第二十七章 另想它法（1/2）

崑崙地仙界是否存在？

嚴格來說，的確存在。

包括白玉京、黃金闕、七寶山、不死藥、陸吾神，全都是存在的。

不過那裡不是人間主世界，主世界的人將其稱之為崑崙洞天，原本倒懸於崑崙玉虛峰上方，崑崙像個正三角，崑崙洞天像個倒三角，兩者共同組成一個沙漏的形狀。

崑崙洞天最為鼎盛時有四州之地，所以分四大州，分別是東勝神州、西牛賀州、南瞻部州、北俱蘆洲。

許多已經成仙又不願意飛升離世之人便進入崑崙洞天躲避天劫，道門稱之為「偽飛升」，有且留人間做地仙之意，故而崑崙洞天又得名地仙界。

類似的還有上古巫教的大巫們，偽飛升靈山洞天。

不過崑崙洞天中也不全是仙人，還有一些未曾成仙之人在此修道，世人想像中的仙界便是崑崙洞天，去往崑崙洞天就是飛升成仙，從崑崙洞天回來就是仙人降世。

所以在各種古代傳說中，仙人總是能自如往返仙凡兩界，甚至有點人神雜居的意思。根本原因是崑崙洞天就不是仙界，能回到人間之人也沒有飛升。

後來道門分裂，爭奪崑崙洞天的主導權，這便是玉虛鬥劍的前身。南華道君為了消弭紛爭，便以大神通封鎖了崑崙洞天，除了大機緣者，誰也不能輕易進入崑崙洞天。

不過玉虛鬥劍的傳統倒是流傳了下來，直到玄聖重整道門，才取締了玉虛鬥劍。

陳玉書手中的「碎玉鉤」便是參與過玉虛鬥劍的老古董，李青霄手中的「無相紙」也參與過，反倒是「玄聖牌」沒參與過，這都是道門後來製造的晚輩了。

這些都是真的，問題是玄聖重整道門後不久，崑崙洞天便落地了，開始融入人間主世界，其中的白玉京化作了現在的道門都城玉京，黃金闕變成了道門開大會的金闕，陸吾神也飛升離世。

齊大真人的白玉京計劃也可以稱之為玉京計劃，就像在哪裡簽訂的條約便叫什麼條約，在玉京制定的計劃自然是玉京計劃。

原本的地仙界四大州只剩下不足半州之地，成為道門的後花園、藥園、倉庫、機密禁地。

如果硬要說人間主世界就是地仙界，那也不能算錯，畢竟崑崙洞天是太上道祖開闢，太上道祖、佛祖、天帝都是從人間主世界誕生的，而且崑崙洞天如今也已經與人間主世界融為一體了。

至於李青霄和陳玉書，這兩人絕對不是什麼星宿真君，真正的星宿真君正在外面爭奪此方世界呢，他們兩個就是小嘍囉罷了。

兩人解決了收元教之後，沒有急著離開山陰府，而是打算在此地停留幾日，恢復體力，蓄養精神。

畢竟龍虎鬥京華，搶到白盒子頂多算是完成了前置任務，真正的重頭戲還是進了京城之後的事情，恐怕沒有那麼容易。

且不說黑石城一行人，就說本土勢力，先天宗、收元教、龍虎軍，便不好對付，再有就是皇室勢力，就算不復當年太祖開國時的鼎盛，好歹瘦死的駱駝比馬大，又是在自家主場，也不容小覷。

在這種情況下，貿然一頭扎進京城，恐怕不是什麼好事。

還是要謀定後動。

其實兩人原本的打算是來一個神兵天降，速戰速決，趁著各方勢力沒有反應過來，把生米做成熟飯，這就穩妥了，所以才不惜力氣拼命趕路。

可現在的情況是他們已經暴露，各方勢力也有了防備，速戰速決的計劃破產，只能停下來想一想。

山陰府距離京畿不遠，正好可以打探消息。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。