第429章 以身為種（1/2）

「話說，宇智波一族，他們是不是可以走和天一樣的道路？」

雙方都是以眼睛為主的，與日向天的道路倒也是能夠搭上。

不過，相比於白眼，寫輪眼還是有副作用。

「所以，給他們安排配套的思想教育課？」

在宇智波清的規劃中，日向天的道路是以轉生眼為主，將轉生眼當做類似本命法寶的存在，以此入道。

這也是最適合日向天的方式。

如果能夠成功，宇智波清的修仙體系又能夠拓展一些，多了一個以器入道的道路。

當然相比於所謂的以器入道，日向天這邊還是有區別的。

他的所謂的器是他自己的雙眼，算是身體的一部分。

這很容易讓人聯想到一個體系——以身為種。

嗯，具體的意思可能差點，但雙方的聯繫還是有的，都是挖掘自身的潛力。

當然，這個聯繫還是有點牽強，之所以想到這個詞，跟宇智波清現在的修煉情況也是有關。

他現在正在研究的丹田演化小世界的道路，不就是內天地，挖掘己身的潛力的一種做法嗎？

丹田依託於身體，挖掘丹田的潛能，就是在挖掘身體的潛能。

以身為種這種說法，是宇智波清前世某著名的小說里的修煉體系，荒天帝開創的一種挖掘肉身潛力的體系。

「所以，我這個道路也多少可以借鑑一下的。」

以身為種？

我的丹田不就是紮根於身體之上嗎？

苦海？丹田算嗎？反正位置差不多，應該算。

再往後什麼神橋彼岸的境界，宇智波清或許能夠借鑑不多，畢竟丹田雖然也算是依託於身體，但嚴格來說又不是身體的一部分。

不過，思路還是可以借鑑的。

比如，遮天之中在苦海中銘刻道與理，自己也可以將感悟的規則銘刻在丹田之中。

四極秘境？化龍秘境？我這邊整個丹田對應的就是整個身體，所謂四極、化龍，不過是丹田之中對應的部分，也不是不能借鑑。

丹田之中，設立四極，負責維持丹田的穩定性，然後化龍脊柱作為整個丹田世界的核心，支撐著整個世界。

如果再硬要類比的話，可以參考洪荒的設定。洪荒世界中，四極有四聖獸，中心又有不周山。

嗯，就很合理。

宇智波清覺得自己

暈了都要。

這，忍界的層次這麼低，跟遮天洪荒扯到一起是開玩笑的吧？

我都不一定修煉到四極秘境的境界，忍界就無敵了，往下怎麼修煉？

當然，宇智波清也只是吐槽一下。

所謂的類比其實就是給他找方向，丹田演化小世界，他也沒經驗，所以需要借鑑一點嘛。

也不是沒有其他的小說有所謂的內天地之說，但都並不合適。比如說某全球高武，宇智波清借鑑過其中的氣血單位，自己鍛鍊查克拉控制能力的查克拉拆分法也是從中學習的。這部小說中的主角就是開闢內天地的，可那都是什麼鬼，在什麼本源宇宙全方位無死角開闢，逐漸形成一個小世界，我去，宇智波清都不知道自己怎麼去做。

一個是一步步穩定開闢出來的，宇智波清這個是一片空間的演化，差距還是有的。

相比起來，雖然遮天之中沒有所謂的內天地一說，但起碼他的苦海和丹田是有相似之處的，修煉方向可以參考。

還有其他小說，宇智波清腦海中也不少，可能夠借鑑的真心不多。玄幻的設定就很迷，就很玄幻，裡面怎麼設定就怎麼來。換成宇智波清的說法，那就是這些小說中的世界就是這樣規定的，你怎麼怎麼做就能夠怎麼怎麼，放在其他的世界就很難複製的。

所以，相比於修煉方法，宇智波清缺的還是方向。

他不會照著其他小說裡面的方法進行，只是從中尋找方向。

真·借鑑！

還有內景外景什麼的，宇智波清也都是看過類似設定的，就是對這些東西本身的了解不多。畢竟對於設定這東西，看小說的時候誰會去深入研究？

大部分的讀者都是一眼帶過，邏輯上沒問題就行了。

那種獨特的對修煉的探索，科學修仙的體系，要一步步建立起來的那種宇智波清才會關注。而且，關注也不代表他就要去進行更深入的研究。

「唉，說到底，竟然還是遮天帶來的幫助更大。」

思考了相當長時間，宇智波清也是定下了自己的方向。

在丹田空間內刻下自己的感悟，在規則修煉到一定地步，滿足一個世界的最基本所需，或許就能夠完成空間向世界的轉變。

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