第644章 第八人（1/2）

社會是需要各個功能區的，個體的天賦、喜好也是有區別的。

全而一的集群意識，似乎被泰塔人證明並不是一個好的選擇，經過了歷史的發展之後，如今的泰塔人國度，有且只有七個人。

.貪婪而進取的阿古蒙，負責進攻和謀劃，怠惰而溫和的山雅，負責內勤和育兒，虛偽而善意的席姿，是歷史的記錄者，也是你們見識到的外交官... . .」

傳承者們，被離群者的敘述震撼到了，那近乎無限的泰塔人王國，僅僅只有「七人」。

一個新生兒成長到一定程度，就會根據自己的興趣、愛好、能力，選擇加入其中之- . . . ..而如果拒絕所有選擇，就會被當做「無用的生物質」回收掉，以作為「加餐」的方式。

七人，操作著無數的分體，各自履行著自己的職責。

或是「工人」，或是「戰士」，或是「賢者」等等。

這其實相當離譜，這意味著他們能做到一定程度上的經驗、能力甚至戰鬥技巧、施法能力的互通。比如某個個體擅長製造房屋，那麼，專精建築的那個人，就可以讓大部分分體都擁有基礎的建造能.. .但作為代價的話，恐怕就是所有房屋區別不大，仿若簡單複製的結果。

而那份「被融合」並不代表整個個體已經徹底消融，實際上，他們更像是擁有一定自我的「活人偶」，被一個更強的集群意識操控著，只不過那個集群意識也是他們各自「奉獻」出一部分自我塑造出來的。他們的自我往往稀薄到無法辨別自我，卻在某些方面顯得極其偏執。

「好的能疊加，壞的也能疊加，溫和者疊加的往往是溫和者，甚至性格平和到從來不和其他人發生爭執。攻擊性強的進攻者不斷疊加狂躁的情緒，變得根本無法遏制，不斷的主動惹事，甚至沒有爭鬥時，兩個分體自行廝殺...」

這種融合的制度，融合了那些個體的天賦和性格上傾向，卻塑造了更加極端的性格。

表現出來的，就是那些集群意識不是沒有「人性」的機器人，而是某方面的人性極其強烈，反而壓制了其他情緒。

「原來如此，那個被稱為虛偽而善意的席姿，那個善意到讓我感覺虛假的集群意識，就是之前我接觸到的鴿派.」

黎恩有點麻了，這聽起來，像是一窩都是極端分子和神經病。

如果真的要使所有集群唯一，恐怕必須泯滅所有個體的性格特徵，但這樣分散成極端性格者，真的可以互補嘛？

「分散的個體，實際上依舊溟滅個性. . ..」

但這樣不斷泯滅新生兒的自我，也等於掐斷了個體的閃光和靈感...過於協調，反而讓個體的獨創變得沒有意義。

簡單說，就是近乎拚積木的高效「格子屋」，全族近乎沒有區別的「戰鬥塗裝（對等衣物）」，還有作為智慧生物，卻近乎為零的美術、音樂領域，這還是平日的生活領域，實際上缺乏自我的他們根本不會娛樂和享受，所有的「肢體」都在高效的運作。

如果僅追求高效的話，第一是可以保留的，從第二之後的「創作」都變得沒有意義。

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