第420章 揠苗助長（1/2）

「你都沒上靈山，老衲怎麼離你而去？即便你上了靈山，老衲改投別派，也和你一個佛陀坐下小比丘尼無關。」老和尚沒好氣道。

「可你改換了門庭，怎麼對得起燃燈佛祖？」小羽道。

老和尚道：「為何對不起他？老衲又不是他門人弟子。

靈山部派眾多，他是部派之主，老衲也是部派之主。

老衲投奔誰，都和他無關。」

小羽驚道：「你身為部派之主，竟率先投敵，太沒擔當了吧？」

「老衲的部派只有老衲一人，而且老衲的部派，雖屬於古佛派，卻和釋迦摩尼不是敵人。

因為老衲過去沒當過『靈山之主』，現在、將來都不會去爭奪『靈山之主』的位置。」老和尚道。

小羽嘴角輕輕抽出，「你孤家寡人一個，還當什麼部派之主？」

老和尚淡淡道：「老衲當初和燃燈一起聆聽阿彌陀佛講道，一起成佛。

在接引和准提兩位教主圓寂後，按照輩分排序，老衲連靈山之主都當得，做個部派之主咋了？」

小羽驚道：「怎麼『教主』也會圓寂？」

老和尚道：「凡人和尚的圓寂，是死亡的雅稱。

佛的圓寂，卻代表了一種大圓滿，大超脫。

等你來到靈山，說不得能經常見到接引佛。

他圓滿寂滅，已超脫而去，但他還在靈山，又不在靈山。」

小羽茫然道：「我不懂。」

「你若懂，你也是佛祖了。」

確定她已熟練掌握巴利文和梵文，老和尚在和她說話的時候，就主動引她往城外走。

這會兒他們已來到城外一棵茂盛的菩提樹下。

綠色的樹葉仿佛鑲了金邊，在陽光下閃閃發亮，佛光濃郁得都讓人以為有幾百個佛陀藏在樹枝間。

「這該不會是如來佛祖當初悟道的那棵菩提樹吧？」小羽驚嘆道。

老和尚拉她盤坐在樹下，「是老衲在五十萬年前，初到靈山聽阿彌陀佛講法後，用准提佛贈送的一粒菩提子，栽種出來的菩提樹。

它種在靈山，也種在老衲心裡，是老衲的『菩提根』，現在借給你感悟無量佛法。」

不曉得是不是錯覺，小羽感覺自己智慧神通在發生某種蛻變。

變得更圓潤，更有靈性，更加適合領悟佛法。

剛才聆聽的佛經，此時又有了全新的感悟。

這是很明顯的變化，她本不該懷疑是錯覺。

可她現在在夢境中，夢中的感覺不等於真實。

「要煉心，你得先知道心是什麼，心在何方。」老和尚道。

小羽摸了摸胸口，「心是我居住在心臟里的『神』。」

老和尚點頭道：「你的回答里包含了兩個部分，既說明心乃『識與知』，又認為『識知之心』在身內，對吧？」

「嗯，識知之心在身內。」小羽道。

老和尚道：「既然識知之心在身內，你為何看不到自己的臟器、血管和肌肉？

要知道『看』和『感受』，是識知的基礎。」

小羽知道老和尚在打「禪機」，而不是在跟自己研究生物學、解刨學。

她稍微想了想，道：「難道識知之心在身外？我們最先看到外物，認識到外面的環境，很難認識自己也不對，心若在身外，心和身就分開了。

心的識知，和身的感受沒關係。

可身體的感受，是心之感受的一部分，不可能身體有感而心無覺。」

她凝眉陷入沉思，老和尚就靜靜看著她。

片刻後，小羽道：「我心不在身內，也不在身外，它不在任何地方。」

老和尚道：「烏龜背上長了毛，兔子頭上有角，你可曾見到？」

「沒有，兔子頭上沒有角，烏龜背上沒有毛。」小羽道。

老和尚道：「是的，有就是有，沒有就是沒有，沒那麼虛頭巴腦。

你非草木石頭，你有心，你的心肯定存在。

可你的心若不在任何地方，那它就不存在，這不矛盾嗎？」

小羽糾結道：「心不具體存在於某處，它是眾多感知的集合，它分散在我身體各個部位，也分散在天地間。」

老和尚道：「你的眼睛瞎了，你的心變了嗎？」

「沒變。」小羽道。

「可你說，你的心分散於全身各處，自然也在眼睛裡。現在眼睛都瞎了，識知之心還不變？」老和尚道。

小羽道：「變了。」

老和尚道：「能隨外物而改變的，不是你真正的心，你認錯了自己的『心』。

連『心』都認錯了，你還煉什麼心？

就比如，你明明想練拳，卻把腳當成拳，能練出什麼效果？」

「真正的心是什麼？」小羽有些茫然了。

「真心不生不滅、永恆唯一。找到了真心，你才能成為不生不滅之佛陀。」老和尚道。

「讓我再想想」

小羽使勁摳腦袋，不一會兒便將一頭秀髮弄成雞窩樣兒。

「大師，我的心在哪，我的心是啥？」

「繼續想。」老和尚淡淡道。

小羽又掙扎片刻，道：「我現在正在尋找自己的心，是我的心在主導這一過程，這就是我的心。」

「唉，你雖有點慧根，卻終究見識淺薄、閱歷太少，道行更淺。」老和尚嘆道。

「我壓根沒道行，您稍微給點提示唄。」小羽道。

老和尚沉吟道：「如果是正常的佛法教學，你必須要自己找到答案。

至少接近答案，老衲才能出言提點。

只有自己找到的答案，才真正屬於自己。

找到了，境界便達到了。

從別人那獲知答案，反而會成為阻擾你前進的『知障』。

唉，可惜現在沒有幾百、甚至幾千年時間，讓你慢慢感悟。

老衲無奈，大概只能揠苗助長了。」

小羽從他表情和語氣中看到、聽到很多遺憾和糾結。

「別的佛陀都經歷過這一步？」她問道。

老和尚點頭道：「這是成佛路上『叩心之關』，在靈山又叫『七處征心』。

如來佛祖麾下有兩位驚才絕艷的弟子，一個是阿難，另一個是金蟬子。

阿難修行萬年後，在一日之內完成七處證心，最後得佛祖指點，找到『真心』。

金蟬子不用任何人指點，自己找到了『真心』。

其驚才絕艷，甚至超越了釋迦牟尼本人。」

小羽問道：「大師花了多少時間完成『七處證心』，可是自我開悟？

我距離『七處證心』還有多遠？」

老和尚道：「老衲佛性較差，折騰了三十萬年，才勉強完成七處證心。

還得接引佛用『心』引導，才算找到『真心』。

至於你『七處證心』顧名思義，有七重境界，你目前大概在第五層。」

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