第1513章 福禍相依（本卷終）（1/2）
神仙打架，凡人受災。
維洪海域周邊的情況完美地展現了這一點。
大量的船隻被風暴海嘯掀翻、大量的房屋被地震風暴摧毀、無數人流離失所。
不過情況卻沒有蓋文想的那麼糟糕。
在救災這一方面，那些政府部門職能確實是缺失的。
但是這個世界是有諸神存在的，尤其是像正義之神提爾、受難者之神伊爾馬特、晨曦之主洛山達、忠誠與勇氣之神托姆等一系列的信仰側善良神祇，他們的信徒們第一時間展開了救援，他們的教堂成為了那些災民們的最好庇護所。
那些教堂與修道院中往往有諸神力量的庇護，只要不受到直接攻擊，普通的自然災害很難撼動它們。
甭管他們現在這麼做，究竟是不是為了謀取信仰？
但是他們確確實實正在展開救災，幫助無數受災群眾渡過難關。
這也是統治階層在救援方面缺失的另一個重要原因，因為有人已經在無償的做這件事情。
只是這麼做的後果是，進一步損失統治階層有限的公信力，更多世俗權力被神權取而代之。
那些受災群眾在事後，究竟是願意將自己的財物捐獻給在危難時幫助他們的諸神？還是繼續接受無所作為的統治階層盤剝？
答案不言而喻。
在蓋文的大力推動下，這次維洪海域的賑災情況明顯大有改觀。
大部分統治階層都積極的採取行動，其中效率最高的，當屬艾利斯國王，這是獨裁統治的優勢之一。
在其他人還在開會討論時，他連串的命令就已經下達了，甭管那些屬下理解不理解，都必須無條件執行，否則等來就是他的雷霆之怒。
整個阿拉巴城就像是進入了戰爭狀態一樣，以十分高效的速度運轉起來，僅用了短短數日，就完成了自身的自救工作，隨後馬不停蹄的投入到了對周圍城鎮的救災中。
只不過他並沒有對那些掌握在其他家族門閥中的大型海港城市出手，而是將目光瞄準了那些自救能力極差的中小城市，甭管他們以前政治立場如何，都無償的伸出了援助之手。
艾利斯國王再怎麼說也是瓊達斯王國的名義統治者，此番舉動自然為他在那些普通國民中，贏得了一片讚譽，打下了深厚的民眾基礎。
真正的信仰連結遠比蓋文他們想像的要神妙，絕不僅僅是由下向上傳遞信仰的工具那麼簡單，同時也在由上往下進行影響改造。
這也就是為什麼，越虔誠信徒，行事風格越來越像他們信奉的對象。
信仰連結的影響改造是以一種潤物細無聲的方式進行的，
那些信徒們自認為的靈光一閃或者是自己苦思冥想出來的良招，實際上，就是他的神祇想要讓他這麼做的。
艾利斯國王現在採取的農村包圍城市戰略就是這種情況。
他自認為獨創出來的妙招，實際上是另一個世界早已經得到驗證的治國良策，是對付軍閥割據的有效辦法。
那些軍閥貴族會被分割孤立，最終被其慢慢的蠶食掉。
這一刻，蓋文終於明白，那些神祇為什麼會對自己真正的神選予以更多的重視與偏愛了。
因為對方分明就是諸神在世俗中的延伸，是他們的神職理念的忠誠踐行者，用其影響塑造更多的凡人，成為他的追隨者與信奉者。
蓋文也不例外，他現在投注在艾利斯國王身上的關注，不知不覺中已經遠超過了瑟拉加男爵他們。
因為相比起艾利斯國王，瑟拉加男爵他們的行動速度要明顯遲緩很多，同樣也要穩妥很多，典型的一步一個腳印，這是他們的行事風格所決定的。
速度快慢並不要緊，只要能夠踏踏實實的前進，就已經領先無數人。
可是若論速度最快、效率最高、變化最大的當屬於隆德斯城。
第一屆維洪海域發展會議結束了當天，傳送的光芒就在這裡此起彼伏，接連不斷。
抵達這裡的大部分都是神職人員，種類之雜，數量之多，超乎想像。
和平與泉水女神埃達絲和平祭祀。
謀略女術盧比娜的殷紅騎士。
財富女神渥金的財富祭祀。
淨焰女王普塔娜的淨焰祭祀。
