第1660章 人力車夫（1/2）

「季哥，你也真是的，咱們與李亭長相談甚歡，他是誠心相邀，你咋這麼不識趣兒？」走在渭水河邊的寬闊道路上，彭越忍不住出言抱怨。

劉季神色複雜道：「你別忘了咱們是來關中幹什麼的。

咱們吃了他一包花生，已經結下善緣。若再接受他的款待，小小的善緣可能成為因果。

你自己說的，他們是秦人，真正的秦人，我們是反賊。

你看他們現在生活過得多好，咱們一入關中，這好日子還能維持？

今日受他接待之恩，來日毀他安寧生活，想一想心裡就過意不去。」

彭越愣了一下，心中不是完全認同季哥的話，卻對季哥又多了幾分敬意。

「季哥，你別被贏氏朝廷給騙了，十年仁政用腳底板想，也不可能一直推行下去。

啥時候咱們這群反賊都被羽太師活活打死了，十年仁政立馬停止。

之前贏氏朝廷吐出去多少金銀，之後千年、萬年，要十倍百倍地撈回來。

如今的羽太師，就如同當年的商君。

商鞅為秦國變法時，制定的賦稅與勞役，壓根沒有後來那麼重。

十二稅一，成年男丁娶妻生子後，才會被安排去戍邊，徭役絕對不能耽誤農時......這些皆在商君的法令中重點標註，可有用嗎？

羽太師早晚要掛印還政，你信不信到時候暴秦又要回到人皇政時期？

狗改不了吃屎，暴秦不會改變本性，想改也改不了。

到時候還是有陳勝吳廣」斬木為兵，揭竿為旗。登高一呼，天下雲集響應，贏糧而景從。

亂世有多苦，季哥親眼所見，親身經歷。

此時之變，猶如三十萬年前的西周伐商，十萬年、幾十萬年來一次就夠了。

一代人的兵禍，換萬世之太平，值不值得，先不談。

可這次若半途而廢，等到千百年後再來，再重複一次比今日更加殘酷的大浩劫，絕對划不來。」彭越正色道。

劉季詫異地看了他一眼，心中也對自己的這位草莽兄弟多了幾分敬意。

「兄弟說得好，我覺得你比那群准大羅看的更遠，更有大局觀。」他真心贊道。

彭越老臉一紅，哼唧唧道：「這話就是白鹿山人跟我說的.....

」

「呃，白鹿山人我沒見過，倒是在大秦告民書罪仙表」中見過他的名字。

不愧是大仙，說得真好。

兄弟能聽懂大仙教誨，還時刻記在心上，也不簡單。」

劉季也有點尷尬，又問道：「大仙憑什麼說暴秦本性難移？

我倒是覺得羽太師明顯在推行儒家的仁愛之道。

你瞧之前李亭長對咱們的態度。

我自己便當過亭長，知道亭長對陌生且可疑的外地人是多麼警惕。

若在泗水亭遇到你我這種組合的異鄉人，我鐵定要拉他們到刑房住上兩晚。

之所以需要嚴防警惕，是因為大秦律法森嚴。

根據沈命法」，地方官吏若未能及時發覺轄區盜匪活動，別說亭長這種小吏，連兩千石的郡守，都可能被判處死刑。

如今李亭長只檢查了身份牌，就將我們輕易放過。

是他粗心大意？

秦律變了。

我敢和你打賭，若羽太師平息叛亂，替暴秦挽回天命後，會更加激進地改革律法。」

彭越道：「白鹿山人、張蒼他們說，律法易改，秦制難移。

還說制度才是根基與靈魂，秦律只是服務秦制的皮。

大秦的郡縣制，太適合壓榨民力民脂。

仁君能忍著不去過度壓榨。

可誰家能保證代代皆為仁愛天下、克己奉公的聖君？

贏政的聰明英武，誰都不能質疑，可連他都忍不住。

即便有他為前車之鑑，只怕後人不會哀之鑑之，只會重蹈覆轍。

真正的儒家仁愛之道，要從朝制上發生變化，也就是大儒們推崇的恢復古代禮制。」

劉季一臉膩歪，「沒想到活了幾萬年的大仙，會說出只有腐儒才說得出口的蠢話。

若周禮真的這麼好，周朝咋這麼快完蛋？

春秋戰國幾十萬年，壓根沒大周朝廷什麼事兒，就一個旁觀者。」

彭越表情古怪道：「剛才關於復興周禮的話，還真是一位儒生說的。

季哥你是去了盱台，才寄念於紙偶，來到關中。

顯然大仙不會為了我一個，專門去一趟巨野澤。

我是去了邊上的魏國，與魏王咎他們一起來的關中。

這話就是儒聖張蒼在臨濟王宮，跟白鹿山人、魏王咎、周市他們聊天時說的。

眾人在宴會上高談闊論，並沒避諱我這樣的外來賓客。」

「戰國幾萬年，從來沒君王完全依靠儒家成就霸業。

儒生的話聽一聽就行了，真奉為圭臬，那是腦子有坑。」

劉季搖了搖頭，又表情奇怪道：「不過，儒家對秦朝的態度，有點古怪呀。

他們在咸陽建立學宮，發揚儒家學說。連如今的秦朝告民書，也常有儒生執筆所寫。

可以說，羽太師在推行新政時，對儒家極為尊崇。結果儒生卻這樣看待秦制。

張蒼可是荀子的弟子，與李斯、大毛公為同門弟子。

他的觀點若代表了儒家普遍認知......嘿嘿嘿，咱們這次去咸陽學宮，莫不是還有儒聖當內應？」

「不至於吧？羽太師魔威滔天，我遠在巨野澤，都每天頌持《靜心咒》與《降魔神咒》，身邊親衛皆在額頭上留下杜羽紋」。

我敢說，像我這樣怕羽太師怕得要死的人，才是大多數。

他們在咸陽，在羽太師眼皮子底下，敢亂搞？」彭越連連搖頭，不太相信。

「唉，咱們不是王，連選拔伯長」都輪不到咱們當家做主。

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