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第599章 坐悟《黃庭》,直面鴻鈞(1/2)

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菩提子,猛!

高台上,鴻鈞道人講得天花亂墜,台下三千客也聽得認真——聖人兩個字,對修士有著無窮的魔力。

鴻鈞先講解的是以力證道。

「如盤古,以大神通大法力,打破枷鎖,身化天地。」鴻鈞道人搖著頭,似在感慨,「此為最難最強之道,盤古之神威,老道至今難以望其項背。」

台下聽道者先是聽得熱血沸騰,後來又有如一盆涼水淋頭——他們要是有盤古這個底蘊,哪能坐在這?

「老師,有什麼簡單的方法麼?」通天直接問出了眾人心中的話。

「簡單的?」

「對,越簡單越好。」

「有。」鴻鈞道人看了通天一眼,緩緩道,「以無量量功德,感通天地,獲得天道認可,立地成聖。」

什麼叫無量量功德?

眾人不由看向女媧,娘娘造人之後,立馬便證得了聖位,可謂表率。

通天撓了撓頭,表情鬱悶:「功德哪有這麼好得?」

鄭法看到離自己不遠的一個黑袍男子連連點頭,此人面容陰鷙,氣息陰沉,他似乎是感受到了鄭法的目光,轉頭望來。

鄭法仿佛看到了一片血海,朝他奔涌而來,似要吞噬,淹沒自己。

他立馬就知道了這人是誰——冥河老祖,前些年他在崑崙,也聽說過此人。

此人確實是洪荒僅次於前方六聖大神通者,實力過人,好像信心爆棚,秉承女媧行我也行的精神,前些年造阿修羅族,意圖效仿女媧成聖,最後成了個寂寞。

人族的特殊性,可見一斑。

冥河此時聽通天提這事,哪能不心有戚戚,心中鬱悶,鄭法此時瞅他,無異於火上澆油。

好在此地是紫霄宮,他也只是瞪了鄭法一眼,又冷冷回頭,繼續抑鬱。

冥河老祖打了樣,其他人自然也明白,功德這個事情,看運道,實在有點玄,不是一般人能夠肖想的,因此又眼巴巴地看著鴻鈞。

鴻鈞道人笑了笑:「除此之外,如老道,沒有盤古的大神通,早年沒有如此多功德,只能藉助斬三屍成道。」

通天等人精神一震,立馬道:「敢問老師,何謂三屍?」

「三屍便是善,惡,執,所謂上德不德……」

鴻鈞道人開始細講起來。

聽著聽著,造化道人很快雙眼迷茫,如聽天書,跟不上節奏了——他實力距離成聖還太遠,又是人族出身,本就錯過了第一次講道,第二次講道也聽不大懂,步步落後,此時自然費力。

他倒早有預料,只是期待又擔心地看向鄭法。

他能不能獲得鴻蒙紫氣,希望全在鄭法身上了。

只是他實力遠遠勝過鄭法,自己都聽得如此艱難,也不知道鄭法能不能有所收穫……

鄭法此時卻聽得入神,菩提子浮在他顱頂,慧光溫柔地落在他臉上。

鄭法臉上一時欣喜,一時恍然,時不時還手舞足蹈兩下,顯然大有所得。

他確實覺得很爽,怎麼說呢,終於感受到了天才的滋味!

鄭法早就聽過菩提子之名,但這玩意效果之好,還是超出了他的預料。

他現在腦海里,無數個念頭,在自行生長,甚至每一個念頭,都像是一個自己。

他們在思考,推演甚至互相交流,相互碰撞,無數靈光,萬千真意,配合鴻鈞道人的大道之音,讓鄭法沉醉。

這情況怎麼說呢?

他這腦子像是換了個發動機一般,正在狂飆突進。

造化玉牒中,《黃庭經》居然也開始自我生長。

《天罡地煞變化》後面,出現了一部新的經文。

一個個金字,像是從鄭法腦子裡蹦出來的一樣,飛速浮現,靈感有如山體滑坡,勢不可擋。

昊日天河兩派的典籍,前兩次聽道的領悟,鄭法此生關於道法的經驗,融於一爐,化作一篇大道經文。

鄭法沉迷在經文中,漸漸地,連聽鴻鈞講道都忘了,更不知時光流逝。

他感覺,也就是一瞬間的功夫,耳邊忽傳來一聲細細的咔嚓聲,神魂像是陷入了泥潭似的,再不復之前的靈光,有種忽然堵車的憋悶感。

鄭法皺眉回神,一睜眼,才發現那菩提子似乎是不堪重負,碎成了粉末,落在他雙膝上。

一回頭,造化道人正瞪著那灘粉末,表情極為心疼。

……不怨我,這菩提子,是你自己給我的。

但他也能理解造化道人的不舍——菩提子太香了。

鄭法神魂一沉,翻開造化玉牒,看向那一篇「自然」生成的經文——《內景經》。

早前的《黃庭經》,只到道果位階,再沒有後續內容。

這一方面,是之前鄭法的實力不夠,對道果位階的修煉不了解,自然不可能瞎編。

另一方面,其實據鄭法所知,玄微修仙界,是沒有落於文字的道果典籍的。

無論是《赤霄玉冊》,還是《陷仙劍典》,也止步於道果。

甚至他也問過瑤池的霓裳元君和漱玉龍主,瑤池和龍族,也沒有相應的典籍。

這也導致了,鄭法根本無從參考,自然也創造不出《黃庭經》的後續。

面前這篇《內景經》可以說,是鄭法所知,第一部散仙位階的功法。

只說在玄微界,可謂前無古人!

若不是鴻鈞講道,若不是菩提子,他恐怕一輩子,都創造不出這種東西來。

《內景經》的要義很簡單,存思內煉,凝聚身神。

儘管鄭法藉助菩提子才領悟《黃庭經》,但這經文並非憑空而來。

他之前就從天河尊者那裡,明悟了修仙的本質——修士和天道,其實是一體的。

最簡略的說法,修士是天道的種子,天道是修士的成熟體。

而入了九曜天中,女媧娘娘在成聖之後,又告訴他說,道果實則是由內而外。

按照鄭法理解的玄微仙道來看,這便是種子發芽生長的過程。

簡單來說,修士從道果開始,要化身宇宙,甚至化身天道。

其中最大的問題,便是這個宇宙是什麼樣的,或者說,規則如何。

《內景經》便是為了解決這個問題。

鄭法所創的《黃庭內景經》,本質思想是,人身即為小宇宙。

這想法當然也是借前人智慧。

但鄭法所創《黃庭經》又不只是如此——他所想的是,什麼叫小宇宙,人身又如何變成宇宙?

《內景經》中,他給出了自己的答案。

用一種有點點怪的比喻,在他看來,小宇宙,或者人身,即為宇宙的受精卵。

初創的《黃庭內景經》中,最重要的,實則是一套身神體系:

以上中下丹田象徵三才,於周身穴竅器官,凝聚創生身神。

如五臟便對應五行之神。

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