第三十五章 官家的糾結（2/2）

那位可是把泰山封禪的標準給拉低的人物，為什麼頻繁舉辦神童試就很好理解了。

而當今官家性子寬仁，愛惜民力，不願意浪費精力在這上面，只是親政之初，舉辦了兩次後，就再也沒有舉辦了。

這次之所以再次舉辦，就是因為老來得子，心裡高興。

人在絕望之時，對於一些原本不信的東西都會慢慢相信。

官家已經過了不惑之年，遲遲沒有子嗣，各種辦法都用過了，只能寄希望於神明。

雖然他有理智在，沒有大規模修建佛塔求子，卻也沒少求神拜佛。

有了兒子後，對這些更是深信不疑。

這次舉辦神童試和這方面有很大的關係。

朝中相公們對於神童試不認可他是知道的。

因此在第二輪篩選時，會更加嚴格。

這種情況下，還能有五六歲的孩童到殿試環節，可見這些人是真的異於常人。

「坐吧。」官家微笑道。

「謝陛下。」

眾人謝恩後，坐了下來。

「你們年紀不一，年幼者可能經史子集都未學全，朕就不出太難的考題了。」

官家說道：「如今外界都在談論變法之事，那就以變法為題，各抒己見。只需道明是否要變法，理由為何便可。

這次殿試不看文采，只看爾等的觀點。」

聽到這個考題，考生們心裡都是一愣。

若不是在皇宮，官家又在眼前坐著，怕是要出聲討論，亂作一團了。

王佑眉頭微皺，他在思考官家這麼出題的目的是什麼。

外界在談論變法是不錯，可官家沒有任何表態。

如今突然提及此事，必有深意。

盛紘並未參加過神童試，加上距離上一次神童試過去太久了，也沒有什麼參考價值。

因此盛紘並沒有什麼好的經驗傳給他。

但盛紘卻跟他講述過一些科舉時的技巧。

都是考試，神童試和科舉雖然不同，但有些技巧卻是共同的。

而這個技巧便是審題。

盛紘說審題時不僅僅看考題，還要考慮出題人，綜合來考慮。

直白點說就是要考慮出題人的傾向。

就拿官家出的這道題目來說，若是出現在科舉策論題中，考生寫文章時，就要先考慮主考官是支持變法，還是反對變法。

科舉考試是追求上對下的認可，而非下對上的說服。

若是主考官不支持變法，考生從支持的角度來答題，哪怕寫的再好都沒用。

科舉會試考題是主考官出的，主考官不僅出題，還負責最後的閱卷。

雖然主考官分身乏術，不可能把所有答卷親自閱讀一遍，可篩選出來的答卷他們是能挨個看的。

觀點不一樣，本能就不喜，如何能中？

這一套理論放在官家身上一樣也適用。

那麼官家心裡是怎麼想的呢？

王佑思索許久，得出了一個答案——糾結

沒錯，官家心裡是糾結的。

慶曆新政是官家當年自己主動提出來的，而非朝臣上書的結果。

主動和被動區別很大。

官家主動提出要變法，說明官家對朝廷存在的問題有著清晰的認知。

至於最後失敗，究竟是官家性子軟弱，還是因為其他原因其實都不重要。

最起碼對此時的殿試來說，並不重要。