第205章 糜氏嫁女（2/2）

「這就不提了，你的臭脾氣能不能改改，說話這麼難聽，難不成人人都有毛病，就你沒有？」

「你非要把所有人都得罪光？」

張飛聽了，吞吞吐吐道：「我有毛病我承認，但我說的都是實話，他們也有毛病。」

「就像我當年賣肉一樣，每個人就像割下來的肉一樣，要麼肥瘦不均，要麼缺斤短兩，要麼帶著骨頭，哪有沒有毛病的肉？」

關羽聽了，冷笑道：「那你呢？」

「我看你不僅帶著骨頭，還帶著豬皮和豬毛呢！」

張飛聽了，辯解道：「我是賣肉的，又不是肉！」

「屠夫挑肉的毛病天經地義，哪有肉挑屠夫的毛病的？」

關羽見張飛強詞奪理，被氣得拂袖而起，「三弟，好好想想怎麼將功補過吧，偌大一個徐州，就剩下幾座城了！」

張飛怔怔看著關羽離去的背影，抬起酒罈狠狠灌了一大口酒，突然大哭起來。

「怎麼做件事情這麼難！」

「還是賣肉容易，誰敢挑肥揀瘦，老子一刀劈他娘的啊！」

袁熙在鄴城整兵的當口，關於徐州的消息一個個傳來。

劉備丟了郯城，又在廣陵被擊敗，被迫逃到海西，所剩兵力不過數千，四郡已經丟了最富庶的兩郡，他也派人向冀州數次求救，但袁紹將此事交給了袁尚，袁氏便再無半點風聲。

袁熙和郭嘉兩人討論過後認為，袁尚應該是不會去救劉備了。

因為郭嘉根據種種跡象推測，袁尚極可能私下和曹操交好。

而且如今曹軍逼近郯城，和孫策對峙，袁氏樂見其互斗。

袁熙和郭嘉討論過，帶兵救援徐州的利弊，至今沒有達成共識，此事風險太大，因為對面可是小霸王孫策，背後還有袁術，還有可能會被虎視眈眈的曹操偷襲。

袁熙舉棋不定，心下憂悶，便去找甄宓，卻聽婢女說她去書房去找蔡昭姬了。

他心想也是無事，便一路往書房走去，走到門口，卻見甄宓在蔡昭姬的指導下，拿著毛筆竹簡上練字，曹憲曹節在一旁看著。

眾人見他來了，就要起身，袁熙道：「你們忙，不用管我。」

他見甄宓在竹簡上寫的是隸書，字體端正秀麗，贊道：「這字頗有神韻。」

甄宓俏臉微紅，說道：「離昭姬姐姐還差得遠。」

甄宓說這句話的時候，所有人都沒有覺得她在自謙，包括袁熙。

因為這確實是事實。

隸書起源很早，甚至早於小篆，相傳程邈為隸書之祖，後來了隸書發展成熟後，在東漢後期又稱八分書，傳王次仲為八分書之祖，其後四百多年，主要在兩漢其間發揚光大，故又被稱為漢隸。

但嚴格來說，隸書經過了三個階段，古隸，漢隸，今隸。

古隸便是最初的秦隸，漢隸則是隸書發展的集大成者，蔡邕則是被稱為漢隸的集大成者。

唐代張懷瓘把歷史上著名書法家的水平分為第一神品，第二妙品，第三能品。

對於成熟漢隸，即八分書，入選神品的書法家只有蔡邕一人。

而在漢末三國時期，楷書開始出現，這時的楷書稱為今隸，第一個將其發揚的是曹魏的重臣鍾繇，因此鍾繇也被尊為現代楷書之祖。

而鍾繇的書法老師，便是後世的蔡文姬。

此時蔡家的書法冠絕當世，故甄宓有此一說。

蔡昭姬笑道：「夫人雖然所學尚短，但已經有幾分神韻在內，假以時日必有所成。」

袁熙心道這就是有個好老師的好處了，在傳授書法一道，能教出鍾繇這種學生的蔡昭姬，自然比一般人明白多了。

他探過頭去，看到甄宓一筆一划抄寫的，乃是熹平石經。

這是漢庭官定儒家經典刻石，乃是漢靈帝下令校正儒家經典著作，派蔡邕等人把儒家七經（《魯詩》《尚書》《周易》《春秋》《公羊傳》《儀禮》《論語》）抄刻成石書。

其間一共刻了八年，共有四十六塊碑，二十五萬字，刻成後立於當時的漢魏洛陽城開陽門外洛陽太學所在地，所以人們又稱這部書為太學石經。

袁熙看著甄宓前面的竹簡，皆是蔡昭姬字跡，驚訝地問道：「你把這部經文都背下來了？」

蔡昭姬笑道：「怎麼可能。」

「只要記住微言要義，便可以將裡面的精髓領悟，再默寫時，也能八九不離十。」

「即使有個別文字錯漏，也不影響經文本意。」

袁熙聽了，若有所悟，這不就是去蕪存真？

他隱隱約約覺得這其中道理，和自己眼前的抉擇有相通之理，正思索間，孫禮來報，說徐州來人，想要拜訪袁熙。

袁熙看到名刺上的名字，頗為意外。

(本章完)