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第112章 失之東隅收之桑榆(2/2)

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謝七七哪想到,章首輔之前聽聞了謝七七勾引衛凌的事,非常不喜。

他勸司空大師代司空奚將謝七七逐出師門,章首輔的兩個師弟也來信勸司空大師,說恥於和謝七七同門。

章首輔已經答應收岳月為徒,只是還沒正式拜師。

他此舉也是維護自己弟子的利益。

可司空大師卻說收徒得嚴謹,等見過謝七七再決定吧!

這才有了今日出行一事。

這弈棋也是章首輔觀察謝七七人品的考核。

弈棋能體現個人的修養和行為規範。

謝七七在對弈中胸懷大局,冷靜、專注,不驕不躁,這樣的人怎麼可能是傳言中不知廉恥,自甘墮落之人呢!

見微知著,章首輔認輸不僅僅是指棋局,還指自己看人落入了俗套。

一局完,大佛寺也到了。

司空大師帶著三人來到慧通大師的禪房。

慧通大師已經很多年不當眾講佛經了,今日謝七七四人來,他也只是以討論的形式和四人說《大智渡論》。

謝七七大接觸的經文都是替祖母抄的祈福經。

所以她大多數都是在聽慧通大師和章首輔論法,有些她能聽懂,有些懵懵懂懂。

但聽不懂也不覺得枯燥,她只覺得呆在慧通大師的禪房裡很舒服。

慧通大師說到慈悲的層次時,謝七七聽得有些神思恍惚。

慧通大師說小慈悲指聲聞,緣覺的慈悲,僅限於個人的內心憐憫,無法實際幫助眾生離苦。

大慈悲指菩薩憐憫,不僅有憐憫之心,還能通過實際行動幫助眾生離苦得樂。

這說法和墨淵說的異曲同工,她學醫術,幫了自己,也能幫助更多的人,這算大慈悲嗎?

那墨淵去做皇上,殺惡霸貪官,可這過程,肯定會牽連無辜,那墨淵算惡人還是慈悲之人呢?

謝七七恍恍惚惚地想著,也不知道什麼時候慧通大師說完了,司空大師和章首輔他們都出去了。

她還沉浸在自己的思緒里。

「謝施主,醒醒!」

慧通大師的手按在謝七七頭頂上,謝七七的意識這才回籠。

她茫然地看著慧通大師,問出了心中的疑惑。

「大師,假如有人為了保護別人受傷害,採取了一些行動,卻導致無辜的人死亡,他是不是就沒有慈悲?」

慧通大師目光幽深地看著謝七七。

半晌才道:「我佛慈悲為本,也講因果報應,如果是無心之失,可通過積累善業,減輕惡果。」

謝七七又問道:「那親緣呢?」

「佛說百年修得同船渡,要修成一家人,那應該是數百年的修行,可為什麼有的人成了一家人,卻無法相親相愛呢!」

慧通大師耐心地道:「冥冥之中自有定數,謝施主,失之東隅收之桑榆,如水成冰,冰還成水,緣滅緣生,才是本常!」

謝七七若有所悟。

謝家人對自己不好,她才會在遇到危難時求助墨淵,才會遇到姜嬤嬤、姜杏。

這就是大師所說的緣滅緣生嗎?

自己以前拘泥於獲得家人的認可,期待他們的愛,才把自己一步步困得謹小慎微。

可跳出謝家,她的畫能獲得幾個大師的賞識,下棋能贏章首輔,她學醫也能幫人治病了……

謝七七眼睛都亮了起來,只覺得今日來聽慧通大師說經受益匪淺。

「謝施主,貧僧和你有緣,這兩粒丹藥送你吧!」

慧通大師拿出一個小瓶子遞給謝七七,他和藹地道。

「這回陽丹雖然不能治你的肺癆,但也能在一段時間內穩定病情,延續壽命!」

謝七七看著瓶子,忽地問道:「大師,這回陽丹也能緩解毒發嗎?」

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