第二百零二章 登聞鼓前告御狀（1/2）

賣炭翁姓張排行老三，人稱張老三。

一大早，張老三便來到了京兆府門口，擊鼓鳴冤。

兩面牛皮大鼓乃是李下旨所立，左側鳴冤鼓，專為百姓伸張不平冤案所用。

右側有座登聞鼓樓，這登聞鼓就沒這麼簡單了。若是你有冤情，官府卻包庇罪犯，而你手裡有十足的證據，那麼你就可以敲這登聞鼓了。

登聞鼓又稱告御狀，鼓樓有專門侍衛看守，一旦你敲了，便能直達天聽。皇帝無論幹什麼，都必須放下手中的工作親自替你申案。

但是有一點，你若沒有十足證據，你敲了這登聞鼓，那麼就麻煩了。輕則流放，重則殺頭。畢竟皇帝很忙的，不能因為屁大的事就讓百姓擊鼓告御狀。

《帝王紀》中提到，上古時期的賢明君主堯舜時就設有「敢諫之鼓」。任何人有勸諫君主的意見或是蒙受了冤屈都可以擊打此鼓公開處理。

至西周時，有明確的史書記載稱，周天子居住的宮室正門外就懸著一個「路鼓」，有專門官員負責看守。若是有百姓擊打此鼓，官員必須立即層層通告，冤情若重由周天子親自處理，不得延誤。

後來，百姓擊鼓鳴冤所用之鼓有了專門的名詞，稱為「登聞鼓」，在晉朝時允許申冤無門的百姓直接向朝廷申訴。

從此，這項制度在隋唐之時都有沿襲，唐律規定，若有百姓擊打登聞鼓，官員必須受理，否則官員便有罪責。

張老三拿起鼓錘，將左側的鳴冤鼓敲得震天響。

不多時，京兆府兩班衙役手持棍棒立與兩側，京兆伊裴樞身著官服登堂申案。

京兆府仿州縣衙門，冤鼓立於門前。大堂正中懸掛一個匾額，秦鏡高懸。

傳說秦始皇有一面鏡子，能照人心膽。原比喻能洞察一切。後也用以比喻官吏善於審察案獄，斷案公正嚴明。

到了宋朝，這秦鏡高懸變成了明鏡高懸，詞意是一個意思。

秦鏡高懸之下，京兆伊裴樞坐於堂前。裴樞身後置一屏風，屏風後面李坐鎮聽堂。

裴樞一拍驚堂木:「下面何人，你擊鼓鳴冤又狀告何人？」

張老三有點發抖，自古民不與官斗。官字兩個口，怎麼說都有理。

可自己收了那位公子十兩銀子，當下只好硬著頭皮說出昨日遭遇:「回大人，小人張老三，乃城北離村人士。昨日自黃陵山拉了一牛車石炭來京中販賣，怎奈遇到鴻臚寺卿府上，與那管事講好一車炭一貫錢。怎奈那管事蠻橫不講理，連同小人牛車一併搶去，小人無奈，只好來此鳴冤擊鼓，求大人做主！」

離村，乃城北流民所在地。

大批流民湧入京城，朝廷將其安置到北城。按照八卦方位分為乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個村子，這張老三正是離村人士。

裴樞一拍驚堂木:「來人，去農景逸府上，將鴻臚寺卿與管事給本官請來對質。」

幾名衙役帶著佩刀拱手領命，轉身去了。

張老三有些害怕，他東張西望沒看到昨日那青年公子，正思慮見，李自屏風之後轉出。

張老三一看大喜:「公子！」

「噓！」李做了個噤聲姿勢:「張老三，等會那鴻臚寺卿來與你對質，你萬不可泄露我在這裡。若是那寺卿抵死不認昨日之事，你就去敲這面鼓。」

李指的是東側鼓樓那面登聞鼓，張老三嚇了一跳，他平日走街串巷對京城也多有耳聞。知道這登聞鼓一敲，乃是驚動天顏的，一時間嚇得茫然無措起來。

旁邊裴樞沖他點了點頭:「你儘管放心大膽的敲，一切自有本官替你做主。」

有了京兆伊這句話，張老三稍微心安了些。

鴻臚寺卿農景逸正在家裡烤火，這黃陵山石炭當真耐燒。比那木炭強多了，這玩意兒又暖和燃燒時間又長，真是個好東西。

旁邊管事二娃在一旁給他捶著肩膀，農景逸一臉享受的閉起了眼睛:「二娃啊，昨日昨日買來那頭黃牛可好？」

二娃賊特嘻嘻:「大人放心吧，已經拴進後院了。多了這頭黃牛，開春咱們耕地又會省下不少勞力。」

『砰砰砰！』外面有人將府門敲得震天響。

農景逸大怒:「誰活的不耐煩了，敲本官家大門！」

二娃一抬頭:「我去看看。」說著去了門外。

不多時，二娃一臉緊張的帶著幾個衙役闖進了府內。

農景逸嚇了一跳，他猛地站了起來:「這是作甚？」

一名衙役一拱手:「寺卿大人，奉我家京兆伊裴樞裴大人之令，勞煩寺卿隨小人到京兆府一趟。」

農景逸暗叫不妙:「發生何事？」

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