第106章 伯利恆（1）（1/2）

伯利恆，它在以撒人的語言中，是「麵包之屋」的意思，而在撒拉遜人的語言中，它的意思是「肉房」。

無論哪一種，都象徵著這座小城的富庶與繁榮。

它位於伯利恆山上，位於沙漠與丘陵之間，是一片水草豐美的綠洲，早在公元前十四世紀，迦南人便已經在此立足，建城，它的歷史可能比亞拉薩路更早，論起神聖來——耶穌基督在此誕生，牧羊人在這裡的原野上得到天使的啟示，前來朝拜這個嬰兒，在他與他的父母離開後，又有諸多聖嬰兒為其殉難，而等到耶穌基督重新回到這裡，也曾經在一處乳洞中暫時棲身。

這裡也是諸多是朝聖者們必至的地方，也是商人們樂於選擇的樞紐與交易地之一，伯利恆的民眾遍植橄欖樹，橄欖油，橄欖木，手工藝品與地毯都是這裡的重要出產。

你要說這麼一個重要的地方，被阿馬里克一世分封給了塞薩爾，無人提出異議，那才叫奇怪！事實上確實有人試圖勸說國王，但都被阻攔和駁斥了下來。

一來，這是亞拉薩路國王最後的旨意，他不單單是個將死之人，還是一個隕落在遠征路上的十字軍騎士，他是註定了要成聖的！

再則，很明顯的，國王此舉還是為了他的兒子鮑德溫——鮑德溫被染上了麻風病後，應當成為其臂膀的少年們全都離開了他，如今，王子也不願意再對他們付出信任，他身邊唯有塞薩爾一人，若塞薩爾只是一個普通的騎士和侍從，王子的力量在那些老奸巨猾的大臣面前，豈不是更加薄弱了？

最後，塞薩爾是宗主教希拉克略的學生，而宗主教的態度也很明顯，他是絕對支持這兩個孩子的。

既然如此，又何必太過在意這一時的得失呢？

即便還有人免不了要垂涎這塊甜美的餌料，也不妨等一等，看一看，若年少的新王只是個傀儡，又或是塞薩爾名不副實，管理不好這座城市，再動手不遲。

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伯利恆的原管理者，安德烈主教就是這麼想的。

伯利恆原先是亞拉薩路的一部分，能夠被國王委派到這裡來代為管轄此地的主教當然也只能是他的人，安德烈主教原先是聖墓騎士團中的修士兄弟，對阿馬里克一世始終保持著足夠的尊敬與謹慎，即便已經在伯利恆待了近十年，也從未顯露出不恭敬的神色或是設法中飽私囊。

但老王已死，新王還是個堪堪成年的少年人，他身邊沒有忠誠的大臣，將領們也多數保持觀望的態度，阿馬里克一世將伯利恆封給他身邊的侍從，或許就是為了給他增加籌碼，但，安德烈主教搖搖頭，事情哪能那麼容易呢？

他帶著修士，教士們出了城門，認認真真地，猶如對待一個真正的領主那樣預備迎接伯利恆的新主人。

「您大可不必如此。」他的學生在一旁不服氣地咕噥道，「有我們就行了，那還是個孩子呢。」

「只有傻瓜才會拘泥這種小節，」主教說：「就算今天沒有一個人來迎接他，他還是伯利恆的主人，背後的嘲笑和諷刺傷不了他一分一毫，這種沒有意義的事情，別說去做，連想也不要去想——而且。」他打趣道：「你不是最愛美人麼？就算是為了見一見美人，我們在這裡等一等，也沒多大關係。」

主教這樣說，倒讓他的學生窘迫起來了：「我可不信，都是傑拉德的多瑪斯在胡言亂語，他原本就是一個蠢人……」

「噓。」主教突然豎起了一根手指，「他們來了。」

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當希拉克略提起伯利恆的時候，鮑德溫先是一怔，隨後馬上明白了過來。

也是這幾年塞薩爾一直與他形影不離，朝夕相處的緣故，他幾乎都要忘記塞薩爾已經被冊封為騎士，並且得到了一處領地，還是一個相當重要而又關鍵的地方——伯利恆。

就像是曾經引發了阿馬里克一世與聖殿騎士團衝突的那處領地（因為這塊領地的陷落，國王處死了十二個聖殿騎士），國王將他封在這裡，就等同於將亞拉薩路的要害之一放在了他的手裡，從此無人再敢輕視塞薩爾，他不再是以撒人的小奴隸，也不是王子身邊的小侍從，他們稱他為伯利恆騎士。

就如雷蒙和博希蒙德，伯利恆騎士雖然是鮑德溫的附庸和大臣，需要為他處理政務，隨軍出戰，但同樣的，他的領地也需要他自己去治理和管轄，這也是他的權利和義務。

前幾個月塞薩爾一直在他身邊，而希拉克略沒說什麼的原因，大概就是因為那時候正是最混亂的時候，老王崩逝，新王即位，又有公主的婚事接踵而來，人人都忙碌不休，確實需要塞薩爾在一旁幫助和觀摩。

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