第982章 雨師與九州山水圖（2/2）
良久，等她低下腦袋，有些疲憊地揉眼睛時，他問道：「羽仙子可看清楚了？」
小羽搖頭嘆道：「看不清。我果然沒有天師天賦。」
孟岐一點也不失望，反而微笑安慰道：「仙子可知道，在上古、中古，並不存在『天師』這一職位。
朝廷設立『天師』之職，是在『天師道』作為一條修仙之道，被張道陵創造出來之後。
先有祖天師張道陵，才有之後天庭冊封天師。
再後來，人間朝廷也跟著有樣學樣。
可『天師』之職不曾設立，不代表朝廷不需要『天師』。
在三皇五帝時代，沒有『天師』，卻有『雨師』。
仙子若熟讀《周禮》，便知道『雨師』為大宗伯。
主要職責是觀測天文星象，預知降雨與地脈之變。
在必要時祈禱降雨，或者阻止降雨，避免洪水爆發。
大宗伯同時還兼任如今九卿之一的『宗正』，要負責朝廷禮制。
聽到這兒，羽仙子是不是覺得很熟悉？
沒錯，雨師基本相當於如今的太師。
仙子你想，為何古人稱呼太師為『雨師』，為何要強調『雨』？」
小羽道：「桑農乃國之根基。而降雨又決定了一年的收成。
誰掌握了降雨，誰就掌握了一國之命運。」
孟岐微微頷首，道：「所以，天師道的精髓，主要就在一個『雨』字。
現今的人道、神道、仙道，都比古代更成熟、更完善。
欽天監對天師的職權細分為三部九司。
甚至九司之下還能繼續細分，細分後的衙門，依舊需要多位天師，才能保證工作正常進行。
可說到底，欽天監的核心依舊是天皇殿，是晴雨司，是你面前的這張圖。
都說王朝末年，天人感應之下，天災人禍頻繁。
不知仙子可有注意，大秦都快亡了，神州大地依舊年年風調雨順或許不如人皇政在世時，但遠稱不上災禍。
老夫親自經歷過諸多朝代，比如紂王統治的末期，各種天災頻頻發生。
大秦百姓如今缺的不是好年景，而是一個長期的休養生息環境。」
孟岐無奈嘆息，「太多壯丁被抽調走，縱然風調雨順，可農田無人耕作，也不能憑空長出莊稼呀！」
小羽遊歷神州，親眼所見，大秦老百姓的確很苦，但他們苦的不是天災，主要是人禍。
若讓明末的崇禎皇帝，見到大秦末年的年景，鐵定要羨慕得雙目赤紅、內心失衡。
感慨了一句，孟岐接著又笑道：「天師的一身本領，主要就兩個字『司雨』。
羽仙子無論多麼天資卓絕，也不可能生而掌握『司雨』之能。
沒有『司雨』之能，自然無法看清楚這張九州山水圖。」
小羽問道：「我曾聽河伯說，人皇政強迫他交出了『黃河水系真形圖』。
現在真形圖是否掛在牆上？」
孟岐搖頭道：「真形圖鎖在地下秘庫內，有龍氣與法陣鎮壓。
現在九州山水圖，只是天師們對照水系真形圖、五嶽山脈真形圖臨摹的完整九州圖。
人皇政時期，他下旨給三十六洞天、七十二福地，讓各大道宮出人出力。
一共招募了三千名仙人。
其中金仙超過五十位、天仙八百，共同『勘定』九州山水，繪製了這幅圖。
雖是諸多仙人合力臨摹，可它終究比原本的真形圖差了一些。
真形圖為先天靈寶，這張圖只是後天至寶。
有時候，天師看這張圖看不明白，就會去『寶圖室』翻找真形圖。
真形圖看得更加清晰，細節更加豐富且具體。」
「金仙五十，天仙八百神州仙人真多啊！」小羽喃喃道。
「道祖還嫌少呢！當年妖族統治天庭，金仙級的妖神，數以萬計。」孟岐道。
小羽又問道：「在人皇繪製這張九州山水圖之前，天師或雨師，如何掌控神州江山的降雨？」
孟岐道：「當然憑藉『天師道法』！天師道主修司雨與觀星，一名合格的天師，不藉助九州山水圖，也能元神合天地自然之道。
比如掌握雷法的天師，修煉雷法，元神飛升天界，他能與自然之雷合道。
雷雨不分家，掌握了五雷法，控制雨水輕而易舉。
這張圖就是一件工具，一件神器，能極大增強天師與天地交感的效率。
並不是沒了工具，天師便沒用了。
天地無限大，過去天師感應雨水變化，需要花費很長時間。
得感應大半個神州天空的水汽，才能預測各地的降雨情況。
預測的結果還非常不準確。
有了這張九州山水圖，無限大的天地濃縮成一張圖，直接擺在眼前，一眼可觀全局。
而且，圖中只留下山脈與水脈，排除了其它干擾因素。
與之交感，等同於與自然天地交感，卻沒了各種干擾。
過去預測降雨與地震的時間，可能要齋戒數日，感悟天地半個月。
現在天賦高的天師，當天就能預測明天各地的降水。
門檻還非常低。
中古時代，整個神州也找不到一位合格的『雨師』。
你能想像嗎？
過去只有赤松子、廣成子這種級別的大仙，才有資格擔任雨師。
現在都在說『天仙道』是唯一正道，最為尊貴。
放在古代，天師道還沒普及、沒成熟時。
人族大帝會跪拜司雨的『天師』，卻對修煉內丹術的金仙不屑一顧。
時代變了呀！
神道、仙道越來越昌盛，尊貴的『雨師』之職被撤銷，換成了可以批量誕生的天師。
現代天師幹得比古代雨師還更好。
若有雨師從古代活到現在，一定難以接受如此巨大的身份落差。
當然，能在古代擔任雨師的仙人，都不是一般人，活到現在，起碼是個玄仙。」