第429章 諸夏上古智慧的概念！萬千玄妙，存戶一心！（2/2）
但他所了解的只是學術上的法和術，而不是修煉上的法和術。
沉吟剎那，嬴政並沒有急著做決定。
作為一個皇帝，尤其是開創了皇帝這個制度的存在，別的不提，在自己不懂的方面，嬴政可是非常善於學習和利用他人的。
秦國滅楚的時候，嬴政問詢朝堂大將，滅楚需要兵力幾何？
王翦要六十萬，李信要二十萬。
結果嬴政選擇李信，結果李信大敗，二十萬大軍差點全軍覆沒。
得知消息後，嬴政首先做的不是問責，而是親自登門王翦的宅邸，向王翦道歉，並且請王翦出山，由此可見，嬴政雖是傲視天下的始皇帝，但卻也是不缺乏謙虛的特點。
羅浮聞言，開門見山的道：「道為根碩、法為主幹，術為枝葉！」
短短十二個字，卻是讓嬴政不禁皺起了眉頭來。
如果可能的話，嬴政當然更想得到真正的長生之道，再不濟也要是長生之法才對，術……這顯然有些無法滿足嬴政內心所欲。
羅浮的道、法、術理論，在一定程度上，的確是取自道德經中的理念。
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道，是規則，為上乘，法，是方法、為中乘，術，是行為、為下乘。
這一點上，嬴政幾乎是在聽到了羅浮對於道法術的解釋之後，第一時間明白過來了。
這也是為什麼，在真正長生的機會就在眼前的時候，他竟然會有所猶豫的原因。
而羅浮的這種劃分方式，實則完全是基於他的儒道聖域體系的。
毫無疑問，在羅浮所開創的儒道聖域體系之中，真正的道，就是儒道聖域本身，也是羅浮所掌握的神威世界，被這個神威世界所容納的諸多百家體系就是法，每一家學說，都能夠在儒道聖域之中有所感應，進而所掌握的手段，能力，則是術了。
不過長生之術到底有些匪夷所思。
除羅浮允許之外，其他諸子百家，就算是在儒道聖域之中得法，其所謂的長生也只能局限於在儒道聖域世界之內，正如之前的震候成蟜一般。
根本不能涉足外界，這也是羅浮的道所規定的。
嬴政想要在羅浮這裡得到長生之法，顯然是不可能的，畢竟一個法，可以衍生出更多的術來。
道就像是一個參天大樹的樹根一樣，撐起了一根主幹來，在這個主幹上延伸出諸多分支，這些分支就是法，而每一個分支，還會出現更多的枝葉，這些枝葉就是不同的術。
長生這樣的特殊體系，羅浮只會傳授術，而且是被定死的術，絕對不會傳授法的。
瞬間看出了嬴政的這點心思，羅浮隨即提醒道：「陛下需知，不得術，何以窺法呢？」
羅浮的話，雖然的確提醒了嬴政，但嬴政內心對此，卻還是有些貪心不足。
不過這也正常，身為始皇帝，一統山東六國之後，不提那些雄才大略的方面，其性格上，必然有著不為人知的缺陷。
貪婪，就是其中很重要的一點。
人性之貪，在帝王身上展現的尤其淋漓盡致。
大權在握，自然會想要長生不死了。
定了定神，嬴政躬身行禮，道：「先生所傳之術，可的法嗎？」
有了羅浮的解釋，嬴政的確明白了何為法，何為術，何為道。
在嬴政的認知之中，如果用他所重視的法家來形成的話，那麼道就是法家的概念，法就是商君所指定的法了，而術，那頂多就是帝王操縱人心的手段。
相比起來，嬴政並不在意法家的道，反而更加在意法家的法，至於說術，他同樣也看不上。
「因人而異！」這次羅浮並沒有真正的正面回答，而是給出了一個看似有希望，實則不過是糊弄人的說辭。
是的。
因人而異，這句話此刻的環境中，本身就是一種介乎於對錯之間的狀態。
所謂對，則是對某些人來說，通過長生之術，的確有可能一窺長生之法的奧妙。
至於說是那些人，那當然是被羅浮認可的人了，千萬別忘了，現在就連儒道聖域這個真正世界的大道都在羅浮的掌握之中。
伴隨著儒道聖域體系的傳播，羅浮儼然已經真正能夠做到，說你行，你才行，不行都行，說你不行就不行，行也不行。
他是真正的將萬千玄妙，存戶一心的狀態。
正是因為如此，這個所謂的因人而異，才會處於一種薛丁格的狀態。