大地之熊阿貝瑞的熔岩歌利亞。
蘋果女士斯特麗娜的蘋果菘藍樹人。
工藝之神貢德的侏儒工程師。
大地之母裳提亞的農業德魯伊。
當然也少不了道路與發展之神蓋文的道途龍裔們。
他們聚集在這裡自然不是一種巧合，而是一種必然，是他們在星空之城建立複合神國的物質展現，神職聯動最終要落實在物質上面。
複合神國聯繫起來的那些神職，只是一個基礎概念，等到真落實到物質位面，產生聯動時，影響輻射的神祇將會更多。
埃達絲與盧比娜想要聯手組建「以和平為信仰，以謀略為武裝」的新型軍隊，既離不開財富女神渥金的財富，也離不開工藝之神貢德的工藝支持。
而後者又已經與菲蘭茜妮和海丹娜兩名應用女神簽訂了神職契約，正在準備推進新型應用。
而且這種需求並不是單方面的，當這種新型軍隊組建起來後，必然會付諸於實際行動，或是像現在這樣救災，或是平叛戰亂。
無論是哪一種情況，都是財富女神渥金喜聞樂見的，戰亂雖然也能帶來軍火、糧食、藥品等一系列軍事物資貿易畸形發展，但是也會造成其他貿易的萎縮，對於她的整體信仰是不利的。
長久的貿易與不停的創造財富，才是最符合她利益的，而這需要一個和平穩定的大環境，讓整個社會持續發展。
而實際應用是展現工藝的最好方式，尤其是那種新型工藝，只有見到了他們的真正功效，才能根植人心更好的推廣。
這些新型工藝的運用則會推動地方上的工藝革新，讓他們更好的發展各種產業，用更少的人力，耕種更多的土地，養活更多的人口，讓貿易變得更頻繁積累更多的財富。
想要將這麼多的人力物力調配起來，那麼多不同信仰的人聯合起來，將他們的力量發揮到極致，自然少不了謀略女士聚眾調配，將她的謀略與戰略發揮到極致，而這是智慧的最好體現。
等到這一切落到實處的時候，便是發展，便是和平降臨之時。
就是一個完美的發展循環。
在這個過程中，所有的人都是受益者，無論是神祇還是凡人，前者得信仰，後者得實惠。
這個發展循環僅僅是初見端倪，就展現出了近乎於神跡的能動力。
第一支多神信徒組成的和平救援隊，當天傍晚就組織完畢，踏上了和平之翼，奔赴突米斯共和國展開和平救援，他們在朝陽中降臨在了，受災最嚴重的吉爾丹德雷。
這是突米斯共和國的第二大城，人口數量僅次於阿拉貢，同樣也是人員組成最複雜的城市，人類只占了其中一半，剩下的一半則是由矮人、精靈與半精靈組成。
其背靠著安菲倫山脈的最高峰科林尼斯峰，這座山峰還有一個更加廣為人知的名字永煙峰，這裡常年冒著直衝雲霄的煙柱，就像一個不停燃燒的巨大火爐一樣，它是一座處於活躍狀態的活火山，似乎隨時準備噴發。
突米斯人之所以將城市建在這裡，並不是不知道永煙峰的威脅，而是利益驅使。
這座山峰下面擁有整個維洪海域最大的、也是最純的金礦，那些矮人礦工在下面開鑿出了蜂巢一樣的礦洞，建立了金礦自動生產線，黃金產量高的嚇人，這也讓他們成為突米斯共和國最富裕的城市。
這座城市用實際情況詮釋了什麼叫做福禍相依。
他們是在火山口上淘金，固然為他們創造了大量財富，但是也埋下了一系列的禍根。
當風暴之主塔洛斯在維洪海域掀起前所未有的風暴，動用埋藏在這裡的翻天覆地神力時，這裡首當其衝，永煙峰進入了前所未有的活躍狀態，岩漿不止一次要噴涌而出。
好在大地之母裳提亞提前有所布局，將大地之熊阿貝瑞提前召了過來，讓其坐鎮永煙峰，將這個缺口給硬生生的堵住了，讓其沒有徹底的噴發。
但是要命的是，這座山峰下面已經被那些淘金者挖的千瘡百孔，到處都是挖金隧道。
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