第226章 【戰術神學部：阿吉巴輻射】（2/2）
他們會在孩童的身上刻下印記，只為了驗證阿吉巴輻射的共鳴。
他們會把整個位面推向毀滅，只為了觀察第五真理的觸鬚能延展幾何。
他們會在戰場上釋放不完全收容的武器，只為了記下一份「實戰數據」。
正因如此，魔王們的歷史，既被寫作史詩，也被罵作暴行。
他們是天國的開拓者，也是天國的夢魘。
他們用瘋狂鋪出了前路，卻也在瘋狂中留下無數無法彌補的創口。
所以，如何去評價魔王們？
正面與負面從來是並存的。
他們是照亮黑夜的火把，也是點燃烈焰的瘋子。
他們為未來開路，但絕不會為代價道歉。
夏修心中輕輕嘆息。魔王們的歷史，他作為後來者也不知道怎麼評價，但此刻，他沒有繼續深想，而是把注意力轉回到前方的孩子身上。
盧珀卡爾依舊一動不動地站在那裡，像一尊雕像。那隻背後的巨型蜘蛛沒有發起攻擊，只是靜靜伏在他身後，宛如陰影凝固成摩天之物。少年周圍的「心之壁壘」卻在緩緩膨脹，從薄霧般的膜層變得厚重，層迭交錯，像一圈又一圈看不見的晶壁，把他與外界隔離。
夏修眯起眼，低聲問道：
「你剛才說的……心之壁壘，也是阿吉巴輻射的一種場？」
阿蒙德緩緩點頭，目光盯著少年，語氣難得帶了幾分凝重：
「沒錯。按照我接觸過的戰術神學部資料，心之壁壘，也被稱為『絕對領域場』。它是生物用來維持『自我存在』的力場——是精神在物質世界的投影。」
他伸手虛空一划，似在勾勒某種波紋：
「普通人的壁壘微乎其微，幾乎等於無，只能隱約讓他們感覺『自我』與『他人』的差別。而極少數極其特殊的異常個體，才可能真正展開可見的壁壘，隔絕外界的侵蝕，就像現在這個孩子……他現在陷入了一種極端的自我保護情緒中，就像是刺蝟一樣。」
夏修挑眉：
「精神屏障的極致化……那麼它和阿吉巴輻射又有什麼關係？」
阿蒙德嘴角牽動，像是回憶起古老卷宗：
「阿吉巴輻射，本質是信念與現實的交互場，心之壁壘就是其中的一個分支表現。凡是個體執念、信仰、情緒強烈到某種程度，就會觸發阿吉巴場的變化，從而凝聚壁壘。」
他停頓片刻，聲音低了下去：
「在學術之外，戰術神學部還做過更危險的實驗。
他們發現，當信仰趨同的時候——比如整片會眾把意志獻給同一位神祇——這些個體的心之壁壘會逐漸消解。隔閡短暫消失，靈魂融合，阿吉巴場重組，最後便會在場域中生成全新的壁壘場。
這是集體信仰的力量，它能把千萬人的意志匯聚成一個巨大的盾，也能化為一柄長矛。」
夏修指尖輕敲銀色「天之槓桿」，目光掠過少年周身那一圈圈肉眼難見的漣漪，低聲道：
「創造神祇，設立信仰……」
阿蒙德收起平日吊兒郎當的神色，少見地鄭重點了點頭。
「你的思路沒錯。」他的聲音在空氣里泛起一點磁性的迴響，像是冷鐵敲擊在石壁上。
「天國三大派系中，理想國和烏有之鄉……他們其實早就研究過這類東西。只是他們探究的，比所謂心之壁壘要更深刻，消除壁壘什麼的太過可笑了，天國要的是超人化的社會——無論是思想還是個體。」
他說到這裡，目光卻落在不遠處靜立的盧珀卡爾身上。
少年一動不動，像是凝固在自己築起的殼子中。他背後的巨蛛虛影一寸不動，但它的存在讓空氣本身都緊繃得像琴弦。
阿蒙德忽然笑了下，卻帶著某種悲涼：
「現在的他，就像是一隻刺蝟。你知道刺蝟效應吧？
怕冷，所以想要靠近彼此取暖，可是靠得太近，彼此的刺就會扎進對方的血肉。
這孩子現在受到刺激，像是刺蝟一般的將自己的場外放，將自己封鎖出來，像是刺蝟一般的蜷縮在自己的內心裏面。」
「這孩子的壁壘，就是人與人之間那一層永遠隔開的刺；別人無法真正靠近他，他也無法真正融入別人。」
夏修握著銀色手杖，金色的眼睛微微眯起。
阿蒙德的話像是一把刀，把少年身上的孤獨剖得徹底。
阿蒙德轉過身來，盯著夏修，表情帶著一絲冷意，卻更像是一種提醒：
「所以，現在你可以試著突破這堵牆。
別忘了——心之壁壘是隔絕自身與他者、與整個世界的一面牆。
而你，冠冕者，你的冠冕資訊場本身就是一種絕對的他者。
那種氣息，近乎父親的強權，會讓他本能地畏懼……但也會讓他本能地服從。」
夏修聽到了阿蒙德的話，也理解對方想要表達的意思。
按照阿蒙德的話來說；
初生的孩子，他擁有最純粹的自我。
他的全部經驗，都還沒有被經歷社會化的考驗。
對他而言，世界只有兩種存在——自己，和那個最初的他者。
而第最初的他者是誰？
——父親與母親。
其中，最為強烈的第一媒介來自他們的強權。
父親與母親的強權，是孩子接觸社會的第一個媒介。
父母說不行，就是不行；父母定下規矩，那就是世界的法則。
父母是孩子所要接觸的第一堵牆，也是他們學習如何和世界互動的第一扇門。
透過這道門，他們才會學會如何和其他人相處。
沒有父母的權柄，他們就沒有社會化的入場券。
孩子的自我，只會一直停留在自我，無法理解他者，更無法理解何為社會化。
——孩子總是孩子，而大人過去是孩子。
孩子是什麼？
孩子是純粹的自我，他們的眼睛還沒有被世界的塵埃遮蔽，他們的哭笑都是真實的，欲望和恐懼都赤裸裸地寫在臉上。他們渴望安全，渴望回應，卻不懂得如何用複雜的方式去爭取。
而大人呢？
大人不過是從孩子一步一步走過來。
他們的恐懼沒有消失，只是被規則、社會和語言包裹起來；他們的欲望沒有減少，只是學會了掩飾。
所謂成熟，其實就是在自我之外，一層層加上面具、牆壁與角色。
所以哲學常說，孩子是——「第一哲學家」。
因為在他們眼中，一切都是第一次發生，一切都是新的，他們的疑問沒有盡頭，他們的感受沒有折損。
而大人，則是那些早已接受了答案的人，哪怕答案是虛假的，他們也會緊緊抱住不放，只為不至於崩潰。
所以，當一個孩子向世界伸手時，他需要一個「大人」來回應。
父親，母親，老師，社會——這些都是他解析世界的「他者」。
但若這個他者是空洞的、腐敗的、虛假的，那麼孩子的自我就會被逼回去，變成一堵死牆，變成孤立的堡壘。
現在，盧珀卡爾的父母已經死去。
換句話說，他與外界溝通的唯一渠道，被切斷了，導致壁壘失控，他現在需要新的錨定點來穩定自我。