第202章 《光明》（2/2）
比如北宋有個晏幾道，他有一首《臨江仙》，王旭就非常喜歡，因為這裡有兩句可以說流傳千古的名句。
全詞是：
夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小苹初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
這首詞的上下闋的最後兩句，可以說是流傳千古的名句了，但偏偏上闋的那兩句是抄的，出自五代翁宏《春殘》：
又是春殘也，如何出翠幃。落花人獨立，微雨燕雙飛。
寓目魂將斷，經年夢亦非。那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。
王旭還是在網絡時代才知道這事，因為他以前根本不知道翁宏的詩，畢竟這首詩遠沒有晏幾道的詞有名。
但你要說晏幾道抄襲，那就真的白瞎了那首驚艷的《臨江仙》了。
古人甚至還有乾脆集句成詩的，就是一首詩，全是前人寫過的，然後偏偏全詩又自成一體，渾然天成。
司馬光，就是砸缸那個，有一首名字就叫《集句詩》的詩。
年去年來來去忙，（出自唐·鄭谷《燕》）
暫偷閒臥老僧床。（出自唐·鄭谷《定水寺行香》）
驚回一覺遊仙夢，（出自宋魏野《謝知府寇相公降訪其一》）
又逐流鶯過短牆。（出自唐·鄭谷《燕》）
好吧，也算逮著鄭谷可勁薅的典範了，這首詩里有兩句都出自鄭谷的同一首詩，這就是赤裸裸地抄襲了吧，但古人卻把這事當做雅趣記錄了下來。
這種集句詩還不少，多是才子們為顯示自己博聞強記弄出來的，但也都作為雅事記載流傳了下來。
說到底，還是利益鬧的，那會兒沒有版權費一說。只要別整首詩一字不變，哪怕你說改了一個字，只要你改得精彩，那就算你的也沒什麼不對。
但《光明》畢竟是現代的，而且它也不是詩，是歌，這就不好用詩人雅趣來定義了，畢竟音樂這東西的各種規矩還是西方定的。
畢竟如果是曲子的話，關於抄襲的定義都已經嚴格到幾個小節了，那說《光明》歌詞抄襲好像又沒什麼問題。
不過，就王旭個人觀點來看，這首歌最多是致敬，歌詞水準並不比食指的詩差，實在說不上抄襲。
所以，除了王旭是真抄，汪半壁那事吧，還真算不上。
不過，你都這麼借鑑了，說明一下也是應有之義吧，人家集句詩都直接說了是集句。
畢竟是個人都看得出來你借鑑不是，哪怕說個致敬呢，甚至你說和一首不也是文壇妙事嗎。
無論如何，都不耽誤《光明》是一首好歌，王旭在這個年代抄出來，也是有給搖滾稍微正名的意思。
這個年月的搖滾確實有些灰暗了，這個年代人們真的很掙扎，特別是一些知識青年們，他們有點文化，不多，但是足夠他們看到社會上的不公。
不要用後世的華夏來評價這個年代，這個年代的灰色部分遠遠超過後世人的想像。
這麼說吧，王旭一個帝都人，成長於安靜的大學校園裡，是一個從不惹事的好學生。
但他在小學的時候，上學都要在褲兜裡帶把刻刀防身。倒也不是為了打傷誰，只是在遇到危險的時候能劃拉兩下，讓自己跑得容易一點。
這都還是小事，各種拉關係，走後門，公開的倒買倒賣，拉幫結派都是稀鬆平常的事情，黑惡勢力團伙更是屢見不鮮。
《狂飆》的故事，在這個年代可不是個例。
這會兒的女孩子是絕對不敢天黑後獨自出門的，八九十年代國家進行過多次嚴打，就是為了應對日益複雜的社會環境。
大變革必然伴隨著大混亂，而八九十年代，就是這個混亂期，沉渣泛起，渾濁不堪。
各路草莽英雄崛起，知識青年信仰迷失，那時人們對前途的悲觀可不是後世一個躺平能夠解決的。
畢竟躺平是建立在能吃飽穿暖的前提下的，你有父母給你退路，你才能躺平。
而八九十年代的年輕人，他們真的是毫無退路可言。無路可退，那就只能狹路相逢勇者勝，除了拼命你別無選擇。
在這樣年代中，一些還多少有點家庭底子的人構成了音樂人的中堅力量，他們從小就生活在城市，但成長年代卻沒有一天不在變化。
激烈的變革怎麼可能會帶給人安全感，那種不安，那種彷徨，那種困惑，成了他們創作的源泉。
所以，這個時代的搖滾，對於未來，對於社會，對於愛情，有太多想罵的東西了。
《黑豹》樂隊之所以後世那麼有名，除了他們的作品偏流行以外，也和他們的作品很少觸及這些陰暗有關。
後來竇仙的《黑夢》就是太陰暗，而不被大眾所喜，但這個年代的搖滾人，卻非常喜歡那個調調。憑藉這張專輯，竇仙幾乎在搖滾圈子封神。
《光明》也許可以給這個已經很暗的日子增加一點亮色，或許不能真的改變什麼，但多點希望總是好的。
這首歌其實是20年後才出品的，在那個年代，光明已經是很明確的預期了，聽歌的主力變成了九零後，對於歌曲本身已經沒有那麼感同身受了。
所以歌雖好，賣的也還行，但討論度一直平平，遠在流行偶像之下，那時候已經是超女，快男的天下了，有點可惜了這首歌。
到是後來，疫情期間，經濟整體向下，這首歌才又冒出來，成為話題性的作品。
但放在九十年代，這歌就有點意思了，和搖滾大環境格格不入的《光明》到底會引發怎樣的情況，王旭很想看看。
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（4000字大章，關於搖滾，關於八卦，有點寫嗨了，抱歉哈，晚上還有一張）
(本章完)