第290章 御守宣（2/2）

三是釉色工藝，這是典型的超高溫瓷，柴和煤都到不了這麼高的溫度，除非是油窯或氣窯（天然氣）。

再看包漿：晚清民國。

頓然，兩人心裡有了大概，呂呈龍端詳了一下：「明治維新（1868—1912）時期的日本貨。」

「對！」林思成隨即附和，「九穀燒！」

胖老闆和店老闆猛的愣住，既懷疑，又震驚。

東西是店老闆從鄉下收來的，至於是什麼來歷，他也不知道。只是覺得東西不錯，也挺老，應該在清中晚左右。

回來後請了幾個同行，都說拿不準，然後拿到省城，請兩個行家看了看。

都說工藝不錯，圖案設計的也挺花哨，年代大致晚清。又說看釉色和瓷胎，民窯應該燒不出來，十有八九是官窯。

但讓他們收，他們又不收，因為底上的款長這樣：

既無邊，也無框，既非楷書，也非篆體，而是行書？

別說官窯了，從開始有底款的宋朝數到民國，連民窯都沒有過這種款。

但東西確實不錯，店老闆拿回來，就想著撞撞運氣，說不定就能發一筆。

財沒發到，卻被人一語道破？

要說人家說的不對：三件東西還在盒子裡，都還沒往外拿，都是口朝下，他們怎麼知道底款中有「九穀」兩個字？

關鍵的是，一起收上來不止這三件，還有三件，上面全是日本字。

但要說說的對：我好好的晚清官窯，到你們嘴裡，成了什麼日本瓷器？

店老闆半信半疑：「但底款是漢字？」

「當然是漢字，如果底款是平假字，這三件連口瓦罐都不如。」林思成笑了笑，「留點意，如果有拍賣公司徵集，可以試一試，這三件三四千應該還是值的。」

店老闆差點一口老血：他光是收上來，就花了六千。

「你們不要？」

「不要！」

店老闆怔了一下：這小伙說的對不對暫時不論，但就這態度，擺明是沒有半點興趣。

但凡能對上眼，是不是得把東西從盒子裡拿出來，上手看一看？

暗暗嘆氣，他封上盒蓋：「還有幾件，兩位要不要看一眼？」

「也是瓷器？」

「不，古籍！」老闆頓了一下，「全是日本字！」

日本古籍？

下意識的，林思成想起在杭州碰到的那兩本《群書治要》。

看他點頭，老闆抱著盒子進了裡間，一小會兒，又拿了三本書出來。

林思成瞅了瞅：樂舞譜？

線裝刻本，書頁微泛黃，偶見油漬。但印的不錯，字跡清晰，排版整齊，應該是昭和前期（1945年以前）。

封頁上寫著漢字：鶴龜、橋辨慶、吉野天人、大佛供養、土蜘蛛。

這幾種都是日本傳統歌舞伎，源自平安時代（794年）至江戶時代（1600）時期的民間傳說，鶴龜和大佛供養為皇室慶典必演舞伎。

內容記錄的比較詳實，書頁上還印著一枚戳。但有些模糊，看不真切，再者只是昭和時期的刻本，日本滿大街都是。

林思成隨意翻了翻，放到一邊，又拿起第二本。

這一本封面上沒字，看著更舊一些，紙質也更老一些。

翻開封面，林思成怔了怔。

也是樂譜，而且是合訂本。

其一，魏氏樂譜，通篇漢字。

明末崇禎時期，南京淪陷時，禮部儀制郎中（掌樂禮）魏之琰逃回老家福建，而後舉族遠遁日本。

臨走時，他將能帶的《禮制》、《樂理》並譜籍、樂器全部帶走，其中收錄《詩經》、漢樂府及唐宋詩詞等擬古歌曲共232首，包含宮廷宴樂、祭祀雅樂及古傳詩樂三類。

自此，明代宮廷樂傳入日本，以此為基礎，日本皇宮重建宮廷樂舞，史稱「江戶雅樂」。因此，魏之琰被日本人稱為「明樂之祖」。

因為戰禍，中國的宮樂反倒失傳了。直到康熙時期，才從宗教音樂中復原了一部分。

之後到民國後期，《魏氏樂譜》又從日本傳入國內。建國後，有關部門才著手研究。

但受條件所限，當時並沒有投入太大的人力和物力，直到兩千年以後，才逐步重視。

正因為如此，國內好多人都覺得，日本的雅樂要比中國的宮樂好聽，乃至於把一些插曲、配樂奉為神曲。比如《英雄的黎明》、《故宮神思》、《天空之城》、《穿越時空的愛戀》，等等等等。

千萬別自卑，根源就在這裡。甚至於，有許多被奉為的神曲，直接改編自《魏氏樂譜》中的曲目。

所以，這本書算不上多少見，林思成之所以驚奇，是因為其中蓋著一枚戳：伏見宮。

這是日本歷史上由皇室分支形成的世襲親王家族，起源於十四世紀室町時代初期，由崇光天皇之子榮仁親王創立，旨在為天皇絕嗣時提供繼承人。

家族成員世襲親王稱號，南北朝統一後成為北朝皇統延續的重要保障，室町時代後期的後花園天皇（1419年——1470年）就出自這一支。

看紙，江戶後期（1800年左右）的千代紙，看墨，同樣江戶時期的御作墨，說明這本樂譜是江戶時期的伏見宮家族藏本。

算不上孤本，但怎麼也是珍本，拿到日本，二三十萬應該是有的。

琢磨了一陣，林思成繼續往下翻，翻到合訂本的後一冊，他又愣了一下。

《越殿樂》？

又稱越天樂，這個更有名，是日本現存最古老的宮廷音樂，起源文武天皇時期（701年）從中國傳入的唐代宮廷樂舞，經日本本土融合後形成。

之後一度衰落，後陽成天皇時期通過天王寺、興福寺、京都三方樂所復興。復興所用的版本，依舊是唐代武皇時期，日本天皇遺使臣從中國求來的譜籍。

日本一直保存到了現在，中國卻在北宋之後就失傳了。直到上世紀九十年代，才從敦煌藏經洞中找到部分遺譜，其中就有大名鼎鼎的《秦王破陣樂》。

同樣，這一本也蓋有伏見宮的印戳，等於又是二十萬。

看林思成看的格外認真，呂呈龍一臉好奇：「學過日語？」

「學過一點！」林思成點點頭：「不難學！」

呂呈龍怔了一下，不知道說點什麼。

再不難學，那也是外語。

但他沒吱聲，只是好奇的打量了幾眼。

確定無誤，林思成又拿起第三本，但剛拿到手裡，瞳孔微微一縮。

這一本更舊，紙質發脆，紙色已然不是泛黃，而是發灰。

字跡漶漫嚴重，筆墨已然有點發虛的跡像。

關鍵是，每頁紙上都蓋有封印，類似於鋼印：御守雲天！

這是日本平安中期（920年），專供皇室使用的御守宣！