第243章 應在誰身上（1/2）

滅塵子前腳帶了醉貓兒走，天上就傳來一聲鶴鳴，一個大鬍子道人跨鶴而來。

他饒有深意地望著滅塵子消失的方向，頓了頓，邁步走進凌家————

峨眉派群仙之中，跟滅塵子關係最好的就是李元化。

齊漱溟也知道這點，但峨眉派現在人手實在緊缺的厲害！

玄真子隕落，苦行頭陀這幾年已經決意放下萬緣，在東海釣鰲磯面壁參禪。

原著中苦行頭陀就是在峨眉派開府之前往生極樂世界的。

峨眉派開府，是自峨眉三老，即太元真人，樗散子，連山大師以降，長眉真人千年累積，再到齊漱溟他們這一代師兄弟十多人努力，積攢法藏、法寶、人脈，因果善功等等，最後的結晶。

開府以後，天下道門氣運盡歸峨眉，連崑崙派的鐘先生都得兵解轉世，把弟子託付給峨眉派。

這麼重要的事，苦行頭陀都沒有參加，就在開府前夕不久走了。

對於苦行頭陀來說，一切有為法，如夢幻泡影，如露又如電，應作如是觀。

什麼峨眉派，什麼道門大興，皆如夢幻泡影，不能掛礙在心！

唯一掛礙著他的，就是那個唯一的衣缽傳人笑和尚，這個沒辦法不管，畢竟三千年前受過人家的恩惠，必須還了這個因果才能飛升極樂世界。

他自前擺在第一位的是自身的修行，要保證一心清淨無染，第二位是把包括笑和尚在內的後人後事都安排好，這兩件事斷層領先。

在這後面，才是峨眉派這些「爛事」！

另外，矮叟朱梅自上次被乙休殺死，元神被李靜虛救下，事後他不願意去轉世投生，恰好得到了大荒二老中的枯竹老人神遊中土，投胎得了個人身，如今元神要迴轉大荒山，留下了叫花子的肉身。

原著中，白谷逸怪凌渾沒去救凌雪鴻，趁他神遊之際將他肉身給毀了，凌渾沒辦法，最終得了枯竹老人的這具肉身。

由於管明晦上次在歸藏島只是困住了凌雪鴻，沒有殺掉她，導致這件事情沒有發生，凌渾沒有用上，就便宜了朱梅。

枯竹老人每甲子元神來中土投胎轉世，積修善功，每次的肉身根骨都是最上乘的，走的時候會把肉身封存，留待有緣。

朱梅得了這肉身，從原來一個枯瘦老頭，變成了個又丑又髒的叫花子，金鞭崖沒有了，索性把唯一的弟子紀登轉令投入師弟姜庶門下，自己在後山一株空心的漢槐大樹裡面修行，已經好久不再出來。

白谷逸這時候跟凌雪鴻去了北海，煉製日後渡劫之寶。

這樣一來，三仙二老組合相當於散了，峨眉派老一輩的人犧牲不少，小一輩的還有好些沒有出生，跟五台派有鬥劍之約，跟妖屍又有鬥法之約，前者還是正道領袖之爭，後者已經講明，既分高下，亦決生死。

齊漱溟跟荀蘭因又要煉寶，又要推演天機，尋人尋寶，還要防備教徒越來越多，不斷從南北擠壓過來的西方魔教跟華山派，說是焦頭爛額有些誇張，可確實是連清靜修煉都要從教務之中擠時間，原來一閉關至少數日，甚至幾個月，這回只有半日、一夜這種，十分細碎不說，還得兩口子換班來。

當下又是兩口子煉丹到了最緊要時期，分身乏術，其他幾個也各有分派。

他也沒算到管明晦會突然在這個時間點上接這幾位回宮，正好打在節骨眼上。

峨眉派這些人轉世投生以後，那隔陰之迷不止迷投胎的當事人，也迷他們這些「外人，7

，最初是推算不到的。

等推算到了以後，元覺禪師已經被鳩盤婆給抱走了，頑石大師家裡信奉五毒天王列霸多，情況比較複雜，也是後來才從卦象上拆解出來。

最初算到的恰恰是最巧合的元元大師，卻投在了自家徒弟的肚子裡————

小孩子跟父母的緣分不能隨便割捨，像白雲大師、元元大師跟父母緣分已盡，元覺禪師、頑石大師、醉道人跟這一世父母緣分還剩下不少，日後還得還完。

管明晦不是太在意他們將來能不能飛升，只要滅塵子先把峨眉派的架子撐起來，因此先手打後手，步步搶占先機，只有一個水鏡道人是被諸葛警我給接走的。

其實齊漱溟也可以派諸葛警我去接醉道人，派李元化去接水鏡道人。

但那樣一來，諸葛警我就會遇到滅塵子，死在他的斷玉鉤之下！

齊漱溟只能默默向仙界的師父祝禱，期待他的預言還能作數，正道昌盛，峨眉大興，如今的峨眉派真的是風雨飄搖————

「峨眉大興！長眉真人昔日的預言將要應在你的身上。」紫雲宮內，管明晦讓滅塵子收下醉貓，笑著跟他說。

滅塵子心裡一直憋著一口氣，這時候胸口熱乎乎的，他當年就不忿齊漱溟做掌教，認為自己比他更適合。

長眉真人這句話是對他無比重要的肯定，雖然走了這麼多年彎路，自己終究要成為峨眉派的掌教，峨眉派的輝煌也必將在自己手裡實現！

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