第425章 官員們（1/2）
「艾薩克人走了，但與那個看穿了一切從而發出詛咒的老人不同，他們之中的大部分人認為，自己和自己的子孫將來還是能夠回到這裡的，」只不過是一時的衝動罷了。 「他們這麼說，」一個因為缺乏經驗而盲目的統治者，他很快就會發現沒有艾薩克人，他的生活中將會充滿了大量的不便和麻煩。 「
但確實有人因為塞薩爾的這個決定而憂心v忡忡。
次日的黃昏，阿爾邦大步走進那座被薔薇所覆蓋的廳堂，他的小主人正在庭院裡，愜意地躺在靠墊堆里享受茶水和蜜餞一他的妻子鮑西婭以及他們的女兒洛倫茲依偎在他身邊。
見到阿爾邦，鮑西婭立即從塞薩爾的身邊站起來，向他微微頷首後，便帶著侍女回去自己的房間，但洛倫茲並沒有走，塞薩爾的手還搭在她的肩膀上。
「坐吧，阿爾邦。」 他叫道：「你要茶還是咖啡？ 「
」請給我一些茶吧。」
老騎士說道，看了眼正在好奇打量著自己的洛倫茲，猶豫了一會，但最終還是什麼都沒說。 「那些艾薩克人的產業和資產都已經整理清楚了。」
他簡單地說，他們一一基督徒騎士和威尼斯的稅官們，昨晚幾乎一夜未睡，一刻不停地將艾薩克人留在大馬士革的東西盡數搬出一一宅邸當然是沒法動的，家具、器皿和絲毯之類的昂貴事物則要搬出來另外進行估價和拍賣，他們的工坊、店鋪和倉庫也要重新登記和測量......
這是很大一筆錢，但用途倒是早已明確的了一一他們的罪行已經受到審判，但受害者還未得到賠償呢。 只不過要統計受害者也是一件艱難的事情，如果不是塞薩爾早有準備，在將大馬士革托給阿爾邦的時候，便叫他率領著麾下的騎士去做這件事情一一現在只怕又得面對一團亂麻。
大馬士革經過了這三番兩次的遭難，多得是令人倍感淒涼的空巢。
「如果找不到受害者的親眷或者是朋友，那麼他們原本該得到的賠償就全部用在將來建造醫院和學校上阿爾邦老騎士點了點頭，他當然是認可這一點的，只是他又不由得皺眉：」現在大馬士革城得以穩固，幾乎全靠您和您的騎士。
但不久之後，您就有可能會往霍姆斯或者阿頗勒去，您需要委派一個代理人嗎？ 「
原先的代理人是阿爾邦，但他已經知道他會回賽普勒斯去。
其一，是因為賽普勒斯的經濟、軍事和政治都可以說走上了正軌，幾乎不會出什麼大問題，只要需要一個老成持重的人居中主持就行。
其二，就是因為阿爾邦老騎士已經七十多歲了。
雖然有著天主的賜福，他的身體狀況比普通老人來得樂觀，頭腦也清醒，但歲數放在這裡，而出於對老人的尊重和愛護，塞薩爾認為他最後的幾年，還是待在賽普勒斯和他的妻子兒孫一起度過會比較好。 而這也正是阿爾邦老騎士擔憂的原因。
他知道自己的小主人與羅馬教會之間的阻齲已經無法解除，但從塞薩爾的行事上來看，他似乎也不想使用亞拉薩路的教士，他對教士的認知非常奇怪一一似乎教士們就該待在修道院和教堂里念經，偶爾走到街上遊行，祈禱，安撫民眾就行。
在朝廷上，他並沒有給宗教人士預留任何位置，以撒人...... 艾薩克人更是不必多說了一一與其他基督徒領主不同，塞薩爾一開始對他們並無偏見，甚至給過他們機會，只是他們始終沒有抓住，不但沒有抓住，他們還做出了許多叫人啼笑皆非而又令人作嘔的事情。
他並不是想要勸說塞薩爾做出改變，去親近羅馬教會和艾薩克人，只是作為一個固執守舊的老騎士，他所看到，所聽到的，所熟悉的那些東西全都是一百多年前的法蘭克留下來的。
