第一百四十章 操刀之人（2/2）

玄聖再仁慈，也要以霹靂手段行菩薩心腸。

因政殺人，說是殺人，實則殺的是政治生命，性命還是有保證的。

當時道門大致分為三派，分別是：新銳、歸附、勛貴。

新銳是受玄聖提攜而上位的新人，歸附就是降人，勛貴則是跟隨打天下的老人。

玄聖先啟用新銳一派與歸附一派相殺，勛貴會因此而兔死狐悲嗎？並不會，他們只會覺得玄聖還是向著我們這些老人，那些望風而降之人是死有餘辜。

所以玄聖第一步拉攏新銳一派，殺歸附一派，穩住勛貴一派。

在這個過程中，歸附一派中的反對派被玄聖悉數剷除，其餘人不成氣候，只剩下新銳和勛貴兩派人。

新銳是一把刀，他們沒有根基，只能緊緊依附玄聖，只有做玄聖的刀才能凸顯自己的價值，才能有存在的必要。

於是第二步，玄聖用新銳一派殺勛貴一派，在這個時候，新銳一派會因為勛貴一派的死而兔死狐悲嗎？他們不會，他們只覺得殺了這些老傢伙，就該他們大展拳腳了。

按照玄聖的計劃，勛貴一派中的反對派結束政治生命退出舞台之後，就只剩下新銳一派，他們起勢於玄聖，無法抗衡玄聖，如此經過如此三步走，完成了他的集權，也推行了道門改制。

不過這只是玄聖的美好願望，因為在走到第二步一半的時候，道門和佛門的戰爭爆發了，面對外敵，玄聖不得不停下了對勛貴一派的調整，團結道門所有力量，甚至放棄了對戰敗儒門的清算，集中全力應對佛門的挑戰。

這場曠日持久的戰爭對道門產生了極為深遠的影響，雖然最終以道門取勝而告終，但為後世留下了極大的隱患。

首先是該裁撤的沒有裁撤，玄聖遭受重創，後期幾乎不理政事，沒有能力繼續改革，沒有做到權歸九堂，為日後三師專權亂政在制度上埋下了伏筆。

其次是該清算的沒有清算，沒有徹底滌盪儒門留下的污泥濁水，待到大玄朝廷叛亂時，儒門三位大祭酒倒有兩位深度參與其中，造道門的反。

然後是玄聖沒有時間安排接班人，有了東皇宮變。玄聖在遠征佛門時遭遇重創，返回玉京後一多半的時間都在閉關，無法處理政務，由夫人代勞，留下了大掌教夫人這個口子。

如此種種全部堆積到了七代大掌教時期，然後全面引爆了道門內戰。最終由齊大掌教重整河山，這才有兩代道門的說法。

齊全盛的所作所為，也許目的不一樣，可手段是一樣的。

也就是說，真正要將西門飛煌置於死地的，不是何知言，而是齊全盛。

西門飛煌會不知情嗎？如果知情，那麼西門飛煌的目標也不是何知言那麼簡單。

李青霄猛然醒悟。

……

文人沒有物質生產的能力，想要獲得物質，必須依附掌握物質的人，也就是金主。

看文人替誰說話，就知道他收了誰的錢，代表了哪個金主的利益。

名不正則言不順，言不順則事不成。

齊萬妙不是大掌教卻要行使大掌教的權力，首要一件事就是正名。

所以齊萬妙以士林的百花齊放換取文人的搖唇鼓舌——難道天底下還有比她更大的金主嗎？

——《李長殷六十年目睹之怪現狀》