第144章 枯榮禪功肉身佛，精氣神聚終極戰（1/2）

「八思巴，你在修肉身佛？」

大明殿內，徐信死死盯著那八思巴，凌厲的目光從這廝「金身」上每一處掃過，片刻後他開口道：「枯榮禪功？」

他想到了一門武功，兩百年前北宋天龍寺的傳承，據說那一代的枯榮大師將此功修煉到了半枯半榮的境界，而面前的八思巴，似乎還更進一步。

枯榮禪功，據說為大理開國皇帝段思平所創，立意深遠，涉及佛門的一個傳說。

世尊釋迦牟尼當年在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為'四枯四榮'。

據佛經中言道：東方雙樹意為'常與無常'，南方雙樹意為'樂與無樂'，西方雙樹意為'我與無我'，北方雙樹意為'淨與無淨'。

茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無淨。

如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空，這亦是這門神功的最高深境界，據說若能參悟成功，便可立地成佛。

「沒錯，近百年前，大理為我大元所滅，天龍寺的傳承也是為我大元所獲。老衲以無上佛心修枯榮禪數十年，幾乎臻至非枯非榮，亦枯亦榮的境界，但還總是感覺差了那麼一點。」

八思巴開口，他身上的佛光更盛，聲音也不再蒼老，氣息也在復甦，但徐信臉上非但沒有擔憂，嘴角的那一抹冷笑更盛了幾分。

徐信直接嘲諷道：「老和尚，你坐枯榮禪這麼多年沒能突破，氣血兩衰，壽元無幾，還能動手嗎！」

「阿彌陀佛！施主，苦海無邊，回頭是岸。你既然一直不願覺悟，老衲今日便只能化身金剛降魔！」

「娑羅樹，半枯榮。直而貫，氣盈沖。血氣堪凝碧，無為問楚弓……」

八思巴誦讀心訣，金身開始迅速變化，身上的佛光大盛。與此同時，他那乾癟至極，仿佛沒有任何血肉，只剩下骨頭的身軀，竟一下變得充盈起來。

一瞬間，他就從一名矮矮瘦瘦，看著至少年逾古稀的老僧，變成了一名四十多，氣勢威嚴的壯漢，竟真有幾分佛寺當中護法金剛的威勢。

徐信平靜的說道：「老和尚，伱數十年參禪悟佛，只剩一股精純無比的精氣神留著吊命，現在動用這最後的精氣神與我一戰，不論勝敗，你都必死無疑！」

「阿彌陀佛，施主為大魔，老衲臨死之前若能帶走施主，便是世之大幸，為降魔而登西天極樂，死得其所。」

八思巴說話之間，身形越發雄壯矯健，狀態也繼續年輕，最終維持在三十歲上下，這便是他最為巔峰的時刻。

「枯榮禪功，一枯一榮之間，蘊含著無限奧妙？」

徐信的眼神中露出一絲興趣，據說這枯榮禪功，修煉至大成以後，平時之時便用枯功將自己全身內力，精元收斂起來。

等到大戰需要動手之時，再一瞬用出榮功，將平日裡面積蓄下來的內力和精元爆發出來，將會有遠比平時巔峰更可怕的戰力。

八思巴的情況更為特殊，他是將幾十年參禪悟佛，幾乎達到立地成佛的修為用以涅槃開啟最後的大戰，此刻的他匯聚精氣神，就是人生最巔峰。

「好，就讓我來見識見識這枯榮禪功的厲害！」

徐信沒有選擇避戰，反而是提起屠龍刀主動沖向八思巴，「老禿驢，我早就砍你了。」

「阿彌陀佛！」

八思巴一聲佛號宣出，渾身佛光洋溢，無上瑜伽密乘神功用出，無盡的精神幻象向著徐信襲擊過去，同時他的雙手雙腳也同時出擊，呈現非常詭異的角度去攻伐徐信的周身要害。

無上瑜伽密乘，精神觀想法為其根本，但也有肉身動作，那便是一套瑜伽法門，此功可錘鍊肉身，亦可用以戰鬥，因為瑜伽術能從極多詭異角度攻擊，故而一般人很難應對這種攻勢，常常敗得莫名其妙。

徐信的表情冷漠，眼前無情，根本不為精神幻象所動，一身渾厚真氣在這一刻全部爆發，手中的屠龍寶刀劈出驚天一斬。

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