簡單點來說，教士和艾薩克人就像是領主的兩隻手套，一隻白色，一隻黑色。
作為白手套的教士，竭力勸說民眾向善一一當然，這只是表面上的說法。 事實上，他們要想方設法的用天堂地獄來威逼和恐嚇民眾們屈服於現有的命運，消磨他們的韌性，毀掉在他們心中隱隱燃起，但還未蓬勃的反抗的火苗。
而艾薩克人呢，艾薩克人就是領主的黑手套，他們所做的工作從本質上來說，與教會是一致的。 只不過他們的武器不是信仰，而是知識與貪婪。
在一個騎士都很難一路順暢的從一數到一百的時候，普通的農民就更別說了，他們只怕永遠也搞不清楚自己應該繳納多少稅賦，兌換錢幣的時候，又應當付出多少得到多少，就像是他們永遠搞不清楚自己怎麼就是借了一點錢，甚至錢都沒有拿到手裡，就莫名其妙的背了一身的債。
他們只知道自己受了騙，但又不知道是自己是怎麼受騙的，以至於他們只能將憤怒完全的傾瀉在眼前的人身上。
而這種類似於獻祭的行為，也是得到領主和艾薩克人中的當權者一一譬如他們的賢人和長老一一允許的。 這聽起來確實有些聳人聽聞。 但是真的。
人們總以為羊羔是獅子的食物，狐狸也是獅子的食物，卻不知道有的時候獅子也可以和狐狸勾結起來一起吃羊的，甚至狐狸自己也會吃狐狸，對於後者來說，弱者原本就不該坐在座位上，而應該待在餐盤裡。 這一點對所有生命都通用。
艾薩克人也未必能夠得到赦免。
「您說，要將所有的以撒人驅逐出大馬士革，」阿爾邦老騎士慎重的問道，「包括今後嗎，往後也不准以撒人進城來做買賣？ 「
」這對城中的商業行為有什麼損害嗎？」
「損害肯定是有的。」 阿爾邦沉穩的回答道，他不是一個固守成規，不敢越雷池一步的人，也正是因為如此，塞薩爾才敢將大馬士革交給他
當他放下對撒拉遜人的懲戒和戒備後，阿爾邦也不得不承認，如果他們不是敵人，而是朋友的話，撒拉遜人不但要比以撒人更容易相處，更比一些基督徒更可信，也更寬容。
「但我所見過的基督徒和撒拉遜人都認為他們完全可以承受這樣的損失，只要能夠將艾薩克人徹底的趕出去。
只是他們也認為一一或許過不了多久，會有另外一些艾薩克人來到您面前，畢竟在很多情況之下，他們都是不可或缺的，尤其是對現在的您而言。 「阿爾邦指的是塞薩爾已經擁有的一座島嶼，四座城市以及周邊的領地。
「這確實是一件令人煩惱的事。」 塞薩爾說，在初級教育尚未普及之前，所有的統治者都要面對一個很大的問題，那就是缺少官員，尤其是缺少那些真正能做事的官員。
當你走到此刻的法蘭克，亞平寧或者是德意志的時候，你會發現一個相當有趣的景象，那就是從城堡總管直至最底層的牛倌，說起來都與城堡的主人有著千絲萬縷的關係，普通的民眾要極其幸運，才有可能躍出自己原有的階級，成為老爺。
城堡主人的兄弟會成為城堡總管、農事官，侍從官...... 這類比較重要的官員。
而再往下像是書記官，工頭，管事...... 則有可能是他的堂兄弟，而堂兄弟之外的親眷則有可能成為以上職位以及其他地方的小吏。
更遠一點就是手藝人了一一城市裡的鐵匠，金匠，木匠...... 村莊裡的嚮導，牛倌甚至養蜂人...... 有人或許要問，這些不都是家傳手藝嗎？ 這麼說吧，當一個手藝人家庭與領主之間的關係越來越遠的時候，領主就會安排一個人帶著學徒來到他的面前，要求他教導他如何幹活......
