第218章 不值一提（2/2）
林思成認真的講，但壓根就沒人聽。男女老少八個人，十六隻眼睛來回遊走，忽而書上，忽而屏幕上。
即便是鑑賞功底最差的趙大和趙二，也能分辨出來：書上與電腦上，就是同一個人的筆跡。
匆匆再一翻，還是「三卷合一」的合訂本，時而就能翻到極其顯眼的的行書與行楷註解。
大略一算，即便沒有上千字，至少也有七八百。
這個更少，比乾隆的印還要少。
故宮裡珍藏有多少不知道，但民間流通的乾隆真跡，字和畫加一塊，絕不超過三十幅。
再加一塊算算：乾隆御筆、胤禛寶印、兩幅帝王肖像，以及一樽雙鶴爐……十個兩百萬不敢說，但六七個兩百萬輕輕鬆鬆。
而林思成，就花了個零頭？
王齊志眼中泛光，掠過香爐、畫像、印章，以及《柳莊神相》。隨後，又落在郝鈞和趙修能的臉上。
趙修能老神在在，渾不在意，郝鈞的臉禁不住的一紅。
不賴王齊志這樣的眼神：這些東西，是三個人一塊去看的，對吧？
但結果呢？
甚至於剛剛，林思成把這些東西拿出來的時候，郝鈞和趙修能依舊狐疑：知道林思成撿漏了，卻不知道漏在哪裡，每一件又有什麼蹊蹺。
但這賴不到他們：八件東西，林思成從頭到尾也就看了半個小時。而且其中至少有十分鐘在演戲。
平均到每件不到三分鐘，郝鈞和趙修能倒是想看仔細點，但也要能來的及。
往細里再說，先說那三幅畫：哪怕是現在再讓他們評價一下，郝鈞和趙修能依舊敢拍著胸口說：畫的很一般。
但誰能想到，這玩意竟然是帝王像？壓根就不看畫的好不好，而是像不像。
比如葉安寧，在故宮待的更久吧，而且專攻字畫，兩幅原作都見過。再想想她看到畫時的反應：
隱隱約約，似曾相識……連她都這樣，何況郝鈞和趙修能？
再說雍正的印：又是清和散人，又是一明山人，又是玄誠道人……大大小小十多方全是道士印。哪一方不比這一方大，哪一方的材質不比這一方好？
更見鬼的是：哪怕是按龍門派的字譜，這一方照樣能對得上，讓他們怎麼鑒？
再說乾隆御筆：乍一想，挺簡單，好像只隔著一層窗戶紙，只要認出乾隆的筆跡，就能推測出這東西的來歷。
問題是，你得先斷定這東西和皇宮有關。其次，還要從亂七八糟的一堆雜印中，認出毫不起眼的「樂善」，以及不知所云的「桃花塢」，然後才能和乾隆聯絡到一塊。
說心裡話，林思成要不點破，再想八十年，郝鈞也想不到這是乾隆御筆。
還有那樽爐：就只是常見的熟銅材質，飾紋為雙鶴，邊地為海波與祥雲，底為破塵居士的款，造型又古怪。不論給誰看，都以為道家的香爐，頂多傳承的久一些。
除非送到故宮，除此外不管再送到哪，你告訴專家這是雍正修道時用過香爐，信不信人家呸你一臉？
啥，破塵居士……你搞笑呢吧？
雍正要是起過這個道號，史書上能沒記載？
當時確實有過記錄，但雍正死後第三天，就被乾隆一把火燒了個乾淨……
還有桃花塢，雙鶴齋，前後存在就五六年，名字改完到現在都快三百年了，誰還能記那麼清楚？
所以，不是郝鈞和趙修能眼力不夠，更不是他們經驗不豐富，而是林思成太妖孽……
一時震憾，愕然無聲。
過了好久，王齊志猛吐一口氣：「這樣的東西，是怎麼到一個道士手裡的？」
幾個頓住，不停點頭。
到這一步，真假不難判斷，鑑定紙張、墨跡、印泥成份，以及乾隆筆跡就可以。
但除了真假，想要利益最大化，還要看是否遞藏有序，以及來歷。
也千萬別小看這兩點：2009年，河南農民朱雲拿家傳的乾隆真跡，《嵩陽漢柏圖》參加火遍全國的鑒寶節目，最後被專家劉岩鑑定為贗品，用十七買走。
又過了一年，京城保利秋拍，拍了整整八千七百三十六萬。
事後都說專家心太黑，朱雲太老實。但好多人不知道，上節目之前，朱雲找過的專家不下十位，但每次的鑑定結果就兩個字：贗品！
要問為什麼？
