第826章 諸天神佛滅絕的源頭竟然是羅浮！（1/2）

地府太大了！

而且地府的一磚一瓦，一草一木，實則都蘊含著三界輪迴轉生的道與理。

這種情況下，羅浮真的下苦功，的確有將整個地府都打碎，過一遍篩子的可能。

可如此一來，地府本身負責運轉天道生死的作用，肯定也會大打折扣。

只是為了尋找樹妖姥姥的一段殘根，就付出這麼大的代價，顯然是不值得的。

羅浮想出來的辦法，就是以生機，來勾引樹妖姥姥那躲藏起來的殘根。

佛光照徹地獄十八重。

過程中，任何一點生機勃發，都會引起羅浮的關注來。

而在地府這個死者的領域裡，卻能夠和生機共鳴的，顯然就只有樹妖姥姥了。

果不其然，當羅浮以帶著生機的佛光，一層層的從地府走過時。

佛光所過之處，點點生機共鳴，頓時引起羅浮的關注來。

不用想也猜得到，這處於地獄中的生機，除了樹妖姥姥就不會有其他了。

當然了，地府也不是真的一片死寂。

還是有其他死中孕生的存在的。

比如說之前那遍布黃泉路兩側的彼岸花。

彼岸花就是地府這個死亡領域之中，卻蘊含著生機的奠定。

可彼岸花的生，與樹妖姥姥的生是兩個概念。

專門生長於地府的存在，其生機本身就是紮根在死的領域之上。

羅浮現在的佛光，在勃勃生機卻又蘊含著極致的滅絕之力，可除了對自己的生機造成觸動的一個個錨點外，對於像是彼岸花和其他特殊的地府生命，是沒有影響的。

這當然是羅浮有意為之的結果。

要知道，羅浮現在好歹也到了玩弄法則和概念的程度上。

為自身的力量賦予特殊的屬性，標籤，對於其他人來說，完全是不可理解的神話，但對羅浮，就真的像是玩遊戲一樣簡單了。

而且羅浮的能力比玩遊戲都要誇張，那是真正的高屋建領，是猶如GM一樣的權限。

一層層掃過地府。

當羅浮來到了地獄最深處的第十八層時。

一朵蓮台，映入了他的眼帘。

蓮台之上，一名面色悲苦的僧人，端坐其上。

僧人頭戴五佛冠，手中持著一根權杖。

周身散發無量慈悲佛光。

一副悲天憫人，仿佛在為地府超度的樣子。

在看到這位僧人的剎那，羅浮的神色頓時變得古怪了起來。

樹妖姥姥還真是有樣學樣啊。

身處於京城的那位普渡慈航國師，動不動冒充西天如來。

現在樹妖姥姥在地府中也給羅浮搞了一個大的。

他竟然直接冒充地藏王菩薩。

只是樹妖姥姥好像沒有想過，這個世界百年前，諸天神佛就盡數入滅，轉世輪迴了。

別說現在壓根就沒有地藏王菩薩，就算是有地藏王菩薩，現在這位地獄不空誓不成佛的菩薩，怕是也在人間生存，有沒有恢復記憶，都尚未可知呢。

結果樹妖姥姥呢？竟然直接給羅浮搞了一個大的，直接擺出了地藏王菩薩的姿態來。

他身上那一股特殊的扭曲，即使是看似慈悲普度的佛光都無法掩飾。

就在羅浮準備直接動手，徹底清除掉樹妖姥姥這個自己一手造就出來的錯誤存在時。

頂著一副地藏王菩薩外表的樹妖姥姥卻是緩緩開口了。

「你是不是覺得，姥姥簡直太愚蠢了，竟然明知道諸天神佛已經不存在了，卻偏偏還敢頂著地藏王菩薩的樣子招搖撞騙？」

眉頭一挑，羅浮懶得理會樹妖姥姥，在他眼裡，樹妖姥姥已經任何利用價值了。

這個因為自己一念之差，而被污染，扭曲、畸變成了克蘇魯神系一般的妖怪，也是時候該落幕了。

但下一刻，樹妖姥姥卻是得意洋洋的說道：「你以為，姥姥真的那麼愚蠢嗎？哈哈————你再好好看看，這尊法身，是地藏王菩薩專門留給你的。」

白了樹妖姥姥一眼，羅浮根本懶得理會這種愚蠢之極的說辭。

地藏王菩薩在百年之前，就要麼是入滅要麼是轉世了，如何會留下這樣一尊法身來專門等著自己？

況且，羅浮可是非常清楚，共享空間的諸多羅浮，是有著很大程度上能夠免疫推演天機等等手段的。

畢竟每隔一段時間，就會進入共享空間。

這樣的經歷，註定了任何世界的推演天機的手段，在羅浮的身上，都是不能作數的。

上一次推演天機，只要中間出現一次共享，那麼所有的推演，就要全部都推倒重來了。

地藏王菩薩，充其量也就是這個世界，百年前有著一尊佛陀罷了。

如何可能洞悉羅浮什麼時候出現在地府之中？

這可是關乎到了共享空間的存在啊。

仿佛早就預料到了羅浮的懷疑一般，樹妖姥姥說道：「姥姥知道你不會相信的，但如果姥姥告訴你，這是未來的地藏王菩薩，倒果為因呢？！」

羅浮嘆息一聲，在他看來，樹妖姥姥這分明就是在侮辱他的智商啊。

如果說，這是逆轉了時間，倒果為因，從未來投射到現在的，那麼以羅浮的實力，樹妖姥姥是根本不可能，提前一步，截胡羅浮的。

對於羅浮而言，兩次進入共享空間，這個世界的因果，就已經無法徹底約束羅浮了。

畢竟共享空間的存在，是這個世界無論如何都無法涉足的。

而因果的力量，是不會有斷開的情況。

兩次進入共享空間，就等於是羅浮的身上在這個世界的因果法網之中，有著兩次斷點。

每一次的斷點之間，就需要一條新的因果線！

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。