鐘音：

「日安，亞伯拉罕。」

那是一種來自高處、卻毫無壓迫的問候，如聖壇中垂落的袍角，輕柔卻帶著不可替代的儀式感。

而相比之下，第二持劍人卡西姆·穆罕默德的態度便顯得更加直率。

「我聽過你許多事跡，亞伯拉罕；很少有天使像你這般，擁有如此旺盛的攀登之心。」

穆罕默德極其欣賞這位年輕的後輩，他毫不吝嗇自己的誇讚之詞：

「你知道麼？

在人類的語言中，我們稱許多活著的人為『存在者』。

可那僅僅意味著『在』，存在著，如石頭、如河流、如工具那般——那並不是真正的『存在』。」

「他們被拋擲在這世界中，被制度、神性、倫理和集體意志圈養，活得毫無自覺，只是服從、順從——這些都是『非本真存在』。」

「在這種狀態下，人們逃避死亡，逃避選擇，不去承擔存在之重，因為他們害怕那份自由帶來的責任。」

他緩緩抬頭，望著遠方那被水晶天包裹的泰拉，仿佛能看穿億萬生命的沉睡與漂泊：

「可你不同，亞伯拉罕。」

「你是『此在』——你知曉自己被拋擲，卻不以此為惰；你選擇回應你的存在本身。

這種自覺、自主、選擇、質問，才是通往『本真』的道路。」

「在一個早已被技術和神性填滿的世界，『本真存在』是一種抵抗——要將死亡納入自身的存在之中，而不是迴避它；要將虛無視作起點，而不是終點。」

「你正在成為你自己。」

穆罕默德垂下眼帘，再次抬頭時，那雙眼裡盛著一種穿越語言的敬意：

「願你繼續在『在世』中掙扎，繼續在真實的時間中前行，不為歸宿，不為結果，只為回應那道來自存在本身的沉默提問。」

穆罕默德的讚美詞彙表面晦澀，難以咀嚼，但在字縫之間卻閃爍著一種純粹的鋒芒。

那不是空洞的理論，而是一位真正與神角力者的血與火之思，是思維深淵中鑄成的「思想晶簇」。

這正是穆罕默德的奇蹟本徵——【存在者】。

他的楔子是自我本身，是對「存在」的不斷逼問與實現。

該[奇蹟]的要素包括——此在、在世存在、非本真、本真、時間性。

[此在]：存在不是被賦予的，而是被「提出」的。

穆罕默德從不依賴權柄賜予的「純粹力量」，而是通過「意識自身」，將存在投向時間深處，以自身為界限反覆定義世界。

他能夠通過[此在]來進行自我指涉，它代表著『存在之問』。

而這種自我指涉在左腳踩右腳的不斷循環中，穆罕默德發展出具備自我特色的恐怖弒神之技——「我武拳術」。

第二持劍人曾經單憑「我武拳術」——不依靠化身，不依靠權柄，單憑肉體將一位混沌大魔給活生生錘死。

而[此在]之後就是……[在世存在]。

穆罕默德認為自己並非孤立地存在，而是嵌入具體之「世」中，嵌入這片被神、奇蹟、權柄、罪與苦構成的「人類之場」。

他在其中呼吸、苦痛、選擇，而非逃避。

在該要素下，穆罕默德能夠做到與『世界共鳴』，並且發展出獨屬於自己的「磁場偉力」。

該要素還可以配合[此世]的自我指涉和後續的[本真]來進行迭加，只要指涉越強，與世界的共鳴就越強，「磁場偉力」的轉動效率就越強。

隨後，就是穆罕默德的第三個要素：[非本真]。

[非本真]代表著人類普遍的沉睡狀態，那些隨波逐流、依附律令、苟存於倫理之外殼下的——「存在廢墟」。

他們逃避死亡、逃避自由，成為了「他人性」的奴隸。

這東西賦予了穆罕默德同化均衡世界和物質的能力，這也就是所謂的「意念統合」。

而下一階段的[本真]則是穆罕默德強大的根源，那是他不斷追問，不斷掙脫，不斷將自我——「顯現為自己」。

前面提到過[此在]是自我指涉，代表『存在之問』。

而[本真]則是依靠『存在之問』而顯現的——『自我實現』。

『存在之問』進行指涉，『自我實現』來完成指涉目標。

它們的運作流暢大概就是：

[此在]：我能用拳頭打死混沌大魔嗎？

[本真]：YES，YES，YES，YES……

最後的[時間性]是穆罕默德的統合權柄的關鍵。

因為「存在」永遠與「死亡」交織。

他的時間不是鐘錶式的線性推進，而是向死而生、未來先行的拋擲式時間。

這裡重要的體現就是——向死而生。

個體意識到死亡的不可避免性，並以此為前提來真實地面對自己的人生，進而活出自己的「本真」存在。

[時間性]決定了[本真]的迭加上限和答案的真實性。

穆罕默德最為出名的事跡就是「與神角力」。

而這位神就是四君主中的——血神。

天國第二持劍人曾經靠著[此在]的自我指涉特性，配合[本真]的自我實現特性，與神降的血神角斗。

當時的血神降臨泰拉，化身為泰拉[最強生物]，在整個泰拉肆意妄為。

而穆罕默德孤身一人，以『存在之問』登上廢墟，以『存在廢墟』桎梏血神。

他沒有施放神跡，沒有背負聖器，只以[本真]之身，在一念之間直面那「最強生物」的本質虛無。

他以[此在]自我指涉，鎖定神祇之真名，以[時間性]拋擲未來必勝的終局；在那決鬥的一瞬，他成為了「回應存在之謎」的人。

最終，他放逐了最強生物，將血神驅逐出基準現實。