第370章 大乘佛道（2/2）

白澤聽了，也是不由輕嘆一口氣，然後又主動親了上去。

「唔」

沐瑤光瞪大眼睛，看著這個色膽包天的傢伙，又好氣又好笑，然後也是環住白澤的腰，沉浸在那種情投意合的溝通當中。

這一次白澤沒有多動手腳，沐瑤光也沒有收束不住氣機，雙方持續了近十分鐘，才又分開。

「那我就繼續努力，爭取早一天能夠承受住瑤光學姐的蹂躪。」

白澤和沐瑤光額頭相抵，笑道。

之後兩人相擁著，溫存了好一會兒，沐瑤光才有點急急忙忙地去洗手間收拾衣著。

白澤則是帶著一種餘生無悔般的滿足，將自己扔到沙發上，開始回憶起之前傳來的功法。

即便是為了儘早和沐瑤光更進一步，白澤也需要儘快精進才是。

而對於現在的他來說，最合適的路子就在剛得到了這部分功法上。

這部功法既是歸屬於《掌中佛國》，也有其自身之名，叫做《大乘佛道》，其開宗明義，一言闡述香火之根本，讓白澤眼前一亮。

【香火之道，上求佛道，下化眾生，三分信仰，七分象徵，持戒修行，禪定智慧，慈悲利生。】

白澤本以為這香火功法講的就是收集信仰，沒想到《大乘佛道》開宗明義，直言香火之道三分信仰，七分象徵。

通過溝通佛陀，領悟「戒、定、慧」之意，以持戒修行，禪定智慧。

反過來，佛陀溝通信徒，乃是通過智慧進行感召，明悟佛義，既是成就度化之功德，也是助人修行。

單純收集信仰念力是最下乘的做法，上乘者乃是締造象徵，塑造道統。

立下一個道統，塑造一個象徵，收攏信眾之信仰，與信眾同修，讓自身向著那象徵進化，與其合一。

傳播信仰是其次，關鍵是傳播法門。

就如同佛陀傳播佛法，修行佛法的人越多，自身獲得的裨益就越大，至於對方是否信仰，那是次要的。只要修行佛法，那便是佛門中人。

像是葉卡捷琳娜，應該就是假聖子之象徵以代之，以偽神靈·聖子的神軀為載體，收攏信仰，也傳播聖教之法。

烏薩斯正教的修行者越多，葉卡捷琳娜所獲得的助益就越大，終有一日她能夠真正代替那聖子，並將偽神靈·聖子留下的力量悉數完納。

對於信眾們來說，同修越多，他們也得到越多好處。

用科學的思路來解釋，就是修行從《大乘佛道》中延伸出功法的人，其氣機會互相共振，互相助長。

單從立意來講，這門功法不是單純的吸信眾的血，而是互助互利的雙贏。

畢竟是佛門至高法門，還是有深意的，不是簡單粗暴的收集信仰。

但是具體要怎麼用，還得看修行者。

有的人確實會做到雙贏，有的人則是劍走偏鋒，越走越邪。

沒錯，說的就是你—一科什埃。

白澤將《大乘佛道》和「吞靈」對照，就發現「吞靈」也和《大乘佛道》有一些關聯，科什埃也許未能窺探《大乘佛道》之全貌，但至少是知曉部分法門的。

而他在香火之道上的修行，就堪稱邪道中的邪道了。

雙贏固然美好，但感召信徒費時費力。

收集信仰固然便利，但反其道而行之，收集惡意更為海闊天空啊。

畢竟比起崇拜一個人，人們更容易憎惡一個人。

結合邪神的道路，科什埃將自己化作了一個「惡」的象徵，吸收世人對他的恨意、惡意來凝聚這個象徵。

不得不說科什埃是個走邪道的天才，硬是走出了一條路來，也讓白澤看到了另一條道。