2009年，還用直板手機的年代，見過乾隆真跡的專家有幾位？
再一看，除了乾隆自己的十方印，多餘連一方鑑藏章都沒有，你敢說這是乾隆真跡？
再一問哪來的……祖傳？
呵呵……
別說十七萬，兩兄弟前後賣了四五年，七萬都沒人要。所以最後才賣的那麼快。
反過來再看《柳莊神相》：印倒是挺多，註解更多，約等於鑑藏題跋。但問題是，全是道士？
甚至於是誰都不知道，還不如一方印都不蓋，多餘一個字都別寫。所以林思成剛看到的時候，才說暴殄天物，糟蹋東西。
如今想要賣高價，就只能想辦法查清來歷……
林思成想了想：「有關樊清和的記載，只有地方志中的寥寥幾筆，故宮的史料中有沒有記載不知道，但估計不好查。
因為雍正死後第三天，乾隆就下旨搗毀宮內所有斗壇、丹房。同時燒毀與雍正修道、煉丹、服餌的所有資料，又下了封口令……」
「當然，只是不好查，珠絲馬跡還是找到一些的！」
林思成環指了一圈：「又是親王印，又是御筆，又是御容畫像……能把這些東西帶出宮，只有一個可能：御賜！但問題是，聖眷如此之重，怎麼可能在歷史上籍無名？」
「就說一點：樊清和能入宮，必有諭旨徵召，地方官府必有備案。就算宮中的資料全被乾隆燒了，但甘肅地方史志肯定記載了下來，不可能查不到……但問題是，還真就查不到？」
「所以我懷疑，清和道人出宮後，可能改了名，甚至他壓根就不是蘭州人。不過離京城比較遠，相對偏僻，就跑到了甘肅……原因不難猜：怕乾隆反覆無常，秋後算帳……」
趙修能左右掃了招：「如果是被逐出宮的，既便是御賜，也應該被全部收回去。」
「趙師兄，不一定是攆走的，也可能是主動請辭！因為當時乾隆並沒有把雍正征來的道士全都趕走，趕走的只是煉丹的那一部分，留下的也不少。比如婁近垣……」
林思成在鍵盤上敲了幾下，幾個人圍了上來。
婁近垣，師事龍虎山三華院道士周大經。雍正五年，隨天師張錫麟赴闕朝賀（入京面聖）。待值京師，備員法事，兼職御診（給雍正看病）。
雍正八年，（雍正）賜婁近垣御筆對聯一副……
雍正九年，（雍正）疾患未安，遂命婁近垣治之，病始愈。治帝病有驗，封四品龍虎山提點，欽安殿住持。
雍正十二年正月，賜婁近垣御筆匾額，御書對聯一副，御製詩一首……
元日（乾隆登基當日），誥授婁近垣晉秩三品，榮及祖、父、家人……
乾隆元年（登基次年），敕婁近垣帶管京師道籙司印務，東嶽廟等處正住持，餘如故。
乾隆三年，賜婁近垣御書對聯一副……
乾隆五年，賜御製詩御書一幅……
乾隆八年，賜大光明殿（清代皇家道觀）開派傳道……」
乾隆十五年，御封妙正真人，賜金鼎、玉爐。兼理道籙司（清代掌道教事務最高機構），兼龍虎山提點司……」
密密麻麻幾十條，從雍正五年入京，到婁近垣去世的乾隆四十一年，前後四十八年間，婁近垣的賞賜就沒斷過。
又是御筆對聯，又是御筆作詩，又是御筆匾額……光是雍正乾隆親筆題字的印章，就有十三方。
並策封婁近垣的父祖家人，兼理天下道門。
甚至當時的龍虎山都是婁近垣在管，他三品，正義天師張遇隆卻才是五品，見了他反要行禮，可見聖眷之重？
究其根源，就是因為他會治病，且醫術奇高。估計也是因為婁近垣的原因，雍正才多活了兩年。感念於此，乾隆才優厚至極。
反過來再對比：樊清和的這幾件，突然就合理了好多。
因為樊清和也會治病，史志上請的清清楚楚：劉一明……十七歲時身患重病，前後五年，訪遍晉、陝、甘三省名醫，百藥不醫……遇樊道人，病始愈。
說不好他在宮裡六七年，也一直在為雍正治病。雍正感念之餘，賜了那樽雙鶴爐，並那方印。
而且他與乾隆還有師徒之宜，再那幅《長春真人》：賀長春真人壽，弟子樊正則敬上。
與之相比，比起婁近垣的聖眷之重，賞賜之多，桌上的這些簡直不值一提……