第424章 戒律與功法（2/2）

老道士搖頭道：「你甚至不懂『戒律』。我道門的『戒律』，僅僅全部讀懂，都需要幾十年的功夫，讀懂之後深入研究，又要幾百年。

佛門也一樣，連菩薩和佛陀，都專門花費千年、萬年時間，潛心研究『戒律』。

你都不懂戒律是什麼，還說什麼清規戒律與性格相悖。

等你入了門，深入研究幾十年後再來做判斷吧。」

如果「戒律」是一門學問，它的繁雜和深奧，還要遠超煉丹之道、制符之道。

小羽道：「我不曉得道門和佛門有那些戒律，也不曾深入研究每一條戒律的含義，但我明白兩家教派都創造戒律修行的原因。

或者說，我知道戒律的本質。」

老道士既懷疑又好奇，問道：「你說說看。」

小羽道：「戒律是功法秘籍的對立面。

修行之路上，功法秘籍在告訴我們該往哪個方向走，可以抵達終點。

也就是說，功法在找方向，找捷徑。

戒律與功法相反，它們告訴修行者，哪些方向一定不能走。

戒律在避開錯誤的方向和陷坑。」

老道士怔了怔，接著陷入沉思。

小羽繼續感慨道：「我同時修煉道、佛、儒、魔，感觸更深。

道、佛、儒的戒律幾乎相近。

它們的道路方向不一樣，需要避開的錯方向和陷坑卻差不多。

魔道之所以是魔道，不僅是魔修喜歡害人，也不是魔功殘忍。

而是魔道的『戒律』，皆違反人的本性和良知。

想要魔道有成，就得避開錯誤的方向，可魔道的錯誤方向，恰是人之本性和良知。

道法、佛門神通，也能殺人，也可以殘忍無比，但功法本身不會逼著人違背良知。

相反，要想抵達正確的彼岸，必須避開違背良知的行為。

所以，我的《魔眼大法》，需要有一顆道心哎，太乙玄門指望不上，如今只能凝聚佛心，『魔眼佛心』。

以佛陀之慈悲憐憫心，駕馭魔之眼。

若不如此，將來無論我願不願意，必然踏上邪路。」

老道士神色複雜道：「老道持戒修行數十年，一直懵懵懂懂，只依規而行。

你甚至沒入門，只是站在門口，向裡面看了一眼，卻直接抓住了根本。

而你才十三歲唉，我今天算是明白，仙人尋找的『有緣人』，該是什麼標準、什麼樣兒了。」

小羽搖頭道：「我能有此感悟，靠的不是自身，而是『佛蔭』。」

老和尚入夢傳授她心經時，領著她在靈山下的「佛國」走了一圈。

她聽了很多，也看到了很多。

尤其是老和尚接連「佛法灌頂」、「當頭棒喝」，強行幫她打開了「心竅」，懂得了行持佛法、尋找真心的具體方法。

她的心像是從一坨石頭，擦拭成透明的水晶。

「之前，我一直以為戒律是一個人拿來約束另一群人，以彰顯自身權威，達成某種社會現象的枷鎖。

看到和尚道士犯戒，下意識站在道德高地斥責其不守戒律。

更喜歡用道門或佛門戒律，道德綁架道士和尚。

覺得一旦當了和尚或道士，天然就該背負起遵守戒律、幫助他人、讓世界更美好的責任。

現在我明白了，戒律不是道德問題，是個人的修行問題。

類似壯骨湯、益氣丹，是自己找來，助益自身境界提升的。

道士和尚犯戒，猶如武者懶惰，不肯認真鍊氣、練功。

武者不好好修煉，沒人會說他不道德。

當然，有了這一覺悟，我也完成祛魅，從此以後再不會因為某人當了和尚或道人，便高看他一眼，將他當成道德高尚的人來尊敬。

除非對方先證明自己真的是『得道高人』。」

老道士神色複雜道：「我感覺你現在已經有點像『得道高人』，你得道了。」

「哎，我再不敢自稱『高人』了。」小羽擺手道。

想到當日她屢次在老和尚面前自稱「高人」，她心裡就臊得慌。

她要改過自新，學習真正高人的做法：放下身段和臉面，當個「先唾面自乾、再悄悄殺人」的低調老陰比。

老道士道：「既然你不打算嚴格遵守佛門戒律，現在又沒入佛門，何必執著於穿什麼？哪怕穿著道袍，你依舊可以自稱『貧尼』。」

「貧尼」小羽忽然有些理解往日被她吐槽的假尼姑、假道姑了。

如南海神尼，如落塵仙姑。

她們將自己打扮得像個「佛媛」、「道媛」，或許算是人之常情。

因為她自己也忍受不了「貧尼」。

至少她不會削髮，頂著個小光頭到處跑。

「還是弄成顏色素淨的緇衣吧，總得有個標籤，好讓別人認出我出家人的身份，方便我化緣。」小羽道。

「你不是說，不遵守傳統的清規戒律嗎，怎麼又要化緣？」

只在腦海里幻想她穿著緇衣化緣的畫面，老道士便忍不住老臉抽搐。

「我只是說不完全遵守。」小羽清了清嗓子，道：「我念一手揭子給你聽。

身如菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，莫使染塵埃。

穿上緇衣，沿街化緣，不是目的。

而是明悟身是菩提樹、擦拭心之明鏡台的方法。」

老道士若有所悟，道：「都懂得藉助外物和外功，來煉心還性了。

你此時的境界，遠不止是在門外窺探。」