第655章 真正的雜家（2/2）

只不過他卻是在高中兩榜進士之後，婉拒了一眾皇親勛貴們的聯姻，而是迎娶了霸陵邑的一家富戶之女。

這一點上，與主父偃是有著異曲同工之妙。

他們的心思都一樣，想要做個孤臣。

因為他們都能夠看得出來，大漢的新天子對於盤根錯節的勢力非常不滿。

若是這個時候跟皇親勛貴們結親，雖說能得不少的嫁妝，可在天子這兒卻是等於絕了前途。

缺錢的話，迎娶富商之女就是了。

長安城外的陵邑里，最不缺的就是來自全國各地的富戶人家。

酒肉奉上，推杯換盞吃喝起來。

感覺氣氛到位了，東方朔小聲說道「陛下，臣府中有一些來自趙地的出色謳者，不知陛下」

所謂謳者，就是舞姬。

至於趙地，在大漢這兒來自趙地的美人向來就是以風情萬種而著稱。

李雲澤乾脆的擺了擺手，看向東方朔的目光也多了一分鄙夷之色。

自己這等正人君子，豈能應了爾等如此考驗！

衛青與東方朔，都是對李雲澤敬佩不已。

不沉迷於酒色之中的天子，必然都是有大作為的明君。

李雲澤打量著東方朔，開口言道「百家講壇開始的時候，你們雜家先來第一輪。」

所謂雜家，兼儒墨，合明法乃匯集各家之長，融會貫通而成。

當然了，說起來很是高大尚，可實際上因為學的太多反倒是大而不精。

毫無疑問，雜家是諸子百家之一，是有著思想教義的學派。

在這個時代里，雜家可是能夠與儒法道農名墨縱橫陰陽並稱的九流。

後世傳言雜家是搞相聲小品曲藝雜技鼻祖，這就是以訛傳訛了。

那些東西的源頭，其實是行走江湖的盜家，搞文學創作的小說家，搞音樂的樂家，搞工具創新的工家等等多家糅合。

在獨尊儒術之後，不少學派為了能夠生存下去，就用自身學派的能力開始想辦法賺錢，這才是江湖把式，跑馬賣解，曲藝相聲等等的源頭。

歷史上最為出名的雜家代表性人物，自然是那位弄出來奇貨可居的呂不韋了。

呂氏春秋與春秋不一樣，那可是雜家的代表作。

李雲澤選中雜家先開場，自然是看中他們兼容並濟什麼都是略懂。

算是暖場熱身了。

東方朔大喜過望，居然是他們雜家先行露臉，這可真是太有面子了。

他慌忙行禮，感激之意溢於言表。

李雲澤囑咐了幾句，大意就是要做好準備，可別到時候丟了自己學派的面子。

東方朔這兒自然是將胸脯拍的嘭嘭響，當場發誓絕對不會出現差池。

這可是為自己學派爭光的大機緣，誰敢不好生準備？

真要是丟了臉面，那丟的可是歷代先賢們用命積攢出來的名聲啊。

李雲澤沒再對東方朔多說什麼，而是轉首看向了衛青「主父偃那兒，怎麼也不來報進度？」

「陛下。」

衛青行禮回應「主父大夫整日裡都待在工地上，可能是事務繁忙，無心之失」

「不用替他解釋。」李雲澤擺擺手「朕不是個小心眼的人，只要能把城池順利建造起來，這都不算個事兒。」

有些時日沒有露面的主父偃，是被李雲澤交代了一項重要工作去忙碌，那就是去造一座新城。

新城的位置就在長安城的東南方不遠處，沒錯的，就是歷史上的大興城，也就是隋唐時期的長安城。

大漢的長安城，其實就是一座宮城，主要是供應皇帝與勛貴們居住生活。

真正的百姓，基本上都生活在各處陵寢附近的諸多集鎮上，也就是衛星城。

這種方式，李雲澤並不喜歡，所以要造一座新城。

造新城這種事情，向來都是大工程，需要徵發數以十萬計的徭役，夜以繼日的幹上多少年的那種。

只不過李雲澤的選擇卻是不同。

他同樣徵發徭役，可卻是給工錢的，而且提供飲食與衣物住宿等條件。

正常的徭役沒有工錢不說，甚至就連出工的民夫們衣食住行都要自己解決。

對於百姓們來說，這當然毀天滅地般的打擊。

也難怪歷朝歷代，一旦開大工，都會被認為是勞民傷財的亡國之舉。

除此之外，這座新城最大的特點，那就是沒有城牆！

沒有城牆的城市，在這個時代來說是難以想像的，也有許多人反對過。

可李雲澤的回應卻是非常簡單。

「若是敵人能夠兵臨城下，有沒有城牆都一樣。以民心為城牆，方可得百世之基業。」