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第296章 博望侯(1/2)

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如果是以前,朱元璋肯定會問:

你將華夏文明說的這麼好,為啥面對那兩個宗教時還要如臨大敵呢?

況且,思想該怎麼武裝?總不能在腦袋上帶個鐵盔吧?

和陳景恪認識這麼久,也斷斷續續聽了許多課。

不論是眼界還是思想,都開闊了許多。

他很快就自己想清楚了其中的緣由。

為何要如臨大敵?

因為大明確實還沒有做好準備。

七千餘萬人口,真正對華夏這個概念有清晰認識的,其實只是一小部分。

大多數普通百姓,對國家對族群對文明,並沒有什麼認識。

雖然這幾年,朝廷有意識的普及『華夏』這個概念。

朱雄英還搞了個撫慰使制度,進行思想教育工作。

可因為時間太短,效果還沒有顯現出來。

若是毫無防備就讓那兩個宗教傳入國內,恐怕會引起不小的麻煩。

況且就算真的全民普及了華夏概念,也難免會出現一些無父無母吃裡扒外的人。

而且基教、伊教和佛教還不同。

佛教是多神教,教義偏向於溫和。

佛教東傳,只是佛學先賢的自發行為,僅僅只是為了傳教,與政治無關。

佛教和華夏文明的碰撞,並沒有引起激烈的鬥爭。

佛教主動吸收了華夏文明的精華,經過自我改良之後,把自己變成了華夏文明的一部分。

後來道教借鑑了佛教的制度體系,最終形成了自己的宗教體系。

韓愈、柳宗元吸取了佛道兩家的精華改良儒學,為儒家大興奠定了思想基礎。

至此華夏文明徹底消化了佛教。

然而,這種情況在整個人類文明史上,都是獨一無二的,再也找不到第二例。

至於佛教是外來宗教……這完全不是問題。

把天竺打下來,將佛祖釋迦牟尼的老家納入大明的統治範圍,所有問題都迎刃而解了。

但基教、伊教不一樣,他們是一神教,且教義更加極端更加有侵略性。

他們背後都有武裝勢力支持,傳教是帶著政治目的的。

東進的目的不是與我們和平相處,而是想要在文化上滅絕我們。

所以,對這兩個宗教必須要提高警惕。

至於如何武裝思想,其實之前陳景恪也已經說過答案了。

教化。

讓百姓了解自己文明的歷史,增加文明認同感。

當百姓都認同自己華夏人的身份,並為此感到自豪時,外來宗教再想洗腦就會變得非常困難。

朱元璋將目光看向朱標和朱雄英,說道:

「這就是你們父子兩個的任務了,大膽的去做吧。」

朱標自信的道:「您放心,我們不會讓您失望的。」

朱雄英更是直接道:「我早就讓人將相關書籍編撰好,只是不想引起大家的反感沒有拿出來。」

「現在也顧不上這些了,等回去就命國子監將其列入必學科目。」

朱標搖搖頭說道:「將書給我吧,此事我來辦更合適。」

朱雄英還處在養勢階段,不宜表現的太過強勢。

大勢已成的時候,表現的強勢,別人會說你有主見。

威望不足的時候表現的太強勢,別人會覺得你不好相處,心裡還會牴觸。

雖然朱雄英的地位不可撼動,可也沒必要頭鐵瞎折騰。

那純屬給自己製造困難,沒有任何意義。

朱標就屬於大勢已成的那種,朝野威望十足。

他表現的強勢群臣只會敬畏,不會有別的想法,也不敢有別的想法。

朱雄英自然也明白這個道理,當即就表示,會將教材給朱標送過去。

這時陳景恪說道:「太孫編寫的那套教材,可以稍微修改一下,再增添一些內容。」

朱雄英問道:「哪裡需要改?」

陳景恪說道:「編寫教材的時候,使節團還沒有返回,咱們對外界的情況還不太了解。」

「所以裡面沒有關於外界的信息。」

「現在既然了解了外面的情況,又確定要走出去,就應該將一些情況告訴大家。」

「這樣大家心裡就有了準備,等真的要面對外界信息的時候,不至於茫然無措。」

「而且我們主動去宣傳這件事情,就可以有選擇的,將我們想要讓他們知道的情況告訴他們。」

「不想讓他們知道的情況,就少提或者不提。」

「比如,我們可以強調,不論是基教還是伊教,都不允許祭祀祖先。」

「他們每到一處,就會毀滅其文化,強迫信仰他們的神,否則就會被殺掉。」

「然後再找一些大儒抨擊這種無父無母的行為。」

「當這個認識深入人心的時候,大家先天就會對兩種宗教產生厭惡感。」

「等文明發生碰撞的時候,因為這種先入為主的厭惡感,任由他們說的天花亂墜都沒用。」

試想一下,當西方傳教士吹的天花亂墜,描述他們的神多麼偉大,信仰他們有多少好處的時候。

華夏百姓冷不丁來一句:聽說你們的神不讓祭祀祖先,真的還是假的?

那種場景想必是極有意思的。

朱標思索道:「有道理,一味的隱瞞反而不是好事,是時候讓他們了解一下外界信息了。」

「還有什麼需要注意的嗎?」

陳景恪想了想,說道:「教化百姓,強化華夏文明的概念,就相當於是為我們穿上了盔甲。」

「但只有盔甲還不行,再堅固的盔甲總有被攻破的一天。」

「進攻才是最好的防守,所以在穿好盔甲後,我們還要有鋒利的武器。」

朱雄英眼睛一亮,追問道:「武器從何而來?」

陳景恪說道:「宗教。」

朱雄英疑惑的道:「宗教?」

朱標則露出若有所思的表情。

陳景恪點頭道:「對,就是宗教,對付宗教最好的武器就是宗教。」

「基教和伊教在互相碰面之前,可以說無往不利。」

「可等他們碰面之後,卻誰都奈何不了誰,然後陷入了無止境的拉扯戰。」

「我們也完全可以用同樣的招術來對付他們。」

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