第二百五十九章 法天象地（2/2）

其實齊大真人當年還是個孩子的時候幹過這事，齊大掌教講話的時候，她就拿個小本子記，齊大掌教在上面講一句，她在下面往小本子上畫個烏龜，齊大掌教再講一句，她再畫個王八。指示精神有沒有領會吃透不好說，反正王八畫得越來越好了。

所以齊大真人又有一個惡習，她曾有一根大毛筆，跟人鬥法贏了之後，就往人家臉上畫王八，反正傷害性不強，侮辱性極大，一旦輸給齊大真人，多半沒有性命之憂，卻要做好沒臉見人的準備。

北落師門沒有什麼指示，只是一揮手，示意小北落師門退後。

然後北落師門開始變大，從正常人大小變為一個巨人，正是李青霄經常見到的樣子，以月亮為鞦韆，以蟾宮為臥榻。

不過到了這一步，北落師門仍舊沒有停下的意思，還在繼續變大。

整個陰月亮都在微微震動，霧氣翻滾，月華搖晃，北落師門的法天象地甚至超出了陰月亮的範疇，繼續延伸，頂天立地。

陰月亮便如一顆珠子，緩緩落在北落師門的掌心之中。

這才是讓無數白玉京成員畏懼無比的上仙北落師門，一念起，便抹殺無數。

北落師門掌托仿佛珠子的陰月亮，腦後蕩漾出一圈背光，化作一輪遮天的青色明月。

在這輪明月中演化出各種景象，光怪陸離，從崑崙玉虛峰玉京到雲錦山天師府，從步入崩毀的靈山洞天到地肺山萬壽重陽宮，從白雪皚皚的北高勝洲到綠意盎然的閻浮提洲，從歸墟深處到海眼下方，從老龍頭到仙人渡，變化不停。

陰月亮普照三千世界。

在道門體系之中，金丹大道便是成仙之始，是為第十境。

世人常說「得道之人」，得的什麼道？便是金丹大道。

這不是蟲人的金丹境界可以比的。

金丹並非實指某種物事，而是一種形容之辭，形容此中境界之玄妙。不過證得金丹大道後，渡過第一次天劫之前，還有一重關卡，便是顯化金丹，化作嬰兒。

道門素有「赤子」之說，即返璞歸真，通過修煉達到清淨無為之境猶如嬰兒。

「金丹」本是無形無質的修飾之詞，可偏要顯化出有形之物，兩者自然矛盾。

不過歷代道門高人從妖類修煉內丹中悟出法門，將一身修為主動顯化，化作一顆瑩瑩靈丹，上沖中宮位置，尋本性而煉化神魂，謂之「明心」。神魂煉化純圓，飛騰而上於腦中，謂之「見性」。

兩者聚結合體在上丹田紫府之內，霞光滿室，遍體生白。繼而又回歸於腹內氣海處，合化為命胎。疊起蓮台，虛養命胎，進而胎化神魂，默默溫養，直待紫氣虛來時節，嬰兒養育健全，冉冉而出天門，旋而又回，介於有形和無形之間，此謂之「元嬰」。

凝聚元嬰之後，未必要元嬰出竅，這也不是什麼了不起的神通。更多是表明自身修為到了一種嶄新的境界，內功圓滿，外功有缺。待到渡過一重天劫，成就金剛不壞之身，便是內外圓滿。

此等元嬰妙境被稱之為準一劫仙人，是為第十一境。

以北落師門此時展現出的境界來看，遠遠不止十境，就是十一境也多有不如，極有可能是第十二境，甚至是傳說中的第十三境。

也難怪尋常的人間碎片無法承載北落師門的降臨。

那麼百餘年前還是個孩子時就已經有九境修為的齊大真人又該是何等境界？

道門果真只剩下兩位仙人了嗎？