第七十四章 落雲鎮（1/2）

落雲鎮就是先前陳玉書通過望氣感知到的聚居點，而古橡樹就是沈硯口中的刑場，如果越過刑場往陰氣極重的那個方向前進，那麼就會抵達墳場，這是用來統一處理屍體的地方。

原因也不複雜，除了避免瘟疫之外，還有屍體化為屍傀的特殊原因，只是如今明顯超出了墳場的消化能力。

不得不說，李青霄和陳玉書在玄字甲八世界的「出生點」還真別致。

至於沈硯等人為何如此恭敬，本質上是秩序缺失的表現。

在道門這種大一統且相對太平的背景下，其實不會過分講究叢林法則，人際關係比較複雜，用一句話來概括形容，江湖不是打打殺殺，而是人情世故。

而在玄字甲八這種亂世背景下，弱肉強食就會比較明顯，人際關係相對簡單，大致分為前輩、道友、螻蟻，等級森嚴，不可逾越。

雖然沈硯等人有極浮庭的背景，但極浮庭只是一方霸主，如果李青霄和陳玉書殺人之後一走了之，極浮庭也沒辦法，所以該低頭時要低頭，不要挑釁冒犯強者。

道門就不一樣了，那可真是普天之下莫非道土，就算你是強者，也不意味著你能隨意剝奪弱者的性命，因為這是挑釁道門建立的秩序，所以胡亂殺人真要受到制裁，堂堂八境強者張天保變成了過街老鼠，不敢隨意露面。

如果還想留在道門的體系下正常活動，那麼最好遵守道門的規矩，就算殺人也要在規則範圍內，那就有了很大的餘地。

這是兩者最大的不同。

在去往落雲鎮的路上，沈硯不忘打聽兩人的來歷。

李青霄有點摸不准這個世界的歷史背景，也不好貿然說自己來自地仙界——萬一玄字甲八世界沒有關於地仙界的傳說，那就不好使了。

好在陳玉書話本看得多，當即編出了一套邏輯自洽的背景，什麼兩人是師兄師妹、青梅竹馬，什麼自小被師父收養，跟隨師父在山上修行，什麼此番修煉有成，奉師命下山入世，如此云云。

師父何人？當然是隱士高人，遠離俗世，尋常人根本不知道其存在，正因如此，兩人久在山中，乃不知天下大勢。

上次扮夫妻，這次扮師兄妹，不知道下次扮演什麼，該不會是父女吧，在這方面，還是小北這個二太子更有說服力。

李青霄和陳玉書也從沈硯口中大概知道了如今極浮庭的近況。

先後兩代領袖，第一代領袖天命之子是白玉京方面的叫法，人家也是有名字的，叫王昭明，其心智失常後，被鎮壓在極浮庭神山的深處。

第二代領袖魯狄在鎮壓王昭明後，一直都在極浮庭神山的深處修煉，也就是說，魯狄和王昭明其實在同一個地方，魯狄更像是成了看守王昭明的獄卒。

在魯狄閉關後不久，北方的烈陽教針對極浮庭發動了全面進攻，這當然是趁你病要你命，不過烈陽教也算師出有名，因為在王昭明掌權時期，極浮庭對烈陽教發動了全面進攻，烈陽教損失慘重，險些覆滅。

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