第63章 呂家二壁，同輩第一？（1/2）

「道友，你也覺得這是巫儺？」

「雖然不明顯，但台上這人的手段，不像是正常的法術。」

聽到張之維的話，李慕玄點頭同意，分析道：「他的腳步很有規律，配上肢體動作，就像是在舉行某種儀式。」

「而巫儺，又稱之為倡優，乃是請神巫術的一種。」

「此派的人，恰巧能通過歌舞直接和神溝通，用自身性命去演神。」

「只要演到別人相信，演到自己相信，以自身化神。」

「他們就可以借用神的力量。」

「同時，優們會通過一種不為人知的手段，盜取人們的崇拜之力，從而產生某種源自信仰的力量。」

「在此基礎上，產生的基於傳說人物或神明的意識，被稱為——神格。」

說到這，李慕玄看向台上表演者。

語氣變得有些遺憾。

「只可惜，這人修為不夠深，或者沒展現出全部實力，所以還需要藉助歌舞、儀式的幫助，才能借用神的力量。」

「是啊，可惜不能一窺全貌。」張之維開口，同樣有些遺憾。

初次下山。

好不容易碰到旁門左道之術。

但僅是這種入門程度，確實有些不夠看，沒能展現出倡優的精髓。

不過這並不妨礙他對此術的討論。

「李道友。」

張之維好奇問道：「你說世上真有人能將此道練到極致。」

「以自身演神，以自身化神，從而魚目混珠，偷天換日，盜取神格，以自身取代人們心中對這尊神的信仰麼？」

「難說。」

李慕玄搖了搖頭，「天下英傑如過江之鯽，能人輩出。」

「說不定真有人可以辦到。」

「但在我看來，此法不像是超脫之法，更像是畫地為牢。」

「神的本質是無數信仰、香火的匯聚體，也就是世人眼中的『我』，然而，就如張道兄眼中的我，我眼中的張道兄，始終不是真實的你我一樣。」

「神明也是此理。」

「說白了，神從誕生那一刻開始，就跟他們的本體脫離了關係。」

「而以自身性命演神。」

「就是扮演世人眼中的『他我』。」

「可每個人的本性真靈都是獨立存在的，想要用自身性命，完全取代他人眼中的『我』，幾乎是不可能的。」

「況且即便成功，成為神的同時，自己也被信仰束縛。」

「如此豈不成了作繭自縛？」

話音落下。

張之維讚嘆的點了點頭。

「道友高見。」

「這巫儺之術確實是畫地為牢，作繭自縛，以他我來局限自身性命。」

「宛如鏡中花，水中月一樣。」

「不去追求真正的明月，反而去追求水中的月亮，自身性命如浮水之萍，無根之木，完全掌握在他人手中。」

「非正道也。」

說著，張之維面露狂色：「世上獲取力量的途徑有千萬條。」

「但在我看來，只有自身性命強大才是根本，法術神通只是護道所用，至於巫儺之術，更像是世人投機取巧。」

「我自身性命本就是先天真靈，何須再去求那香火神位？」

「好氣魄。」

李慕玄忍不住讚嘆一聲。

不愧是一絕頂，這番話說的確實在理，也深合自己心意。

而此時，聽到身邊人的誇獎，張之維轉過目光，看著面前的李慕玄，他終於明白，為什麼會在這人身上能感受到同類的氣息，因為對方跟自己是真的同道中人。

兩人追求的都是性命根本。

而不是鏡花水月。

有意思，沒想到初次下山，竟然就能碰到這種比肩自己的人物。

果然，天下英傑如過江之鯽。

豈止我一人哉？

就是不知道李道友的性命修到了哪一步，法術手段又如何。

有機會的話，倒真想領教一下。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。