第348章 呂布被忽悠瘸了（1/2）

生長在涼州、并州和幽州這三個邊地州的人，特別是邊郡的人，與其餘中原漢人是不太一樣的。

對他們來說，活下去是第一要務，禮義廉恥都是排在後面的。

如果說中原人做事還會扯上一層遮羞布，那麼他們做事就是連遮羞布都不要了。

從小到大成長於惡劣的生活環境下，過著朝不保夕的日子，能活著才是最重要的，趨利避害就是他們的生存本能。

為此而做出一些不符合中原士人價值觀、道德觀的行為，在他們這邊，是再正常不過的事情。

這屬於社會性議題，是東漢末年邊地出身武人的共同觀念，與個人關係不大。

就好比同樣出身的馬超，家境應該比呂布要更好，但是他一番操作就完全沒有顧及在曹操手中當人質的父親和兄弟。

當曹操的行為威脅到他自己生命的時候，他直接就做出了鬨堂大孝的決斷，

說造反就造反，直接導致馬騰和他的兄弟們被曹操殺死。

可見對於他們這些人來說，生存和延續香火是第一要務，其他的都要排在後面，呂布如此，馬超也是如此，很多邊地武人都是如此。

而這種情況是可以通過教化與生存環境的改變進行調整的。

所以袁樹在收下呂布之後，對他進行了一個簡單的認知測試，發現呂布確實已經把弱肉強食的叢林法則當作真理，且他的父親、爺爺的言傳身教也是如此。

袁樹為此將呂布親自帶在身邊，施展自己的演說能力，對還不到二十歲的呂布進行了一連串的良知轟炸，給他進行了不少次的單獨演說洗禮。

順便袁樹每一次去普陽縣外的知行學府進行演說的時候，也會把呂布帶在身邊，讓他和士子們一同聽自己的演說。

經過袁樹的良知轟炸，土子們那一張報紙的認知狀態都能給袁樹漂白了，更別說呂布這近乎於一張白紙的認知狀態了。

做人要講良知。

秉持良知而活，才能活的有滋有味，而不是一具空殼。

人本身是良善的，但是因為生存環境的不同，本身也會被環境扭曲，這個時候就要及時認知、用於修正，堅持良知之路。

袁樹還特意給呂布講述了什麼是良知，那些事情算是良知，哪些事情應該堅持，哪些事情不應該堅持。

然後就是傳統技能，跟呂布一起睡覺。

他跟呂布睡了好一陣子，好幾個月的時間裡，隔幾天就邀請呂布和他一起睡覺，每天晚上都和他談心、聊天，天南海北的聊，聊得呂布眼淚汪汪、不能自拔。

身份地位上的優勢和知識層面的碾壓，讓年輕的呂布毫無反抗能力。

所以年輕的呂布很快就被袁樹忽悠了，成為了袁樹的忠實追隨者，並且很快就在袁樹的親衛隊裡嶄露頭角，成為公認的騎術、射術第一，無人可擋。

就算是許崇，也只是在下馬步戰的環節中略勝呂布一籌，因為他非常擅長持盾衝鋒，刀盾戰術非常純熟，而呂布對此不太擅長。

但要說騎馬搏擊、馬上開弓等等，許崇則是遠不如呂布，所以許崇也是頗為佩服呂布的無雙戰力。

後面袁樹為了加快騎兵部隊的組建，他就把呂布從親衛隊裡面外放出去，讓呂布到西河牧馬場訓練新騎兵。

有了呂布這個超強教官的加入，西河牧馬場的新兵們的訓練效率也有所提升。

袁樹時不時的跑去視察，也是順便探望呂布，讓他知道自己沒忘了他，還會給他送去一些葡萄酒，讓他知道，他一直都在自己的心裡占據了一個位置。

反正袁樹就發現，所謂馭下之術，在某些情況下就和人與人之間的交往有些關係，與男女之間的那些事情也有異曲同工之妙，關鍵還是一個度的把握。

這個度能把握好的話，自然不是問題。

度要是把握不好，就會出問題。

但是袁樹是誰？

大漢第一中央空調，史詩級別的暖男，就算遠在并州，也不會忘記給身在陽的部下們寫信予以關懷。

他甚至還有一個特殊的小本本，會記錄下每天應該做的事情。

雒陽的部下們平均兩個月一封信，前一封信送出去之後就會記錄下一次寫信送出去噓寒問暖的時間，還會記錄上一次噓寒問暖的內容和對方回信的內容，避免內容重複。

他現在都習慣了，每天早上起來第一件事就是翻看小本本，看看今天又要給哪些人送溫暖，又要讓哪些人知道自己沒有忘記他。

甚至這些部下們的生日，只要對方記得，袁樹就會記錄下來，每到他們過生日的時候，袁樹都會安排人給他們送生日禮物，從來沒有忘記過。

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