好一些的情況是，這個學徒出師後會被派到其他地方幹活，壞的就是他會取而代之一一原先的牛倌和嚮導則會被被打發到別處，但天知道他們的命運會如何.........
這就是為什麼當初朗基努斯即便快要淪為盜匪也不願意回去的原因，他，還有他的孩子（如果有）的將來是肉眼可見的一路到底......
但這種任人唯親的做法很快變成了一件麻煩事，那就是這些人有些時候並不能完全承擔起自己的職責，尤其是關係到文書和統計這方面的內容一一因此，在他們的身邊，身後便又出現了很多為他們工作的人，也就是教士和艾薩克人，這也是為什麼一一那些年輕些的艾薩克人篤定塞薩爾離不開他們的原因。 「你看到我的招募公告了？」
「看到了。」 阿爾邦老騎士無意識的搓著自己的手指，雙眉緊蹙，「您說了，不論身份，族群和......」他艱難的說出：「信仰。
但您真的要引入撒拉遜人嗎，現在他們所承擔的職務或許只是平平，但假以時日，他們之中有些人或許會得到重用，攀升到更高的位置上去。 「
作為一個老十字軍，他很難想像在基督徒國王的身邊或許會出現一個撒拉遜人的大臣和將領。」 這也是一樁叫人無可奈何的事情。 「塞薩爾溫聲道，」畢竟現在對教育足夠重視的，似乎只有艾薩克人與撒拉遜人，您覺得我也應用用艾薩克人？ 「
」我並不想，也沒有這個資格對您的旨意說三道四，但艾薩克人確實有個好處。」
塞薩爾笑了，阿爾邦並沒說錯，艾薩克人最大的好處就是不管他們坐到了怎樣的高位，憑著他們的一貫作風，君王決定剝奪他們的財產，性命以及所有的一切時，不會有人出來抗議，在基督徒中如此，在撒拉遜人中也是如此。
昨天他決定驅逐這些艾薩克人的時候，還是給他們留足了時間的。
除了可以攜帶走一部分的財物之外，他也沒有收繳他們的馬匹和車輛，但艾薩克人肯定不會甘心白白地將自己的大筆資產留在這裡充公，他們曾經向周圍的人一一基督徒，撒拉遜人購買車馬，甚至叫出了三倍的價錢，但沒有一個人願意接受他們的賄賂。
「不僅如此，」阿爾邦搖頭道，「您不知道，他們不但沒能買到車輛和馬匹，他們甚至買不到一罐子淡酒，或是一塊麵包。 「
艾薩克人曾經憤怒的指責塞薩爾不讓他們活，這句話並非虛言，是，他們是有些財物，是有些車輛，馬，但走出了大馬士革後，他們就是一群肥壯的羔羊。
「聽說集市上已經有人在打賭，他們能夠走出多遠了一一一百里還是二百里？ 又或者是下一個城市，據說他們並不敢往霍姆斯，或者是拿勒撒去，也不是加利利或是的黎波里。 「
」那麼他們大概往哪裡去了？」
「可能去往安條克，也有可能是亞美尼亞，亞美尼亞也有很多艾薩克人。」
或許還是會有些人抵達他們的終點的，但大部分人可能只得葬身於漫漫沙塵之中了。
阿爾邦老騎士低下頭來，在胸前畫了一個十字，而後又一臉坦然的抬起頭來，他和塞薩爾的想法是一樣的一一那群艾薩克人之中或許會有一些無辜的人，但這些無辜的人也曾喝過用血汗做的奶。
他們的父親、兄長、老師策劃陰謀的時候都不曾考慮他們的安危，基督徒就更沒有那個資格和必要了。 「當然，如果可以的話，我還是希望能夠看到更多的基督徒官員。」 塞薩爾說道：「我知道，在法蘭克與其他地方的城堡中，幾乎只有長子可以繼承父親的一切，他的次子可能會成為一個教士。 而到了三子的時候，就可能要自備盔甲和馬匹自尋出路了。
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