第54章 編輯部評審結果，駁回！（1/2）

「那我要告訴你了。」

少年的稱讚，似乎在加藤教授的意料之內，他笑了笑道，

「這部漫畫，是《YM》向文化部提交的准入選。」

「才是准入選...？！」

尾田榮一郎大驚，他的第一反應是，《YM》得是個多麼臥虎藏龍的地方，才能讓這樣的漫畫准入選啊？！

而當他連忙往前翻，看了另外一部名為《森之骨》的漫畫後，很快又大失所望。

「這種質量的作品，放在《JP》都進不了最終候補！」

「...所以為什麼？」

尾田榮一郎不解地看向教授。

加藤尚武輕輕抿了一口水，微笑道：「原因很簡單，《千與千尋》看起來，似乎並沒有那麼契合人與自然的主題，其中對於資本主義的隱喻也很危險。這一次，是文化廳參與策劃的漫畫賞，比起故事的好壞，似乎一個更加安全、貼合主題的故事，才是大家想要的。」

尾田榮一郎恍然大悟：「我懂了，教授的意思是，作為創作者，不能只考慮故事怎麼樣，我們還要根據現實情況，考慮商業和政治平衡？」

「不，我的意思是，選擇比努力更重要，待在這種充滿惡臭味的垃圾編輯部就只能得到這樣的下場。」

「？？？」

還沒等尾田榮一郎反應過來，面前這位和藹可親加藤尚武便光速變臉，一拍桌子，厲聲道：

「當一個編輯部，不想著把精彩的漫畫呈現上來，而是成天想著怎麼『揣測上意』，就完蛋了！！」

尾田榮一郎頓感頭暈目眩。

哪怕是哲學家，罵起人來也是心直口快啊！

「尾田君，我問你，這部作品中，關於『人與自然』的主題，你領悟到了幾分？」

「啊...教授，我看到的，好像大多都在講『人與社會』吧？環保方面.....」

尾田榮一郎只能想得到，漫畫中關於「被污染的腐爛神」、「河流被填埋而失去家園與名字的琥珀主」。

非要加一個的話，大概就是...湯屋內那些各路自然神靈聚集在人工建築中洗浴的場景，這裡邊應該是隱喻了自然和現代社會的錯位。

尾田榮一郎將想法說了出來。

加藤尚武點點頭，對這個大學生，能說到這個程度，已經很不錯了。

「你說的都對，但有沒有可能，從自然哲學的角度，可以有另一個層面看法？」

「另一層？」

「嗯，人與社會，和人與自然，實際上，並不衝突！」

加藤教授說道，

「如果把這部《千與千尋》，當做一個簡單的環保口號，那就大錯特錯了！這裡面，是深刻且充滿東方哲思的隱喻體系......」

比方說，湯屋，實際上就是自然資源的消費主義隱喻，在這個地方，一切東西和服務都可以成為「商品」。

無臉男，它既可以被稱為「資本主義的幽靈」，在人與自然的命題中，也可以說是在現代消費社會中人類無限膨脹的欲望！

「千尋的名字，也可以有兩種解讀，從自然哲學的角度來看，它代表個體最本真的身份與本質。忘記名字，意味著人與自然、與自我根源的斷裂。尋回名字，是修復關係的根本。」

「而千尋的冒險，就是尋回本真、彌補斷裂、重新建立連接的過程。」

「反派湯婆婆、無臉男並沒有被消滅，而是達成了和解與平衡，這是東方自然觀中循環與共存的思想....！」

「這些，其實就是文明與自然關係的根源！」

加藤教授唾沫橫飛，越說越激動。一時間，仿佛這是為尾田榮一郎單獨開設的一堂自然哲學課，但卻根本不像剛才課堂上那讓人昏昏欲睡的「老教授式催眠口吻」，看得出來，顯然是動了真情的。

而此刻的尾田榮一郎，聽得一愣一愣的。

人與社會...都還只是表象？

更深一層，還是回歸到人與自然的相處？

所謂「自然」，不是簡單的「保護環境」，而是一個涉及到人類本源的哲學命題...？

尾田榮一郎感覺自己的大腦不夠用了。

這一層，任他再看十遍漫畫，也未必能參悟啊！

「那...《千與千尋》，本質講的其實是人與自然的和諧相處？」

尾田榮一郎問。

「也不能這忍不住樣說，我提供的，其實也只是站在我的立場上的一個解讀方法。」加藤教授說道。

「那到底怎樣才是對的...？」他有點暈了。

既然這樣說也通，那樣說也通。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。