第109章 華夏大地不養閒神（一）（1/2）

【華夏民族可能是這個世界上最特殊的民族，你說他們沒有信吧？光是我們國家的神仙，每天換著拜都不帶重樣。

你說他們有信仰吧？那在我們國家當神仙可比天996的打工人更辛苦。

華夏的神仙從事的是一種服務性行業，只要你靈，每天焚香上供那都不是事，要是不靈，那不好意思，下次我換一個神仙繼續。

關鍵在拜神這塊我們還挺雙標，我們自古就有左眼跳財，右眼跳災的說法。

一旦左眼真跳，別管真不真的，那鐵定開心一整天，萬一跳的是右眼看，肯定是封建迷信。

為什麼說華夏大地不養閒神？看看他們的KPI考核有多嚴格伱就知道了。

從神仙的數量來講的話，少說也有上千個，從分工來講，求財有財神，求姻緣有月，哪怕求不掛科都能找到個文殊菩薩。

求神的過程，一般情況我們都是比較虔誠，但如果不靈的情況，那就另當別論。

我們有著近神而不怕神，嚴格貫徹華夏大地不養邪神的理念。

當然，哪怕你是神仙，能力太強，你也不能亂。

這后羿射日就是活脫脫的例子，明明一個太陽就好，你們偏偏整出十個億起值拜，曬的百姓民不聊生，后羿可不慣著他大弓射箭就幹掉了九個，要不是因為怕黑，最後一個獨苗可能都管不住。

……】

秦朝。

秦始皇看到天幕上所說，他表示很是贊同。

雖然他也追求過長生不老，在重大的節日也祭祀神明，可不代表著他相信這個世界有神仙。

特別是在天幕上知道，這個世界並沒有什麼神明，有的只是一個人又一個人的努力，他就放棄了對長生不老的幻想。

只是他和後世一樣，寧可信其有，可信其無。

而且不管生前死後，他更喜歡力量掌握在自己的手中，要不他也不會讓人燒制那麼多兵馬俑了。

漢朝。

漢武帝劉徹對天目山的觀點也表示贊同，在他看來，華夏從古至今祭祀的都是自己的祖先。

而那些所謂的神明，更多寄託的是期望。

雖然每個人經歷都是寧可信其有，不可信其無。

不過想到馬上開始的第二次攻打匈奴，漢武帝劉徹覺得還是需要去祭祀一下。

這並不是說他也相信，而是覺得需要這樣讓自己安心，也讓去攻打匈奴的士兵們安心。

他沒有接觸天幕之前，還有修仙問道之心。

在接觸天幕之後，漢武帝劉徹越來越覺得這世界沒有什麼神仙，有的只有先輩的努力，才開闢了大漢的疆域。

而他現在，也在為大漢開闢疆域，為後世子孫留下足夠的土地。

漢武帝劉徹相信，在後世這樣的自己，就是子孫們的神明。

東漢末年。

才黃巾起義的張角，看著天幕上的信息，簡直是晴天霹靂。

自從他創建了太平道，有了數十萬信徒，就越發的對這大漢不滿。

於是他就召集了自己數十萬信徒，共同發動起義，想改變這大漢。

並在所有信徒當中流傳：「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。」

只是張角怎麼也沒有想到，這後世之人，竟然也如他一樣是無神論者。

不過現在箭在弦上不得不發，也只有真的帶動那些信徒，讓他們不再能後悔，他才能改變這個世界。

要不然，他將死無葬身之地。

唐朝。

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