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第1500章 掠奪者的神職調整(2/2)

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「十天便十天。」艾利斯國王最終只能捏著鼻子認了。

對方並不是普通勢力,而是神祇。

蓋文就算是沒有得到他的應允,也有介入其中的能力。

他只需要繞開自己,直接與瓊達斯王國的那些城市統治者聯繫便可以。

無論是出於穩定自己統治的目的,還是為了與自己對抗,那些城市統治者絕對會第一時間接受這一提議,允許他們幫助就在的隊伍入駐。

蓋文能夠給予自己十天的時間,某種程度上,已經算是對自己最大的認可了。

他必須充分這十天的時間,擴大自己在瓊達斯王國的影響力。

想要藉機將瓊達斯王國重新完全納入自己的掌控,有些痴心妄想,精力與時間都不夠,可若是將重點放在數個城市上面,配合以往自己在那裡的經營,將其吃下還是沒有問題的。

而且沒有對比就沒有傷害。

只有那些沒有得到自己救助的城市統治者,充分的體現出自己的不作為與無能,才能夠彰顯出自己救災的功勞。

這也是這位道路與發展之神留給自己十天的另一個原因。

這位新神可不是傳統意義上的那些善良神祇,對於一些手段忌諱莫深。

他就像是世俗的凡人一樣,會追求利益與效益最大化,各種權術也隨手拈來,在他們的面前,善惡反而要靠後站了。

而這種行事風格非常符合艾利斯國王的胃口,因為這與他的人生目標是相向而行的,對方的發展之力將會成為自己統一瓊達斯王國的無上利器,那些反應遲緩的統治者,早晚有一天會被自己碾壓。

「掠奪者閣下,海陸兩者是不可分割的整體,你們是不是也應該有所表示?」三名受災的當事人表完態度後,蓋文並沒有結束這一議題,而是將目光轉移到了卡拉苟斯的身上。

相比起先前的隱晦,對於他,蓋文則要直白很多。

被點名的掠奪者一愣,隨後咧嘴一笑道:「找我發動掠奪戰爭的,我見多了,讓我出手展開救援的,我還是第一回見。

就算我真的配合閣下派遣這些沙華魚人登岸救援,那些凡人究竟是將他們當成救援人員?還是趁火打劫的入侵者?究竟會不會爆發不必要的衝突?」

他既清楚自己掌控的神職,也清楚沙華魚人在陸地種族中的名聲,無論從哪一方面看,它們都與災後救援不搭邊。

能夠壓制這些沙華魚人的貪婪嗜血本性,不對那些沿海城市展開破壞掠奪,他就已經竭盡全力,算是給予蓋文最大的助力了。

「舊的不去,新的不來。」蓋文自然非常清楚掠奪者卡拉苟斯的神職,並且有著自己的安排,「不要將手中的那點神職當寶貝,有一些已經跟不上時代,跟不上我們的發展腳步,該捨棄的就捨棄,只有這樣,才能夠為你謀取新的神職,將你推上新的高度。」

掠奪者一聽,頓時來了精神,目光炯炯的盯著蓋文道:「築路者閣下有什麼好的發展建議,儘管明說,不要遮遮掩掩,我最不喜歡這種賣關子的事情。」

他明顯已經在與蓋文合作的過程中嘗到了甜頭。

先是八臂蛇魔化身,後是維洪海域的掠奪沙華魚人,涉足吞噬神職,連續兩戰帶來的復甦速度,勝過他過去百年的蠅營狗苟,重新回歸真神行列,只是時間問題。

他自然無比重視蓋文的建議與態度,只怕他現在的名義主神戰爭之主坦帕斯的話語分量,都沒有眼前這名半神的重。

「你的核心神職並沒有問題,無論社會怎麼發展,掠奪都是這個世界上重要的一環,只是掠奪的方式發生了變化。」

蓋文並沒有藏著掖著,而是直截了當的道,「但是你的破壞神職已經成為了你的累贅,若是你能捨棄這一神職,我便可以想方設法幫你謀求占領這一神職。」

如果是說他先前是在利用掠奪者卡拉苟斯的話,那麼現在就是在嘗試對其進行改造,讓這柄武器變得更順手。

神職是有主副之分的。

主神職也名核心神職,是一名神祇的發展核心,他們的發展都是圍繞這一神職進行的,比如戰爭之主的戰爭,森林之父的森林,謀略女士的謀略。

核心神職並不是一成不變的,而是有機會進行轉移的,比如大地之母裳提亞,就在嘗試將自己的核心神職從大地轉移向農業。

和平女士埃達絲則是在蓋文的幫助下,將自己的核心神職從泉水轉移到了和平上。

而蓋文自己所謀求的核心神職並不是道路,而是發展。

核心神職的轉變難度與神祇所擁有的力量成正比,擁有的力量越強,想要轉變核心神職的難度越高,反之亦然。

大地之母的核心神職轉變已經持續了數百年之久,現在依舊沒有完成,一隻腳已經踩在了農業神職上,另一隻腳依舊踏在大地神職上。

這造成了她信徒嚴重撕裂,分成了野性與溫和兩派,內部紛爭不斷,造成了大量內耗。

她還不是情況最嚴重的,最嚴重的當屬於陰謀之神希瑞克,因為他太過貪婪,掌控的神職太多,太散,核心神職不定,副神職又太強,內部想不出現信仰分歧都難。

這就是主次之分的另一個重點,核心神職一定是最強的,不能被副神職壓倒,出現側枝強於主杆狀況。

一旦出現這種情況,不僅不會起到相輔相成的作用,甚至還會喧賓奪主,影響未來的發展。

若是將核心神職比喻成發動機的話,為這名神祇發展提供動力。

那麼副神職就可以比喻成方向盤,調控這名神職未來的發展方向。

就拿掠奪者卡拉苟斯舉例,他的副神職若是由破壞變為占領,發展方向可就出現了一百八十度大轉彎,是兩種截然不同的模式。

與蓋文的神職無疑更加契合。

掠奪破壞只適合搞游擊,打完就跑,只管破壞不管治理。

掠奪占領就不一樣了,那是要將其據為己有的,發展建設就要緊隨其後。

掠奪沙華魚人便是這種情況。

(本章完)

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