行不行，全看羅浮之後怎麼想。
可惜，始皇帝嬴政可不清楚這些，他還真以為，羅浮說的是真的呢。
目光中露出了驚喜的神色來。徑直朝著羅浮欠身行禮，大禮參拜，道：「請夫子傳授長生是法。」
所謂夫子，在如今這個時代，可不是孔子的專屬，甚至一直到日後，也不是，而是一種對於授業恩師的尊稱。
很顯然，在長生之術上，始皇帝嬴政儼然時將羅浮當成了自己的恩師了。
羅浮微微頷首，說道：「可。」
話音落下的瞬間，一抹薄霧，在羅浮的身前憑空浮現，迎面朝著嬴政撲了過來，速度之快，甚至根本沒有任何人能夠反應過來。
這些薄霧，在撲到了嬴政身上的瞬間。竟然輕而易舉的沒入了嬴政的體內。
這一切發生的速度之快，甚至讓那些內侍根本沒有一個來得及反應的。
等到他們回過神來的時候，一切卻已經塵埃落定了。
一種內侍，看到嬴政在被薄霧撲上後，竟然突然沒了動靜。
一時間，不放心的內侍，頓時湊了過來。
羅浮見狀，卻是提醒道：「無需擔心，陛下不過是在接受我所傳授的長生之術罷了。」
果不其然，只是短短片刻，嬴政就長出一口氣，語氣中滿是亢奮之色的說道：「六庫仙賊，聖人盜？竊鉤者誅！盜國者侯！竊命者仙，竊天地者，長生不死，好一個六庫仙賊，好一個聖人盜。」
嬴政雖然帝王，但他的學識，卻是放眼天下，都沒有多少人比得上的。
幾乎是在接受了六庫仙賊的傳承之後，不過念頭轉動之間，他就明白了所謂六庫仙賊，赫然正式應了莊子聖人盜的理念了。
在徹底得到了自己夢寐以求的長生之術後，嬴政內心驚喜的同時，看向羅浮的目光中，卻也開始充斥著一種複雜之色來。
而敏銳的注意到這一點的在場中人里，護法國師的月神，卻是心中咯噔一下。
當了這麼久的護法國師，月神幾乎在一瞬間判斷出，這位始皇帝陛下，此刻對羅浮產生了殺意。
是的。
就是殺意。
甚至月神都能夠明白，這份殺意是因何而來。
嬴政的確想要得到長生，但他卻不希望除了自己之外，更多人得到長生。
偏偏，就連嬴政自己的長生之法都是羅浮所傳授的。
羅浮能夠傳授自己長生之法，那麼焉知曉未來不會傳授其他人長生之法？
在月神看來，羅浮此刻的做法著實有些不智了。
就像是一點都沒有感受到來自於嬴政的殺意一樣，羅浮甚至還主動提醒道：「陛下，天道陰陽，兩儀生克，有其利，必有其弊，此長生之術，除陛下之外，再無旁人可修，還望陛下切記，莫要輕傳他人。」
嬴政一怔，隨即很快像是反應過來什麼一般，突然大笑了起來，道：「原來如此，原來如此，多謝夫子！」
羅浮傳授給嬴政的六庫仙賊，與其說是來自於異人世界的六庫仙賊，不如說是只是一種套了六庫仙賊的理念，進而以儒道聖域的力量填充出來的產物。
異人世界的六庫仙賊，會帶來強大的弊端，最終讓人無法遏制自身的食慾，羅浮的六庫仙賊，理論上應該不會有弊端才對，但羅浮卻是強行給這個六庫仙賊添加了一個弊端。
那就是一旦修成，雖可得長生之法，卻會帶來人間權欲，能夠滿足這份欲望的，只有始皇帝嬴政，畢竟天下間，如今再也沒有誰比嬴政的權勢更大了。
他已經真正站在了前無古人後無來者的絕巔。
其他人修煉六庫仙賊，只有一個下場，唯有嬴政，才能夠避免這個弊端。
這也是為何，嬴政的神色突然緩和的原因。
目光凝視著羅浮，嬴政沉吟片刻之後說道：「先生可願為大秦國師？？」
別看月神和星魂，是大秦的護法國師，但是他們的前綴，可是有著護法二字。
就算是放在陰陽家，他們充其量也就是兩大護法，而當這個前綴，放在了國師前面的時候，只能證明一點，他們的在大秦的身份，充其量只是作為陰陽家投靠大秦後的一種面子工程罷了。
事實上在大秦，無論是月神還是星魂，撐死了也就是有那麼一點點觀星之類的能耐，就像是後世智庫的成員一樣，充其量也就是個顧問。
但嚴肅角度上，月神和星魂，連顧問都算不上，撐死了也就是類似於，漢武帝身邊的東方朔，乾隆身邊的紀曉嵐差不多的角色。
(本章完)