第48章 逆生狀態！（1/2）

金丹大道，玄之又玄。

李慕玄不敢言懂，但其中的步驟原理，在聖賢典籍中還是讀到過的。

拋開那些繁瑣晦澀的隱喻暗語。

萬變不離其宗。

所謂的性命雙修，就是精炁神相合，重返先天一炁的過程。

別管是天師府，還是全真派，只要修的是內丹法，基本上就離不開這一套，只是各家理解不同，側重方向不同。

最後所呈現出來的效果也不同。

如天師府是雷法，全真是出陽神，還有其他各式各樣的。

但幾乎都是心腎相交。

為何？

一來腎為藏精之所，心為炁之本宗，兩者正好對應水火、陰陽。

二來以腎為雙藕，以心為蓮，以脊柱為梗，拄地撐天，其中心腎往來路上，有一中庭，又稱『腔子裡』，精炁相合所凝結的金丹便放在其中。

待到鍊氣化神完後，金丹孕育元嬰，心火化乾陽，腎水化坤陰。

也就到了最後煉神還虛境界。

那麼問題來了。

按照艮背修煉法的理論，人體當中的中庭在哪裡？

沒有中庭可走不了後面幾步。

想到這。

李慕玄看向師父左若童。

「師父，那精炁相交之後呢？怎麼跟元神相合在一起？」

話音剛落。

左若童的表情瞬間變得複雜。

他本想等解釋完逆生三重第一重如何修煉、如何行炁後。

再去講第二重的理論。

但既然弟子問了，這件事他也沒什麼好隱瞞的，反正今天他也要說出來，於是道：「人身為天地。」

「人之首為崑崙，四肢為四海。」

「腹為中土。」

「其北則恆山，南則衡山，東則泰山，西則華山。」

「在中土內，有一竅穴謂之中庭，只需將精炁相交所孕育之內丹，居於其中，以元神一點靈光居於其下，就可孕育聖胎。」

說到這。

左若童語氣莫名變的不自信起來。

「至於你若要問為師這個中庭具體位於何處，為師也不知道。」

「道無定所，中無定在。」

「每個人的身體情況都不一樣，但根據先輩經驗，必須要以誠心開道，心無外邪，才能尋得自身真正中庭所在，否則便無法突破到逆生第二重。」

「而若是尋錯，強行突破。」

「雖不會有生死之憂，但精炁受損，將從此會淪為廢人。」

左若童開口。

這也是他為什麼收徒要先考心誠。

因為心不誠就很難找到路。

找不到去中庭的路，也就沒辦法行炁突破到逆生第二重。

而此時，李慕玄大致也聽明白了，逆生三重跟正常的內丹法，其實理論相差不大，都是按水火陰陽那一套來的。

首先是第一重，艮背法，也可以稱之為洗心退藏，或者煉精化氣。

講的是蘊養、洗濯。

這在內丹法中雖然罕見，但也不是沒有。

因為大部分都是等快修煉到凝聚金丹，才會讓體內的水火相交。

而逆生三重則一開始就讓水火碰到，不過這或許也是為何在開啟逆生後，元炁在療傷上能有奇效的原因。

第二重，同樣跟別的內丹法有差異。

別人都是以心腎為天地。

而逆生三重則是以整個人身為天地，體內元炁充盈在四肢百骸，

這或許也可以解釋，為什麼老年陸瑾在逆生第二重，身體受傷時，能夠用元炁來恢復傷勢，因為人身就是天地。

但唯一不好的地方就是。

沒找到體內中庭你就到不了第二重。

至於第三重，師父沒有細講，所以還不知道其原理。

不過按前兩重來推衍的話，煉神還虛，艮卦為人，所以應該是整個人化作無形之物，也就是重返先天一炁狀態。

當然，以上這些，都是以傳統內丹修煉的視角來看逆生三重。

路子還是老路子。

但用現代視角這就叫做炁化。

心念間。

左若童的聲音響起。

「其中險惡你們現在已經知道，是否還願意修煉逆生三重？」

「願意。」

李慕玄和陸瑾兩人異口同聲。

陸瑾不必多說。

早在當初拜入三一門時，他爹就親自來過一趟，那時陸瑾便知道修煉逆生三重，沖關失敗會有身體殘疾的風險。

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