第1335章 和平發展契約（2/2）

永遠不要低估人心的黑暗程度，尤其是為了謀取更多的財富與利益時，他們就連自己的同類都會當作奴隸奴役，更別說這些超凡生物。

甭管是多麼強大的超凡生物，只要它們展現出足夠巨大的利益，甭管它們與生俱來的能力有多強大，最終都能被那些凡人吃到滅絕。

智慧生物的智慧是無窮的，總能找到對付它們的方法。

其中最典型的代表就是那些巨龍們，之所以到現在還沒有滅絕，那是因為他們擁有高超智慧，同樣懂得趨利避害的原則。

即便是這樣，他們在大陸上的生存範圍越來越狹窄，不得不將最適宜生存的平原地區讓渡出來，龜縮進大山、大江、大湖、大海中，利用各種難以逾越的天險化解智慧生物威力最強大的手段——人海戰術。

更別說是雲鰩與紫蟲這種力量與智力並不匹配的傳奇生物。

就像牛馬一樣，在智慧生命社會中，尋找屬於自己的全新定位，將會是它們能繁衍生息下來的最佳機會。

它們的數量將會根據它們自身的價值而定，其他的超凡生物種類暫時還不確定，但是就雲鰩與紫蟲展現出來的價值，在智慧生命社會中的數量絕對超過它們在野外，而且輕易沒辦法被代替。

