關於王惡（1/2）

本來我以為自己解釋清楚了，看到書評區，還有很多讀者表示不理解。

我再針對大家提出的疑問，補充一點。

同樣吃人，也可以分為兩類：第一類，不用吃，卻喜歡吃，這是妖邪（不限於妖族，也有人族的邪修）；第二類，不喜歡或者不一定喜歡，卻必須吃。

在《西遊記》原文中，有描寫沙僧吃人的劇情，這裡用他舉例。

沙僧跟菩薩說：失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣；又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。

也就是說，沙僧吃人，是他活下去的剛需。

這就和其他妖精不一樣了。

其他妖精沒有受酷刑，他們已經成仙，可以採氣為生，不用吃人。可他們喜歡吃，就要吃，屬於第一類。

但是，這並不是說沙僧吃人有理無罪。

面對沙僧的解釋，觀音菩薩說得也很清楚明白——你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。

罪上加罪。

直截了當，沒有含糊敷衍，沒有免罪，沒諒解他。

但緊接著菩薩又為沙僧提供了一條解決問題的方法——入我門來，皈依善果。我教飛劍不來穿你。

菩薩做到了見到惡、阻止惡。

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小羽與王惡這段劇情，其實跟菩薩、沙僧有點像。

王惡能在死後封神，是因為妖精吃人，他看不過去，連斬兩個妖神，自己力竭中毒而亡。

很顯然，土人王惡的性格，絕對是不愛吃人，也見不得別人吃。

可等他成了神靈，活了十萬年，他的靈魂與心靈，在時光中漸漸腐朽。

能靈魂不朽者，只有靈魂超脫者——大羅金仙與佛陀。

其他人都會遭遇時間癌變，不是單單王惡一個。

廣福王原本的人性腐朽、扭曲了，他正在墮落成另一種生命——魔。（還有讀者質疑，為何要有這種設定西遊、封神，太多神仙吃人，本書採用了西遊設定，故而給神仙吃人一種解釋。其實，我們現實中活生生的人，也能感受到時光對信念與心靈的侵蝕，對不對？少年時的意氣風發、朝氣蓬勃，誰能保持到三十歲以後？）

古代荒年中的易子而食。他們不是真的想吃，是身體飢餓，控制不住生物本能了，不吃得死。

這種吃人，與妖魔邪怪的吃人，是不一樣的。

當然，就如菩薩說的：罪上加罪，不可饒恕。

吃人的原因不同，不等於他們沒罪。

你吃人是為了讓自己活下去，可別人憑什麼犧牲自己，讓你活下去？

他們都有大罪。

從因果與業力上看，區別也不大，都罪業滿身。

盤古世界的聖人，對他們的態度也一致：都要根據身上的因果與惡業挨雷劈，死於三災五劫，或者人劫、殺劫中。

說白了，都要死。

聖人的態度，自然是我這個作者的態度。我這樣想，才會這樣設定。

但書中的聖人與大仙，未必公平公正，他們有大蟠桃吃，普通神仙沒有。

然後聖人制定規則，將吃不到蟠桃又不肯苦修的癌變者劈死了。

再說小羽。

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