第2288章 道存人無（2/2）

這是屬於非常的領域，而他們還處於「常」的領域，不可觀測這一切。

病者意志和強盛意志的實力，顯而易見了。

這是兩道屬於混沌者的意志。

漫長歲月過後，大羅之道將會徹底替換掉諸天大道，直到那個時候，或許孟川才稱得上絕對的無。

那個時候，道的確存在著，永恆的存在著，哪怕是遮天世界毀滅，道亦恆存。

任何一個世界毀滅了，物質和精神不存，但道卻不一樣，會和橫貫於無垠混沌海的大道母體相接，歸於大道母體。

孟川最後升華進入的那個領域，大羅之道擴散進無垠混沌海，便已經讓這個世界的大道連通了無垠混沌海。

此處之道，已從和大道母體下諸多層次的大道相比有著些許偏差的「虛道」，變為了永恆如一的「真道」。

哪怕沒有來自大道母體的「糾偏」，孟川自身的大羅之道也是「真道」，完成替道之後，此處諸天萬道自然也會「變假為真」。

但是，大道永存恆存，和孟川有沒有歸於絕對之無並不衝突了。

那個時候，存在的是道，是一切的基礎一切的至高。

唯獨存在的不會是孟川，孟川不存在了，大羅之道不存在了。

當然，以仙帝，祭道的視角來看，現在孟川的道便已經消散了。

替道徹底完成才算無，是孟川的混沌道路，是孟川更進一步的要求。

當孟川開始替道的那一刻，視角與層次便已經和仙帝，祭道不同了。

無盡遙遠的過去，無窮遙遠的未來，一切時空的道都變了。

或者說，一切時空，本就只有一個道。

孟川於現在替換大道，便是在過去替換大道，在未來替換大道。

且，連開天闢地之前便存在於此處的大道都被孟川替換了，大羅之道延伸到了這裡，覆蓋到了這裡。

若是在一世之中，彼岸之道抵達了開天闢地之前的時光根源，那一尊彼岸便可以被稱之為最古老者。

也就是三清和阿彌陀佛的境界。

孟川在化道後、替道時完成了抵達時光根源這一成就，但這已經無意義了。

孟川已經徹底消失，不可再現。

嚴格說起來，孟川在生命的最後極盡升華，剎那燦爛，便有幾分祭道，乃至於祭掉一切之真義。

以最霸烈的方法燃燒自己，祭掉包括道的一切，剎那燦爛。

當然，這只是孟川用來極盡升華，剎那燦爛的一個方式，並不是真正的祭道路。

祭道通往祭道之上的過程中會抵達一個神秘的領域，和孟川現在自然是截然不同的。

畢竟孟川之混沌道路，集諸法之精華，融會貫通，化作己法之基石。

抵達時光根源，獻祭升華超越一切，都只是孟川混沌道路的「附屬產品」。

孟川開始突破前未至的領域，在突破過程中就這麼順順利利的達成了，不得不說真是戲劇性。

當然，抵達時光根源這些條件，並不是晉升混沌的必要前提。

道尊昔年超脫時，也只是道果雛形，不是最古老者。

妖皇如今做減求空圓滿，只差紀元循環之力便能超脫，但祂也只是道果雛形。

像祭道，最古老者這樣的位於至高之上，混沌之下的領域，並不是每一條混沌道路都必須要經歷的。

因人而異，因路而異。

孟川便是在大羅圓滿的領域開始衝刺混沌的，後面的一切，只是自然而然。