第158章 回大唐學歌（1/2）

在現代待了一周，回到大唐時間仍是下半夜，沒有任何人察覺蘇青青的離開。

蘇青青把糧食、布匹、肉乾以及藥品（基本都是風油精）都帶足了，卡著虛空面板上顯示的上限攜帶的。

把這些物資收好，蘇青青拉開移門，走出臥室的暗間並上了鎖。

這間暗室是蘇青青在裝修的時候，特意要求梁都料在大臥室里隔出來的，方便蘇青青來回穿越攜帶物資。

夏日的夜，關著窗戶有些悶，但是開窗吧，蚊子又有點多。

正所謂「海邊夜起如雷哭」，「雖微無奈眾，惟小難防毒」。

為了對付蚊蟲，蘇青青這次穿越過來，特意帶了幾頂蚊帳，還帶了一匹滌綸網眼紗布。

她點燃燭火，把蚊帳掛起來，然後又裁剪了幾塊紗布，卸下榫卯結構的紗窗窗框，把紗布鋪在上面，再把木框壓緊，就類似繡花時的固定布匹的架子。

南窗和東窗都裝上紗窗後，再把糊著精美窗紙的外窗推開，就不怕蚊子襲擊了。

蘇青青的這張架子床，是她用簡筆畫畫出來的圖紙，全黃花梨木打造，值錢得不得了。

按歷史的軌跡，架子床真正意義上出現的時間，要到明朝。

不過蘇青青喜歡架子床，晚唐現在流行的四面空空完全沒有任何遮攔的床，她覺得不是那麼方便。

主要循州一年到頭天氣炎熱、蚊蟲肆虐，架子床可以掛漂亮的蚊帳啊！

她把架子床的簡筆畫圖紙，給梁都料請來負責做家具的木匠一看，對方立刻就懂了。

本來家具這種事吧，其實就是跟禮儀相關的。主人家要是散漫不在意，那什麼家具都可以打造。

晚唐時，普通老百姓之家，高腳家具已經有很多了。但貴族交往時的傳統禮儀，仍是以席地而坐為主。

禮儀制度決定了家具的造型，總體來說，越是守古禮的人家，高腳家具越少。

大唐「床」的意義，也跟現代有些許區別。

晚唐以前「床」都是指的坐具，而非臥具；「榻」也是一樣，是擺在廳堂里的坐具。

比如羅漢床就相當於古代版的長沙發，前身是榻，有三面圍欄，上面放一張食案或者小杌子，就可以用來喝茶、吃酒了。

而胡床就是馬扎，一種胡人比較愛坐的可以交叉折迭的小板凳，攜帶輕便。

胡床加上扶手，就成了交椅。以前行軍打仗時，是地位較高的將領坐的。

所以「頭一把交椅」，就代表地位。

這種坐姿不符合漢族禮儀，被稱為「胡坐」。但「胡坐」是真的舒服啊，所以貴族們最終都愛上了。

漢靈帝就好「胡床胡坐」，上行下效，這種胡床很快在貴族間流傳開來。

初唐的時候，大家還講究「正襟危坐」；到了現在晚唐，「胡坐」已是大勢所趨。

身為來自現代的新新人類，蘇青青當然更習慣胡坐了。幾乎所有的家具都是高腳的，只在正堂一處，設了方便席地而坐的矮榻。

蘇青青的這一番裝蚊帳和紗窗的動靜，把外間值夜的春華鬧醒了。

對方迷迷糊糊地起身走到門前，詢問蘇青青是否有需要。

「無事，你自去睡吧。」

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