第二章 入學（1/2）

驗證了手續，金紫教習免不得要跟李青霄客氣幾句，著重介紹北邙洞天內部的情況，李青霄順勢詢問上宮進修的各種注意事項，雖然陳玉書已經提前交代過了，但也不能太經驗主義。

且不說男道士和女道士的區別，就說陳玉書那一屆，她剛好與李青萍、裴小矩同班，這三個人聚在一起，別人肯定要給面子的，自然有許多無形的便利，換成李青霄就未必行得通了。

通過金紫教習的介紹，李青霄對於北邙洞天大概有了個概念。

在鬼國洞天時期，這裡本就是一座城市，既然號稱為國，甚至還有皇城，不過整座城市陰氣瀰漫，沒有活人，只有各種陰物充斥其間，「黃天」的太平道鬼國世界說不定就是從這裡借鑑的靈感。

不過現在已經大不一樣了，首先就是陰氣和陰物都已經不見了，其次是道宮在原本的城市基礎上進行了大刀闊斧的改建，將陰山血水變成了青山綠水的同時，也對各種建築設施進行現代化改造，使其更能符合教學的需要。

如今的北邙洞天以曾經的皇城為中心，總共分為八個大區，分別擔負教學、辦公、住宿、實驗、操練、議事、典禮等不同職能。

皇城區屬于禁區，仍舊處於封鎖狀態。

課程方面，四品祭酒道士是來進修的，不是來補習功課的，所以不會講修煉功法、天文地理、機關造物這些實質內容，而是以思想政治等理論教育為主，偏向於形而上。

比如「太上道祖思想」「玄聖主義」「齊大掌教理論體系」，以及其他大掌教的著作，尤其是當今大掌教和齊大真人的著作，占比會比較大，這是核心主課。

還有就是：道門章程規矩紀律教育、道門歷史教育、精神傳承教育、道德品行建設教育等等，這是主業主課。

還有一些選修課程，涉及當代政治、軍事、思潮、經濟等方面，一般會緊扣現實，甚至邀請平章大真人、副掌教大真人親自作報告，對金闕重大決策進行解讀，剖析太上議事精神，對道門內重大熱點問題進行分析，講解道門發展戰略與規劃，以及建設的新要求等等。

課程形式也分為專題講授、案例分析、現場教學、學員講堂、專題研討、警示教育、真人講座等等。

學員們必須按時完成作業，最終結業的時候更要寫一篇議論文，綜合闡述自己的學習成果，得到通過之後才能順利結業，完成進修。

這與道童的課業完全不同，甚至與百年前的上宮教育也大不相同了。

總而言之，四品祭酒道士已經跨入高品道士的行列，真正開始接觸「治國」這個概念，能夠成為四品祭酒道士這件事本身就已經證明了其能力，更重要的反而是思想問題，如果思想錯了，道路錯了，那麼能力越大危害越大，所以要狠抓思想教育。

日後若是犯了錯誤，休說不教而誅。

若是從學員的個人角度來看，這些學習內容十分無聊枯燥，說有用也有用，可謂道門的寶貴財富，說沒用也沒用，不能進步也不能拿來辦事，全看個人怎麼看待了。不過道宮進修是個積累人脈的好地方。

儒門時代，同科進士是為同年。李青霄這些參加同一屆大考的人還不能稱之為同年。可同一期進修的同窗關係就有點類似過去的同年了，特別是同一班的學生，交情很容易拉攏起來。

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