有了神力與智慧的介入後，它們的種族優勢將會被進一步挖掘，品種得到進一步改良，那些擁有非凡基因的個體，血脈更容易得到傳承。

眼前的這隻武裝雲鰩就是最好例子，雖然巨人平原的巨大化屬於基因突變而非遺傳，但是它產的雲鰩蛋，孵化出來的雲鰩，明顯要比同年齡段的體型要大上幾圈，也更健壯。

那些身高驚人的NBA籃球巨星生出來的子女，即便是沒有他們的身高，通常也遠超常人，基本上不可能出現侏儒之類的情況。

虧得這第一隻雲鰩屬於雌性，如果是雄性，它的主要任務就不是運輸了，而是滿世界的育種。

看來在這件事情上，自己跟和平與泉水女神埃達絲合作是一個無比完全正確的決定，她的和平祭祀們將會為它們在智慧生命中的生存權益提供最基本保障。

這件事情他們肯定比自己考慮的還周全。

要知道和平與泉水女神現在還沒有完全脫離自然神系，她的主神並不是大地之母裳提亞，而是森林之父西凡納斯，他雖然是自然神祇，但是出了名的極端。

很多時候，森林之父會將自然凌駕於智慧生命之上，尤其是對以人類為首的智慧種族人口擴張，十分警惕。

明面上西凡納斯雖然沒有直接出手干涉智慧種族的發展，但是很多地方都會受到他的牽制。

相信賽斯派茨王國對此感受最深，因為動盪之年，橡樹之父西凡納斯的現身地點就是冬之森，隨後在瓊達斯森林回歸自己的神國。

蓋文他們來時的秋氅河就有一半以上的流域，穿過了前者。

先前穿越此地時，蓋文不僅能清晰感覺到那裡籠罩著比其他地方要濃郁的自然之力，冥冥他還感覺到有一雙眼睛盯著他的一舉一動。

這讓一向不安分，走到哪裡將發展腳步帶到哪裡的他，在秋氅河，尤其是冬之森地段，沒有採取任何行動，只是老老實實的路過。

對其投予關注的，很有可能就是橡樹之父西凡納斯。

他的發展建設理念，雖然與橡樹之父西凡納斯的神職並不完全背道而馳，卻也存在著大量衝突。

比如建設道路，很有可能會砍伐森林、開鑿山脈、改變河流，這都是對自然的一種人為影響。

若是這種改變足夠大的話，會對一些生物產生毀滅性的影響。

往小了說，數量大幅度減少。

往大了說，有可能直接在這片大陸上滅絕。

再比如，隨著發展建設的推進，智慧種族的人口出現大爆炸，他們的腳步必然會向周圍擴張，很可能會導致大面積的伐木開耕，侵占其他自然生物的生存空間等等。

這個問題在維洪海域尤為尖銳，尤其是瓊達斯王國與賽斯派茨王國為最。

瓊達斯王國成為墜星海周邊最大的向外移民王國，完全是被迫的，並非極端的地理環境，而是自然神祇與他們的信徒們。

事實上，這裡擁有全費倫大陸最好的一片地，看看金色平原便知道了。

這裡還有一片比這個還要遼闊的平原，面積是金色平原的十幾倍，只是那裡被遼闊的原始森林覆蓋著，它有一個非常響亮的名字瓊達斯森林。

更準確說，金色平原原本屬於這片原始森林的一部分，是靈能帝國扎達姆斯與精靈戰爭的結果。

瓊達斯森林中的精靈之所以採取兩敗俱傷的打法，不惜陸沉靈能帝國的核心區域，完全是因為那些劍之領主們，先一步採取了極端手段——大面積的縱火燒林，想要直接毀掉那些精靈的家園，讓他們在這裡沒有立足之地。

出手的確實是瓊達斯森林的精靈不假，但是這件事情的背後怎麼可能沒有自然神祇的推波助瀾？

就像先前大地之熊藉助半人馬部落母親的聯合施法，在光耀平原多雨河河畔釋放大地之怒，抬高河床一樣。

這是人祈神應。

維洪海域很有可能也是人祈神應的結果，將積聚多年的自然憤怒瞬間釋放，直接移山造海。

這件事情對維洪海域周邊的影響是無比深遠的，時至今日，周邊的王國依舊對瓊達斯森林保持著足夠的敬畏之心，他們當年寧可架著小帆船，冒著九死一生的風險遠渡重洋移民新大陸，也不敢大肆砍伐這片古老森林。

因為導致維洪海域陸沉的始作俑者們，依舊生活在這片古老的森林中，並沒有加入到精靈大撤退的行列中，他們將其視為懦夫行為，不恥為伍。

他們認為真正的精靈應該守護自己的家園，守護自己的森林，為此可以不惜代價，包括燃燒自己的靈魂。

他們已經用自己的實際行動踐行了自己的誓言。

而這種燃燒靈魂都要守護森林的行為，無疑非常合森林之父西凡納斯的胃口，自然會得到他更多的庇護。

正因為這樣，瓊達斯森林是費倫大陸到了近現代後，森林覆蓋面積不是持續萎縮，而是持續增長的森林。

這種大環境同時也催生出了翠綠閒庭這樣的激進德魯伊組織。

正常來說，德魯伊組織的聲譽通常是偏向良性的，畢竟他們的能力涉及社會的方方面面，無論是種植還是人畜治療，他們都有自己的獨到之處，多數還毫不吝嗇，儘自己所能的為自己所在的社區或者城鎮服務。

翡翠閒庭在費倫大陸則是毀譽參半，擁護他們的極度推崇，憎惡他們的則極度厭惡。

因為他們將橡樹之父的信條發展到了極端。

橡樹之父西凡納斯與大地之母裳提亞的神職高度重合，都涉獵到了農業、自然、森林等等。

他們的牧師在城市地區、德魯伊在荒野之地都有龐大的信徒基礎，他們都將兩者視為自己親愛的孩子。

是人就有偏愛，神祇也不例外。

大地之母裳禔亞偏愛前者更多一些，尤其是人類崛起後，她在這個種族無疑投入了更多關注，遠遠超過對其他智慧生命的，她越來越多的以人類的形象降臨在費倫大陸。

動盪之年，她化身的聖者就是一名白髮蒼蒼、仁慈體貼而又充滿智慧的年長人類老婦人的形象。

這種轉變與人類在她信徒中的占比比例越來越高也密不可分。